按郭氏曰：「陰勝則乍寒，陽勝則乍熱。陰陽相乘，則乍寒乍熱。若因產勞傷臟腑，血氣不得宣越，故令敗血不散，入於肺則熱，入於脾則寒。」
陰陽不和。敗血不散。何以別之。時有刺痛者。敗血也。但寒熱無他證者。陰陽不和也。
按：郭氏又云：「血屬陰，氣屬陽，血氣一傷，陰陽互相乘尅，所以乍寒乍熱，此特論陰陽不和之所由致者。亦有因產惡露下少，留滯胞絡，亦令人寒熱，但小腹痛急為異耳。陰陽不和，宜服增損四物湯。敗血停留，宜服奪命丹或黑龍丹、增損四物湯亦可兼進。」
瘧疾
郭稽中云：「產後乍寒乍熱者，多是敗血為害，或陰陽 不和，若概作瘧疾治之，誤矣。」陳無擇云：「產後寒熱，或 一二日，或二三日一發，或先寒後熱，或先熱後寒，或 寒多熱少，或熱多寒少，或純寒純熱者，皆是瘧疾，最 難治療。可用草果飲、生熟飲、四獸飲選用之。」
〈註〉前證，當與《瘧疾論》參看。用藥以補胃氣為主，佐以草果飲之類。若胃氣稍充，以草果飲為主，佐以補胃之劑。大抵產後瘧疾，因脾胃虛弱，飲食停滯，或外邪所感，或鬱怒傷脾，或暑邪所伏，審係飲食，用六君加桔梗、蒼朮、藿香。如外邪多而飲食少，用藿香正氣散。如外邪少而飲食多，用人參養胃湯。勞役所傷，用補中「益氣湯。氣血虛弱，用十全大補加炮薑；中氣虛寒，用六君加薑桂；元氣脫陷，急加附子。蓋氣虛則寒，血虛則熱，胃虛則惡寒，胃氣下陷，則寒熱交作，或吐瀉不食，腹痛煩渴，發熱讝語，或手足逆冷，寒戰如慄。」雖見百證，但溫補脾胃，其病自退。若誤用清脾飲，則中氣傷而變證多矣。大凡產後久瘧，多屬元氣虛寒。
蓐勞
夫「產後蓐勞者，此由生產日淺，血氣虛弱，飲食未平 復，不滿日月，氣血虛羸，將養失所，而風冷客之。」風冷 搏於氣血，則不能溫於肌膚，使人虛乏勞倦，乍臥乍 起，容顏憔悴，食飲不消。風冷邪氣而感於肺，肺受微 寒，故欬嗽口乾，遂覺頭昏，百節疼痛。「榮衛受於風邪， 流注臟腑，須臾頻發，時有盜汗，寒熱如瘧，背膊煩悶」， 四肢不舉，沉重著牀，此則蓐勞之候也。 婦人因產裏不順，疲極筋力，憂勞心慮，致令虛羸喘 乏，寒熱如瘧，頭痛自汗，肢體倦怠，欬嗽痰逆，腹中絞 刺，名曰蓐勞。
〈註〉前證，當扶養正氣為主，用六君子湯加當歸。若脾肺氣虛而欬嗽口乾，用補中益氣加麥冬、五味子。若因中氣虛而口乾頭運，用補中益氣加蔓荊子。若肝經血虛而肢體作痛，用四物、參朮。若因肝腎虛弱而自汗盜汗，寒熱往來者，用六味丸加五味子。若因脾虛血弱，肚腹作痛，月經不調，用八珍湯倍加白朮。若因脾虛血燥。皮膚瘙痒。用加味逍遙散。大抵此證多因脾胃虛弱。飲食減少。以致諸經疲憊而作。當補脾胃。飲食一進。精氣生化。諸臟有所倚賴。其病自愈矣。仍照虛煩發熱方論主治。
虛羸
《產寶》云：「產後虛羸者，皆因產後虧損血氣所致。當慎 起居，節飲食，六淫七情，調養百日，庶保無疾。若中年 及難產者，無論日期，必須調養平復，方可治事。否則 氣血復傷，虛羸之證作矣。」
〈註〉前證產傷氣血者，用八珍湯。飲食傷胃者，用四君子湯；停食傷脾者，用六君子湯；勞傷元氣者，用補中益氣湯。若噯氣覺有藥味者，此藥復傷胃也，但用四君子湯，徐徐少飲，以調脾胃。若胃氣一健，血氣自生，諸證自愈矣。
風虛冷勞
產後氣血勞傷，臟腑虛弱，若風冷乘之，血氣愈虛，形 氣羸損，風冷入臟，令人無子，謂之「風虛冷勞」也。
〈註〉前證若血氣虛弱，用八珍湯。血氣虛寒，用「十全大補湯。」胃氣虛弱，用補中益氣湯。脾氣虛弱，用六君子湯。命門火衰，用八味丸。肝脾血虛，用加味逍遙散。肝脾鬱怒，用加味歸脾湯。
按《大全》：風冷搏於血氣，血氣不能溫於肌膚，使人虛乏疲頓，致羸損不平復。若久不平復，風冷入於子臟，則胞臟冷，使人無子。
腹脹嘔吐
產後腹脹滿悶嘔吐者，因敗血散於脾胃，不能運化 而致，宜用抵聖湯治之。
〈註〉前證若敗血散於脾胃，宜用前方。若飲食停於脾，宜用六君、厚朴。若飲食傷於胃，宜用六君子湯。大凡損其脾者，當節其飲食為善。
按：郭氏曰：「敗血散於脾胃，脾受之，則不能運化精微而成腹脹；胃受之，則不能受納水穀而生吐逆。醫者不識，若以尋常治脹止吐藥治之，病與藥不相干，轉更傷動正氣，疾愈難治，但服抵聖湯則愈。」
