人命。按：倒產者，今世往往隨其倒足生下，並無後患， 子母雙全，不必依推足上之法亦可。又礙產往往肚 帶有纏在兒頂上，而兒頭自出在產門外，看生之人， 以手撥其肚帶，從兒頭頂過而下之者，又有肚帶纏 在頂上一匝，而兒與胞衣自然同下者，皆無妨。不必 以此礙產法入產門撥下也。
《虞摶醫學正傳》
《難產論》
《內經》曰：「一息不運則機緘窮，一毫不續則穹壤判。」所 謂「氣血周流，循環無端，少有不續，則身危矣。」若夫妊 娠之婦，子在腹中，母子一氣流通，全賴漿水滋養，十 月數足，血氣完全，形神俱備，忽如夢覺，自能用手坼 胞，求路而出。既出胞外，母子分體，呼吸殊息，其可久 羈於內，而使其氣化不運不續哉？夫胎元壯健者，胞 既坼即隨漿而下，故易產也。其困弱者，轉頭遲慢，胞 漿既乾，汙血來塞，道路凝滯，是以橫生逆產，子死腹 中，而產母之命，死在須臾，可不畏乎！凡見將生之際， 胞漿既下，踰時尚未分娩，便當徬惶設計，用藥逐去 惡血，使子路通暢，而無難產之患，豈可袖手以待斃 哉。是故催生之藥，即芎、歸、益母草、冬葵子之類，皆使 之逐去污血者也。若腰腹未甚痛，漿水少，淋瀝而下， 名為「試漿」，非胞內真漿也。且宜寬心守待，切不可輕 易便令穩婆接取。產母用力逼胎太早，多致橫逆不 順，切須謹慎。其或先手足不順者，額偏露者，但當以 手輕輕撥正，以待其自下可也。
難產之婦，皆是產前恣慾所致。非獨難產，產後諸疾， 皆由是而生。
或問「丹溪所謂難產之婦，皆是八九箇月內不能謹， 其故何歟？」曰：情慾一動，氣血隨耗。蓋胎孕全仗氣血 培養，氣血既虧，胎孕羸弱，漿破之後，不能翻身隨漿 而下，所以難產。
《李梴醫學入門》
總論
十月氣足，胎元壯健，忽然腹痛，或只腰痛，須臾產下， 何俟於催，此易生天然之妙，宜服單益母膏，免產後 之患。中間有體弱性急者，腹痛或作或止，名「弄痛」；漿 水淋瀝來少，名「試水」，雖臍腹俱痛，發動露頂而腰不 痛者，切莫倉皇，切禁洗母動手，於腹上揣摩，直待日 子已到，腹痛陣密，破水已後，并腰痛眼中如火，方可 坐草，須待兒頭直順且正，逼近產門，方可用力一送。 如坐草太早，用力太過，產母困倦，及至遲滯，乃用催 生之藥。
凡難產，皆孕後縱慾及驕恣，全不運動，又食生冷，鞕 物凝滯，或矮石女子交骨不開，或腹大甚，胎水未盡， 或臨產閒雜之人驚恐，產婦則精怯，精怯則上焦閉， 閉則氣還下焦，脹而不行，紫蘇飲最妙。氣實者瘦胎， 枳甘散，氣弱者，達生散。
如腹痛漿水未破止，宜用古芎歸湯以活其血。或漿 水已破而少痛，或痛而不密，宜安胎飲，或達生散以 固胎元。切不可輕用峻藥，徒滲水道，反傷胎氣，而產 愈難，產母亦聽其眠食自如，但不可過睡過飽耳。 破水多則血乾澀，必用古黑神散。血虛者，古芎歸湯 下，名「芎歸黑神散」；氣弱者，四君子湯下，名「四君黑神 散。」橫逆側產，每加麝一釐。此時如舟坐砂上，須湧水 而後可通。服此藥後，外用蔥二斤，搗爛鋪於小腹上， 用急水灘頭砂一斗，炒熱，將布袱於蔥上，輕輕略揉， 有露頂順正而生，猶遲滯者，恐外感風冷寒暑所阻。 故夏月熱產，則氣散血沸，宜五苓散加葵子，或三退 六一散。冬月凍產，則血凝滯，宜催生五「積散。」
有水道乾澀不能下，及服黑神澀藥又多者，用清油、 白蜜等分，豬肝煮汁調服。或「六一散七錢」，加葵子五 錢為末，每二錢熱服。
有難產日久水乾，及觸犯惡氣，心煩躁悶者，兔腦丸。 腰痛心煩者，用人參、乳香各二錢，辰砂五分為末，雞 子清調薑汁化開冷服。
橫產宜服「芎歸黑神散」，固血生血，須待兒身正直，且 順臨門。服阿膠、滑石、葵子為末，溫酒入蜜，攪勻服之， 然後方用力送下。
逆產宜安然仰臥洗母，徐推足入內，服「芎歸黑神散」， 固血活血，候兒自順。若經久不生，卻令洗母輕緩用 手推足，令就一邊直上，令兒頭一邊漸漸順下，多服 芎歸等藥，直待兒身轉，門路正當，然後用《三退散》調 服，方可用力送下。
坐產當服固血藥。
盤腸者，小腸先出，急用熱水浸輭，舊布蓋住，其腸不 可包托。外用酢半盞，新汲水七分調停，噀產母面收 盡為度。又以「如聖膏」貼產母頭頂、中心，腸上即拭去， 內兼服芎、歸、參、芪大補之藥，加升麻、防風以提之，未 有不收者。
礙產須服固血藥。
側產，宜多服芎歸黑神散
