生。蓋田螺最利水去火，痢疾本是熱證，而又加濕也。 產婦痢疾，因氣血之虛，不可竟用祛熱散火之藥以 虛其虛，今用田螺外治，法至巧也。嘔逆一回，速以當 歸一兩，白芍三錢，甘草一錢，枳殼三分，檳榔三分，水 煎服，三劑而痢自除，後用獨參湯調理可也。
發黃
產婦一身發黃者，濕熱壅滯而不散，欲治黃而血氣 更消，欲補虛而濕黃更甚，此方法之窮，而醫人束手， 亦聽其死亡而已矣。雖然濕熱之成，原本於虛，補虛 以治黃病，未為不可，但宜兼治之為得法耳。吾有一 方，治因虛而發黃者神效，不獨治產婦也。方名「補虛 散」黃湯：白朮一兩，薏仁二兩，車前子五錢，茯苓五錢， 荊芥一錢茵陳五分水煎服。常人非產婦者，茵陳用 三錢。此方之妙，健脾以利水而不耗氣，既補虛又去 濕，濕去而黃不退者，未之有也。
受濕陰腫小便不通
產婦濕氣，感中胞絡，下陰腫脹，小水點滴不出，死證 也。蓋水入腹中，必趨膀胱而出之小便，今不由膀胱， 而盡入於胞胎之絡，是相反不相順也，如何不死乎？ 然則余將何法以救之？亦仍利膀胱而已。夫膀胱之 能化水者，得腎以化之也。產婦氣血大虛，則腎氣亦 虛，腎氣虛則膀胱之氣亦虛。膀胱氣虛，故不化水，而 「水乃入於胞胎而不散，故初急而後腫，腫極而水點 滴不出也。吾今不獨治膀胱，而先治腎，腎氣足而膀 胱之氣自行，水道自順也。」方用通水散：白朮、薏仁、人 參、熟地各一兩，茯苓、車前子各三錢，山茱萸五錢，肉 桂五分，水煎服。此方補腎而兼補心。蓋胞胎上連心， 下連腎，吾補其心腎，則胞胎之氣通，自不受水而轉 輸於膀胱矣。況膀胱又因腎氣之通。自能化水而分 消於大小腸。下趨於便門而出。此實有妙用。非泛然 以立方也。
喘促
產婦水氣凌肺，作喘不已者，亦是死證。然治之得法， 正不死也。產婦因虛以受水氣，原不可全治夫水也。 雖作喘不已，似為水氣所犯，然徒治其水，則喘且益 甚，而治之之法將若何？亦助其脾氣之旺，使之無畏 乎水，則水自不能凌脾，脾不受凌，喘將何生乎。方用 「補土寧喘」丹：人參一兩，白朮二兩，麥冬一兩，茯苓三 錢，蘇子一錢，水煎服。此方人參補氣以健脾，白朮利 腰以健脾，麥冬養肺以健脾，茯苓、蘇子不過借其佐 使以行水止喘而已，然而治喘實有神功也，脾健則 土旺，土旺則水不敢泛濫，何至有脹喘之生哉。
大汗煩渴
產婦產半月，忽然大汗如雨，口渴舌乾，發熱而躁，有 似傷寒證者，死證也。若作傷寒治之，無不死矣。此乃 內水乾枯，無血以養心，陽氣無陰不化，乃發汗亡陽 而身熱耳。故口雖渴而不欲飲水，舌雖乾而胎又滑， 甚則心躁而不至發狂，此所以異於傷寒也。此時急 用人參、當歸、黃芪各二兩，桑葉三十片，北五味一錢， 麥冬五錢，水煎服。方名「收汗丹。」參、歸、黃芪大補其氣 血，麥冬、五味清中有澀，佐桑葉止汗，實有神功。蓋此 等虛汗，非補不止，而非澀亦不收也。故一劑而汗止， 二劑而汗收，起死回生，非此方之謂乎。
吐蚘
產後吐蚘蟲者，不治之證也，以胃氣將絕，蟲不能安 身耳。夫蚘蟲在人之胃中，大寒不居，大熱亦不居。今 產後吐蚘，必在發厥之後，其吐蚘也，必然盡情吐出， 非偶然吐一條也。更有成團逐塊而吐出者，真是惡 證，吾欲生之，何也？正因其吐蚘而尚可生也。蓋人臟 既絕，蟲亦寂然，今紛然上吐，是胃中尚有氣以逼迫 「之，吾安其胃氣，則蟲自定而人可生。」方用安蚘救產 湯：人參、白朮、榧子仁各一兩，白薇三錢，肉桂一錢，神 麴五分，水煎服。一劑而蚘定矣。此方參、朮以生胃氣， 榧子、白薇、肉桂以殺蟲，所以奏功獨神耳。
吐膿血發斑
產後口吐膿血，又復發斑，此千人中偶一有之，本是 不救，然治之得法，亦有不死者。此證蓋因夏月感受 暑熱之氣，未及發出，一至生產而火毒大彰，又因身 虛而火勢猶不能一時盡發，故口吐膿血以妄行，而 身生斑點以拂亂也。《論理》產後不宜用涼藥化斑，然 此等證，又不得不用涼藥，為權宜之計。吾今酌定一 方，名為「化火救產湯。」當歸、元參各一兩，川芎、人參、麥 冬五錢，荊芥三錢，升麻一錢，水煎服。一劑而膿血止， 再劑而斑稀，三劑而斑化矣，不可用四劑也。三劑後 當改用佛手散，大劑多飲，自無後患，否則，恐有變寒 之患。吾方原不大寒，即變寒而可救。倘從前一見斑， 即用黃連解毒之藥，以救一時之急，及至熱退寒生。 往往有寒戰而死者。涼藥可輕用乎。故寧可服吾方。 以漸退斑而緩降血。不可用霸藥以取快於一時也。
