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主怒也

《百病始生篇》

「喜怒不節則傷臟」,臟傷則病起於陰也。

此形氣外內之相應也。

《邪客篇》

《天有風雨》,「人有喜怒。」

《厥論》

「風痹淫濼,病不可已者,足如履冰,時如入湯中,股脛 淫濼,煩心頭痛,時嘔時悶,眩已汗出,久則目眩,悲以 喜恐,短氣不樂,不出三年,死」也。

風邪淫濼於上下,故病不可已。蓋寒之則傷心主之火,熱之則傷腎臟之陰,病不可治,故不可已也。悲以喜恐者,心腎之神志傷而悲泣也。短氣者,傷其腎氣也。不樂者,傷其心氣也。

《本臟篇》

五臟皆小者,少病苦焦,心大愁憂;五臟皆大者,緩於 事,難使以憂。

「五臟所以藏精神血氣、魂魄志意」者也。故小則血氣收藏而少病,小則神志畏怯,故苦焦心,大憂愁也,大則神志充足,故緩於事,難使以憂。

《五癃津液別篇》

「五臟六腑之津液,盡上滲於目,心悲氣并則心系急, 心系急則肺舉,肺舉則液上溢。」夫心系與肺不能盡 舉,乍上乍下,故欬而泣出矣。

心悲則臟腑之氣,皆上并於心,聽令於君主也。氣并於心則心系急,心系急則肺舉,肺乃心之蓋也,肺舉則液上溢,肺主氣而水隨氣行也。心系與肺不能盡舉,乍上乍下,下則為欬,上則泣出矣。

《扁鵲難經》

《五積具五志》

假令得肝脈:其外證:善潔,面青,善怒。其內證:臍左有 動氣,按之牢若痛。其病:四肢滿,閉,淋溲便難,轉筋。有 是者肝也,無是者非也。

假令得心脈:其外證:面赤,口乾,喜笑。其內證:「臍上有 動氣,按之牢若痛。」其病:煩心,心痛,掌中熱而啘。有是 者心也,無是者非也。

假令得脾脈,其外證:面黃,善噫,善思善味。其內證:「當 臍有動氣,按之牢若痛。」其病:腹脹滿,食不消,體重節 痛,怠墮嗜臥,四支不收。有是者脾也,無是者非也。 假令得肺脈,其外證:面白,善嚏,悲愁不樂,欲哭。其內 證:「臍右有動氣,按之牢若痛」,其病:喘欬,洒淅寒熱。有 是者肺也,無是者非也。

假令得腎脈:其外證:「面黑,善恐欠。」其內證:「臍下有動 氣,按之牢若痛。」其病:逆氣,小腹急痛,泄如下重,足脛 寒而逆。有是者腎也,無是者非也。

《漢張機傷寒論》

《恐怖之脈》

問曰:「人病恐怖者,其脈何狀?」師曰:「脈行如循絲,纍纍 然,其面白脫色也。」

《華佗中藏經》

情欲成氣痹

「氣痹者,愁思喜怒,過則氣結於上,久而不消則傷肺, 傷氣則生氣漸衰,而邪氣愈勝。留於上則胸腹痹而 不能食,注於下則腫,腳重而不能行,攻於左則左不 遂,衝於右則右不仁,貫於舌則不能言,遺於腸則不 能溺,壅而不散則痛,流而不聚則麻。」《真經》既損,難以 醫治,邪氣不勝,易為痊愈。其脈右手寸口,沉而遲澀 者是也。宜節憂思以養氣。慎怒以全真。最為良矣。

《恐怖死證》

肝絕,汗出如水,恐懼不安,伏臥目直,面青者,八日死。 又曰「即時死。」

筋絕,魂驚虛恐,手足爪甲青,呼罵不休者,八九日死。

《晉王叔和脈訣》

《脈法》

《肝臟歌》曰:「逆時生恚怒,順候脈弦長,泣下為之液,聲 呼是本鄉。」

三部俱弦肝有餘,目中疼痛苦痃虛。怒氣滿胸常欲 叫,翳蒙瞳子泪如珠。

《唐孫思邈千金方》

邪熱傷腎

《羽音人》呻而好恚,恙而喜忘,恍惚有所思,此為「土尅 水,陽擊陰,陰氣伏而陽氣起,起則熱,熱則實,實則怒, 怒則忘,耳聽無聞,四肢滿急,小便赤黃,語音口動而 不出,笑而看人,此為邪熱傷腎」,甚則不可治。若面黑 黃,耳不應,亦可治。

《金劉完素六書》

笑病之原

笑,蕃茂鮮淑,舒榮彰顯,火之化也。故喜為心火之志。 喜極而笑者,猶燔爍火喜而鳴,笑之象也。故病笑者, 火之甚,或心本不喜,因侮戲而笑者,俗謂之「冷笑。」由 是違己心則喜笑涉人非道而伐之,便慚然失志。或