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考證

果飲食之類以害人,妄意要福,以圖富貴。人或中之,

證狀萬端。或年歲間,人多死。又有人家香火奉祀如 家先者,亦謂之蠱,能病人,世謂之「蠱疰。」以姓類屬五 音,故謂之「五蠱。」此皆邊陲邪僻之地,多有此事,中都 則蔑聞也。

夫中蠱毒者,令人心腹絞痛,如有物吐出,皆如爛肉。 若不即治,食人五臟即死,驗。令病人唾水沉者,即是。 有人行蠱毒,以病人。若欲知其姓名者,以敗鼓皮燒 作末,飲服方寸匕,須臾自呼蠱家姓名,可語之,令呼 喚將去則愈。治之亦有方。

驗蠱之法,含一大豆,其豆脹皮脫者,蠱也。豆不脹,皮 不脫者,非也。又以鵠皮置病人臥所下,勿令知覺病 甚者是,否則非也。治療之法,必須審而後行,試而後 可。今人偶有積聚脹滿之病,類乎蠱者,便以為蠱,尤 為非也。凡蠱毒之中,有緩有急,急者十數日便死,緩 者待以歲月氣力羸敗,食盡五臟而後死,死則其毒 流注於旁人。亦成蠱疰矣。驗知是蠱。宜速服千金金 牙散。太上五蠱圓。或濟生丹砂圓。

人為百藥所中傷,脈浮濇而疾者生,微細者死,洪大 而遲者生。

蛇蠱,飲食中得之,咽中如有物,嚥不下,吐不出,悶悶 心熱,服馬兜鈴即吐出,又服麝香一錢匕,即吐蠱毒, 凡諸蠱多是假毒藥,以投之知時,宜煮大豆、甘草、薺 苨汁飲之,通除諸毒藥。

山豆根不拘多少。如中藥蠱毒。密遣人和水研以禁 聲服少許。不止再服。一方用酒調下二錢。

食中有蠱毒,令人腹內堅痛,兩目青黃,淋露骨立,病 變無常用「鐵精細研搗,雞肝和為丸,桐子大」,食前或 後酒下五丸。

解毒丸治誤食毒中。并有物毒。救人於必死。

青黛雄黃丸凡始覺中毒。及蛇蟲咬。癰疽纔作。即服 此。毒氣不聚。

解毒丸善治男子婦人及小兒,一切積熱不解,停留 作毒,上焦壅熱,咽喉不利,口乾多渴,伏暑困悶,霍亂 不寧,或山嵐瘴氣,及食毒酒毒,吐逆不定,遊風丹毒, 迷惑昏困,不省人事,虛煩發躁,赤目口瘡。善解四時 傷寒之疾,發散瘟疫毒邪之氣,及四方人不服水土, 一切諸毒,並皆解之。常服此藥,補真益氣,化毒除風, 神效不可細述。

《石室祕籙》
臣陳士鐸著

中蠱

有中金蠶之毒,如兩粵間有金蠶人,收留在家,用計 遣之不去。其初有嫁金蠶之法,人家感受此蠶,則子 子孫孫永不脫離,最可惡之物也。蓋有神人作祟,附 在此家不肯去。人家有不願者,將平生所得財物,并 將金蠶包裹其內,故意置在道旁。倘人不知其故,拾 之而歸,則金蠶附於身中,而不可脫離矣。再禱而再 送之,斷斷不能也。方用雷丸三錢為末,同白礬少許 調勻,倘見金蠶出見之時,輒以末少許滲在蟲身之 上,立時化為紅水如血,神道必然震怒作祟。倘空中 有聲,即將此藥末聽其聲音,嚮處望空灑去,則神道 必大罵負心而去,永不再至矣。其初起得物之時,必 然驟富,物從空中來,其人喜極,將金蠶供之廚櫃間, 晨夕拜禱。久之,其人面如金色,與金蠶相同,服藥無 效,又久之,腹大如鼓脹矣。當時蜀中盛多此風,得金 蠶者大約不能出,五年必死,而金蠶不去也。又傳於 子孫,往往至滅門之禍。

大金牙散千金方下同

治一切蠱毒。百疰不祥。醫所不治者。

「金牙、 鸛骨、 石膏各八分, 螌蝥七分, 白朮、 活草子、 胡燕屎、 雷丸、 龍牙各六分, 乾漆、 銅鏡、鼻, 梔子、 龜甲、 𪔀甲、 鬼督郵、 大黃、 桃白皮各四分, 徐長卿、 桂, 羚羊角、 芍藥、 射干、 升麻、 鳶尾、 馬目毒,公 蜂房、 細莘、 乾薑、 硭硝、 由跋、 犀角屑、 生甘草、 狼毒、 蜣螂、 狼牙、 雄黃 草、龍膽、 真珠各三分, 芫花、 莽草、 射罔、 烏梅各二分, 鐵精一分, 赤小豆一」合, 蛇蛻皮一尺, 樗雞 地膽

芫青各七枚, 《桃奴》 巴豆各二七枚。

右五十味,治下篩,服一刀圭,稍加至二刀圭。帶之辟百邪,治九十九種疰。一本有麝香,無「白朮。」

太上五蠱圓

治「百蠱,吐血傷中,心腹結氣,堅塞咽喉,語聲不出,短氣欲死,飲食不下,吐逆上氣,去來無常,狀如鬼。」