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女男子將洩之精，必要向女子偏左施之，仍以手向女子左肩上截一掌，女子左邊氣即上縮，精髓入左，必胎男矣。
《此是多男三鍊法》。六鍊可長生，九鍊能飛越，約爾他 年逢建業。
陰陽二氣之運，坎離八卦之門，天地之大，盡於是焉。天地生人物之散殊，亦盡於是焉。故離火易然，坎水易竭，陰陽動靜，雜揉不齊，真元不固，谷神不靈矣。茲三鍊法，《易》謂「天地絪縕，萬物化醇」 ，非天人合一耶？
《採陰訣》：「樹衰培土，陽衰陰補，含育元氣，慎莫失度。」〈註云 無情〉若木至衰朽，即塵土培之，尚得再榮，又見以嫩枝 接續老樹，亦得長生，卻為芳嫩。用意推理，陽衰陰補， 是以宜之。衰陽以少陰，補而不失，取其元氣津液，引 於我身，即顏復童矣。童男少女，正氣未散，元和纔一， 遇之修煉，其益百倍。切忌自己元氣流奔也。
醫案
《褚氏遺書》曰：建平王妃姬等，皆麗而無子，擇良家未 笄女入御，又無子。問曰：「求男有道乎？」澄對之曰：「合男 女必當其年，男雖十六而精通，必三十而娶，女雖十 四而天癸至，必二十而嫁。皆欲陰陽氣元實而後交， 合則交而孕，孕而育，育而為子，堅壯強壽。今未笄之 女，天癸始至，已近男色，陰氣早瀉，未完而傷，未實而 動，是以交而不孕，孕而不育，育而子脆不壽，此王之 所以無子也。然婦人有所產皆女者，有所產皆男者， 大王誠能訪求多男婦人，謀置宮府，有男之道也。」王 曰：「善。未再朞生六男，夫老陽遇少陰，老陰遇少陽，亦 有子之道也。」
《身經通考》曰：「王完虛公服萬靈至寶仙酒，兩月，隨獲 三胎。三僕服之皆孕，內一人六十婦五十二矣，已絕 產，念二年亦孕，則尤異也。鄒平縣一人精清無子，服 之生一男。
