互相有之。但多少不同。須對證施治。不可執一。
《明戴思恭證治要證》
濕辨中傷
風寒暑濕皆能中人，惟濕氣積久，留滯關節，故能中， 非如風寒暑之有暴中也。中濕之證，關節痛重，浮腫 喘滿，腹脹煩悶，昏不知人，宜白朮酒。有破傷處，因澡 浴濕氣從瘡口中入，其人昏迷沉重，狀類中濕，名曰 「破傷」，宜白朮酒。
傷濕為病，發熱惡寒，身重自汗，骨節疼痛，小便祕澀， 大便多泄，腰腳痹冷，皆坐臥卑濕，或冒雨露，或著濕 衣所致，宜滲濕參附湯并除濕湯。
具前諸證，而腰痛特甚，不可轉側，如𦆑五六貫重，皆 由濕氣入腎經，腎屬水，從其類也。宜腎著湯或滲濕 湯煎服。
小便祕，大便溏者，《左傳》雨淫腹疾者是也。五苓散吞 戊己丸。戊己屬土，土能剋水，因以得名。五苓乃濕家 之要藥。經云：「治濕不利小便」，非其治也，義蓋取此。 傷濕而兼感風者，既有前項證，而又惡風不欲去衣 被，或額上微汗，或身體微腫，汗漬衣濕，當風坐臥，多 有此證，宜除濕湯、桂枝湯各半貼和服，合微發汗。若 大發其汗。則風去濕在。已得汗而發熱不去者。敗毒 散加蒼朮一錢。防風半錢。
傷濕又兼感寒，有前諸證，但無汗，慘慘煩痛，宜五積 散和除濕湯各半貼，微發汗已，仍復熱而渴者，除濕 湯半貼，和五苓散半貼。
傷濕而兼感風寒者，汗出身重，惡風喘滿，骨節煩疼， 狀如歷節風，臍下連腳冷痹，不能屈伸，所謂風寒濕 合成痹，宜防己黃芪湯、五痹湯。詳五痹用藥，於風濕 最宜。若因浴水未解，裙衫身上未乾，忽爾熟睡，致及 腎經外腎腫痛，腰背攣曲，只以五苓散一貼，入真坯 少許，下青木香丸。如此三服，臟腑纔通，腫消腰直，其 痛自止。
《李梴醫學入門》
濕分內外上下
風寒暑暴傷人，便有濕氣熏襲，人多不覺。有自外入 者，長夏鬱熱，山澤熏氣，冒雨行濕，汗透沾衣，多腰腳 腫痛。有自內得者，生冷酒麪滯脾，生濕鬱熱，多肚腹 腫脹。西北人多內濕，東南人多外濕。
濕在上。宜微汗。在中下。宜利二便。或升提。
初入身沉重，多困倦，或肢節痛，或一身盡痛，甚則濕 聚為痰，昏不知人，為直視，為鄭聲。
首位高。氣清濕熏，則如有物以蒙之也。單蒼朮膏妙。 上熏喘咳茯苓湯。
著脾，面浮黃腫，脹滿，或臍下硬，「退黃丸」；「大便泄，朮附 湯、三白湯、滲濕湯。」
濕，下先受之著腎，故腰腳攣痛，「獨活寄生湯、當歸拈 痛湯、腎著湯、青娥丸。」
微汗，防己黃芪湯。或羌活勝濕。無汗者，五苓散加蒼 朮。通經絡。神仙飛步丹、乳香黑虎丹。
治宜滲小便、利大便為妙工。滲劑五苓散，面黃加茵 陳一倍，身痛加羌活一倍。濕盛膨脹者，又當以車前、 木通、葶藶利水行氣為君，以參、朮、茯苓為佐；或以二 朮為君，以利水藥為佐。濕鬱肢脹，或遍身浮腫者，皆 自內而出也。量虛實利之。不敢利者，退黃丸妙。 更有四氣相兼，須分兼中、兼感。若濕熱甚，除濕湯兼 風，合桂枝湯，或古防風湯、敗毒散；兼寒合五積散，或 古薑附湯；兼暑合五苓散。大抵百病，兼風則必惡風、 有汗、眩運；兼寒則必惡寒、無汗或攣痛；兼暑則必面 垢煩渴；兼濕則必腫滿沉倦。四氣互相兼併，惟寒濕、 濕熱為病，而濕熱尤多，以尿赤有渴為濕熱，多黑瘦 膏粱之人；以便清不渴為寒濕，多肥白淡食之人。昔 有專用五積治寒濕，防風通聖散治濕熱，宜哉！ 「清熱燥濕兼補中」，此治濕熱法也。凡內傷勞役，七情 飲食，以致脾虧火動，肺金受傷，則木旺侵脾，令飲食 不化，鬱為痰積，甚則腹脹浮腫。實者下之，虛者補脾 利濕消導，兼以清熱清燥湯是也。濕勝筋痿，熱勝筋 縮者尤宜。
《通用》內外熱濕燥脾，并升散燥脾，枳朮丸、大安丸、單 蒼朮丸、升陽除濕湯，通用二陳湯或平胃散加桑白 皮為主。濕在上焦，加羌活、蒼朮；微汗有熱加黃芩；中 焦濕加豬苓、澤瀉。滲利熱加黃連。下焦濕加升麻、防 風，升提熱加防己、黃蘗、龍膽草。肥人多濕加蒼朮、滑 石；瘦人多熱，加芩、芍。沉困加參、朮。又四製蒼蘗丸、三 「精丸。」
「元氣實而濕熱甚者，導水丸」，或「除濕丹、舟車丸。」
《趙獻可醫貫》
《濕論》
有在天之濕，雨露霧是也。在天者本乎氣，故先中表 之榮衛。有在地之濕，泥水是也；「在地者本乎形，故先 傷肌肉筋骨血脈。」有飲食之濕，酒水乳酪是也；胃為 水穀之海，故傷於脾胃。有汗液之濕，謂汗出沾衣，未
