不通而無息。則疾迎引之。連取其嚏也。大驚則肝心之氣分散。胃之逆氣亦可從之而外達也。
《漢張機金匱要略》
《噦病證治》
黃疸病，小便色不變，欲自利，腹滿而喘，不可除熱，熱 除必噦，噦者，小半夏湯主之。
《千金翼》「小承氣湯治大便不通，噦數讝語， 噦而腹滿，視其前後，知何部不利，利之即愈。」
《華佗中藏經》
脾病
脾脹則喜噦，四肢急，體重不食，善噫。
寒則陰中與腰脊俱疼，面黑耳乾，噦不能食，或嘔血 是也。
《宋朱肱活人書》
《傷寒證》
欬逆者，仲景所謂噦者是也。噦，胃寒所生，傷寒本虛， 攻其熱必噦。又云：「傷寒大吐下之極虛，復發汗者，其 人水氣怫鬱，復與之水，以發其汗，因得噦。」所以然者， 胃中寒故也。橘皮乾薑湯、羌活附子散、半夏生薑湯、 退陰散主之。若服藥不差者，灸之必愈。其法：婦人屈 乳頭向下盡處骨間，灸三壯。丈夫及乳小者，以一指 為率，正以男左女右，艾炷如小豆許，與乳相直間陷 中動脈處是。然亦有陽證欬逆者，小柴胡湯、橘皮竹 茹湯。仲景又云：「傷寒噦而腹滿，視其前後，知何部不 利，利之即愈。」仲景無方，前部宜豬苓湯，後部宜調胃 承氣湯。《扁鵲中藏經》治傷寒欬逆。丁香散：丁香、柿蔕 各一分，甘草、良薑各半錢，沸湯點作一服。乘熱猛吃。 極效。
《三因》第十一卷又有竹茹湯等方，亦丁香散方，竹茹 湯治陽證也。
《本事方》第八卷治傷寒候欬逆豆蔻湯治陰證欬逆。 丁香、茴香、肉豆蔻等藥，若陽證不可用。
凡欬逆，多有先熱而喫生冷或涼藥，多相激而成，蓋 陰陽二氣相搏。鄰人之僕，本發大熱，以涼藥下之，想 太甚，欬逆四五日，竟至於服丁香、柿蔕，而後卻再以 小柴胡之屬解其餘熱，遂愈。下後蓋有身熱不解， 治傷寒欬逆後二方出撫州華蓋山。周先生惟一《備 急方》《救急方》：「香附子、橘核各半兩，細剉，用酒半盞，先 將」藥在石銀器內炒，漸漸滴酒，炒藥焦黃色，研細末， 每二錢，水一小盞，煎至八分，細細旋呷服。一方單用 香附子末。一方用大蒜頭二箇，煨動爆研，入白薑末， 丸得為度，丸如梧桐子大，搗薤菜自然汁吞下二十 圓，病退再服一十五圓。
《宋嚴用和濟生方》
《論證》
夫欬逆之病，詳考諸書，無該載者。唯孫真人云：欬逆 遍尋《方論》，無此名稱，但古人以欬逆為噦耳，多因吐 利之後，胃中虛寒，遂成此證。亦有胃氣鬲上熱，噦至 八九聲相連，收氣不回者。卻當子細看脈與證，施以 治法。大抵老人、虛人、久病人及婦人產後有此證者， 皆是病深之候，非佳兆也。
《金成無己明理論》
《傷寒證治》
《傷寒》噦者，何以明之？噦者，俗謂之欬逆，吃吃然有聲 者是也。若䭇，則但胸喉間氣噎塞，不得下通，然而無 聲也。皆胃之疾，但輕重有差爾。虛寒相搏，反飲水令 汗大出，水得寒氣，冷必相搏，其人即䭇，言胃氣虛竭 也。傷寒大吐大下之後極虛，復發汗出者，其人外氣 怫鬱，復與之水，以發其汗，因得噦。所以然者，胃中寒 冷故也。又胃中虛冷，不能食者，飲水則噦，由是皆胃 疾可知矣。經曰：「趺陽脈浮則為虛，關脈滑則為噦。」此 為醫咎，責虛取實之過也。大抵妄下之後，胃中氣逆， 則成噦也。經曰：「濕家若下之太早則噦。」胃中本虛，攻 其熱則噦，而陽明病不能食，攻其熱必噦。諸如此者， 皆下之後胃虛而然也。然䭇者，正為水寒相搏，必用 小青龍湯去麻黃加附子而可矣。至於噦者，則又熱 氣壅鬱，氣不得通而成者也。輕者有和解之證，重者 有攻下之候。《經》曰：「有潮熱，時時噦，與小柴胡湯」，即是 和解之證也。噦而腹滿，視其前後，知何部不利，利之 則愈，即是攻下之候也。傷寒至於噦，則病已極矣，非 若渴煩等輕緩之候，如「太陽中風，以火劫發汗，陰陽 俱虛竭，身體枯燥，但頭汗出，劑頸而還，腹滿微喘，口 乾咽爛，或不大便，久則讝語，甚者至噦」，是言其極也。 又不尿腹滿，加噦者，不治，是為真病。其若是者，雖有 神術，當斯脫絕之候，又何以措其手足哉！
《元李杲十書》
辨證別名
欬逆，俗以吃逆與吃忒呼之。然「欬逆」二字，僅見《傷寒 論》首辨脈平脈法中，其《六經病篇》及汗下可否諸篇， 皆無所有。後人因見《六經病篇》及汗下可否諸篇，但 有噦而無欬逆，遂謂曰欬逆。吁！斯言也，孫真人倡於
