傷寒三日。陽明脈大。
〈註〉《傷寒》一日太陽，二日陽明，三日少陽，乃傳經之次第，其實不以日拘也。此云「三日陽明脈大」，正見二日之陽明傳自太陽，必兼乎浮緊，浮緩未定，是正陽陽明也。若正陽陽明，氣血俱多，其脈必大，而與太陽別矣。言外見三日，證兼少陽，則其脈大而弦，又不得為正陽陽明也。噫！微矣哉！
傷寒發熱無汗，嘔不能食，而反汗出濈濈然者，是轉 屬陽明也。
傷寒轉繫陽明者，其人濈濈然，微汗出也。
〈註〉濈濈者，肌肉開而微汗不乾之貌。發熱無汗，嘔不能食，皆傷寒之證也。傷寒無汗，何以反濈濈汗出耶？可見證已轉屬正陽陽明矣。既濈然汗出，則熱除嘔止可知矣。
太陽病三日。發汗不解。蒸蒸發熱者。屬胃也。調胃承 氣湯主之。
〈註〉「蒸蒸」者，熱勢自內騰達於外，如蒸炊然，胃實之驗也。其熱蒸蒸，勢必其汗濈濈矣。妙哉形容乎！惟熱在胃，故用承氣以調其胃，胃調則病渙然除矣。
陽明病，本自汗出，醫更重發汗，病已差，尚微煩不了 了者，此大便必鞕故也。以亡津液，胃中乾燥，故令大 便鞕。當問其小便日幾行，若本小便日三四行，今日 再行，故知大便不久出。今為小便數少。以津液當還 入胃中。故知不久必大便也。
陽明病，自汗出，若發汗，小便自利者，此為津液內竭， 雖鞕不可攻之。當須自欲大便，宜蜜煎導而通之。若 土瓜根及與大豬膽汁，皆可為導。
陽明病，脈遲，雖汗出不惡寒者，其身必重，短氣腹滿 而喘，有潮熱者，此外欲解，可攻裏也。「手足濈然而汗 出者，此大便已鞕也，大承氣湯主之。」若汗多，微發熱 惡寒者，外未解也，其熱不潮，未可與承氣湯；若腹大 滿不通者，可與小承氣湯，微和胃氣，勿令大泄下。〈後半 節入陽明上篇〉
〈註〉「脈遲、汗出、不惡寒、身重、短氣、腹滿、喘、潮熱」八者，乃陽明之外邪欲解，可以攻裏，而不為大悮之候也。然曰「欲解」，曰可攻，不過用小承氣及調胃承氣之法耳。必手足濈然汗出，方可驗胃實便鞕，外邪盡解，而當從大承氣急下之法也。申酉戌間獨熱，餘時不熱者，為潮熱。若汗多，微發熱惡寒，是陽明證，尚兼太陽，縱腹大滿。胃終不實。只可微和胃氣。以從權而已。
病人不大便五六日，繞臍痛，煩躁，發作有時者，此有 燥屎，故使不大便也。
大下後，六七日不大便，煩不解，腹滿痛者，此有燥屎 也。所以然者，本有宿食故也，宜大承氣湯。
病人小便不利，大便乍難乍易，時有微熱，喘冒不能 臥者，有燥屎也，宜大承氣湯。
陽明病，潮熱，大便微鞕者，可與大承氣湯；不鞕者，不 可與之。若不大便六七日，恐有燥屎，欲知之法，少與 小承氣湯，湯入腹中，轉失氣者，此有燥屎，乃可攻之。 若不轉失氣者，此但初頭鞕，後必溏，不可攻之。攻之 必脹滿不能食也。欲飲水者，與水則噦，其後發熱者， 必大便復鞕而少也，以小承氣湯和之。不轉失氣者， 慎不可攻也。
〈註〉「轉失氣」者，屁出也。腹中之氣，得攻藥不為轉動，則屬虛寒，所以悮攻而證變脹滿不能食及噦也。攻後重復發熱，又是胃熱至此方熾，大便因可得鞕，但為時未久，必少耳，仍以小承氣湯和之。若腹中氣仍不轉，則不但用大承氣大差，即用小承氣亦小差矣。
陽明病，下之，心中懊憹而煩，胃中有燥屎者可攻。腹 微滿，初頭鞕，後必溏，不可攻之。若有燥屎者，宜大承 氣湯。
〈註〉以小承氣湯試其可下，而用大承氣湯下之矣。設下後心中懊憹而煩，又屬熱重藥輕，當再進大承氣以協濟前藥，亟驅熱邪，則悶煩自解也。一云「胃中有燥屎者」，一云「若有燥屎者」，俱指試其轉失氣，及繞臍痛、腹滿痛、小便不利、煩躁時有微熱、喘冒不能臥，七證言也。
得病二三日，脈弱，無太陽柴胡證，煩躁，心下鞕，至四 五日，雖能食，以小承氣湯少少與，微和之，令小安，至 六日，與承氣湯一升。若不大便六七日，小便少者，雖 不能食，但初頭鞕，後必溏，未定成鞕，攻之必溏，須小 便利，屎定鞕，乃可攻之，宜大承氣湯。
〈註〉無太陽少陽之證，則煩躁心下鞕屬正陽，陽明之可下無疑矣。乃其人脈弱，雖是能食，亦止可少用小承氣，微和胃氣，和之而當必覺小安。俟隔日再以小承氣稍稍多進，總因脈弱，故爾遲徊也。至六七日竟不大便，似乎胃實，乃小便復少，正恐胃弱而膀胱氣化之源窒，轉滲大腸，初鞕後溏耳。所以小便利，屎定鞕，乃可攻之。按此段之「雖能食。」雖
