灸左，灸後一晚，夕覺腹中響動，是驗也。」
《玉機微義》曰：「凡灸痞者，須灸痞根，無有不效。其法在 脊背十三椎下，當脊中點墨記之，此非灸穴，卻於墨 兩旁，各開三寸半，以指揣摸，覺微有動脈，即點穴灸 之，大約穴與臍平，多灸左邊，或左右俱灸，此即痞根 也。或患左灸右，患右灸左，亦效。」
灸穴法：「中脘期門章門脾俞三焦俞通谷此諸痞所 宜灸者。」
「積痞在上者，宜灸上脘、中脘、期門、章門之類；積塊在 下者，宜灸天樞、章門、腎俞、氣海、關元、中極、水道之類。」 凡灸之法，宜先上而後下。臍腹之壯用宜稍大，皆先 灸七壯或十四壯，以後漸次增加，愈多愈妙。以上諸 穴，皆能治痞，宜擇而用之。然猶有不可按穴者，如痞 之最堅處，或頭或尾，或突或動處，但察其脈絡所由 者，皆當按其處而灸之，火力所到，則其堅聚之氣，自 然以漸解散，有神化之妙也。但灸痞之法，非一次便 效，務須或彼或此，擇其要至再至三，連次陸續灸之， 無有不愈者。
導引
《保生祕要》曰：「痞塊導引法，以左手向前上伸，以右手 向後下伸，閉氣一口，抽身轉項，左右換轉各七十迴。 俟後內微覺響聲，身熱乃止，兼行後功。」
《運功》注臍，發運患處，撤散，或想刀劈破氣塊，推之四 旁，又灌火燒之，或用梭法。
血積時，以神火不顧胸膈積蟲痛處念圈，自內小圈 而至大圈，久而覺內中燒熱，蟲不能容，用意分兩邊 撥散背後下大腸去，再用腳底之水，自腳肋至腳肚 而上，至於腰背處洗之，復併送大腸從大便而出，其 蟲自消。
「鬱積血腫疼處，想火燒之，水洗之」，復想疼處一孔，鬱 氣從此出。
醫案
《史記倉公傳》曰：齊中尉潘滿如病，少腹痛。臣意診其 脈，曰：「遺積瘕也。」臣即謂齊太僕臣饒、內史臣繇曰：「中 尉不復自止於內，則三十日死，後二十餘日，溲血死， 病得之酒且內。」所以知潘滿如病者，臣意切其脈，深 小弱，其卒然合，合也，是脾氣也。右脈口氣至緊小，見 瘕氣也。以次相乘，故三十日死。三陰俱搏者如法，不 俱搏者。決在急期。一搏一代者近也。故其三陰搏。溲 血如前止。
臨菑汜里女子薄吾病甚，眾醫皆以為寒熱篤，當死， 不治。臣意診其脈，曰：「蟯瘕。」蟯瘕為病，腹大，上膚黃粗， 循之戚戚然。臣意飲以芫花一撮，即出蟯可數升，病 已，三十日如故。病蟯得之於寒濕，寒濕氣宛篤不發， 化為蟲。臣意所以知寒，薄吾病者，切其脈，循其尺，其 尺索刺粗，而毛美奉髮，是蟲氣也。其色澤者，中藏無 邪氣及重病。
《搜神記》曰：昔有一人與奴同時得腹瘕病，治不能愈。 奴既死，乃剖腹視之，得一白𪔀，赤眼甚鮮明，乃試以 諸毒藥澆灌之，并內藥於𪔀口，悉無損動，乃繫𪔀於 牀腳。忽有一客來看之，乘一白馬，既而馬溺濺𪔀，𪔀 乃惶駭，欲疾走避溺，因繫之不得去，乃縮藏頭頸足 焉。病者察之，謂其子曰：「吾病可以救矣。」乃試取白馬 溺以灌𪔀上，須臾便消，成數升水。病者乃頓服升餘， 白馬溺病豁然愈。
太尉郗鑒，字道徽，鎮丹徒。曾出獵時，二月中蕨始生， 有一甲士折食一莖，即覺心中淡淡欲吐，因歸乃成 心腹疼痛。經半年許，忽大吐，吐出一赤蛇，長尺餘，尚 活動搖，乃掛著屋簷前，汁稍稍出，蛇漸焦小。經一宿 視之，乃是一莖蕨，猶昔之所食，病遂除瘥。
桓宣武時，有一督將，因時行病後虛熱，更能飲複茗， 必一斛二斗乃飽，纔減升合，便以為不足，非復一日。 家貧，後有客造之，正遇其飲複茗，亦先聞世有此病， 仍令更進五升，乃大吐，有一物出，如升大，有口，形質 縮縐，狀如牛肚。客乃令置之於盆中，以一斛二斗複 茗澆之。此物。�之。都盡而止。覺小脹。又加五升。便悉 混然從口中湧出。既吐此物。其病遂瘥。或問之「此何 病。」答云。「此名《斛二》瘕。」
《異苑》曰：「元嘉中，章安有人噉鴨肉，乃成瘕病，胸滿面 赤，不得飲食。醫令服秫米瀋。須臾煩悶，吐一鴨雛，身 啄翅皆已成就，惟左腳故綴昔所食肉，病遂獲瘥。 有人誤吞髮，便得病，但欲咽猪脂，張口時見喉中有 一頭出，受膏，乃取小鉤為餌，而引得一物，長三尺餘， 其形似蛇，而悉是猪脂。懸於屋間，旬日融盡，惟髮在 焉。」
《儒門事親》曰：「顯慶寺僧應公，有沉積數年，雖不臥牀
