強弱也。有病者，各宜隨五臟之虛實，按方治之。
《魯伯嗣學嬰童百問》
五臟病治
治療之法，「大扺肝病以疏風理氣為先，心病以抑火 鎮驚為急，脾病當溫中消導，肺病宜降氣清痰，腎病 則補助真元，斯得其治法之大要也。」
假如肺病，又見肝證，咬牙、多呵欠者，易治，肝虛不能 勝肺故也。若目直、大叫哭、項急、煩悶者，難治。蓋肺病 久則虛冷，肝強實而反勝肺也。宜視病之新久虛實， 虛則補母，實則瀉子。
「肝，外主感風，呵欠煩悶，口中氣熱，當發散，大青膏主 之。若能食，飲水不止，當大黃丸微下，餘不可下。」肝熱 手尋衣領，及亂捻物，瀉青丸主之。壯熱飲水喘悶，瀉 白散主之。肝病勝肺，肝病秋見，肝強勝肺，肺怯不能 勝肝，當補脾。治肝益脾者，母令子實故也。補脾，益黃 散；治肝，瀉青丸。肝有風，目連眨不搐，得心熱則搐，治 「肝，瀉青丸；治心，導赤散主之。」肝有熱，目直視不搐，治 同上法。肝有風甚，身反張，強直不搐，心不受熱也，當 補腎。治肝。補腎，地黃丸；治肝，瀉青丸主之。凡病或新 或久，皆引肝風之動，而動止於頭目，目屬肝，風入於 目，上下左右如風吹，不輕不重，兒不能任，故目連眨 也。若熱入於目，牽其筋脈，兩眥俱緊，不能轉視，故目 直也。若得心熱則搐，以其子母俱有實熱，風火相搏 故也。肝病見秋，木旺，肝強勝肺也。宜補肺瀉肝，輕者 肝病退，重者脣白而死。
心熱，視其睡，口中氣溫，或合面睡，及上竄咬牙，皆心 熱也，導赤散主之。心氣熱則心胸亦熱，欲言不能，而 有就冷之意，故合面臥。心氣實則氣上下行澀，阻滯 則不得通，故喜仰臥，則氣得上下通也，瀉心散主之。 心病見冬，火旺心強勝腎，當補腎治心，輕者病退，重 者下竄不語，腎怯虛也。
脾胃不和，面晃白，無精光，口中氣冷，不思食，吐水，當 補脾，益黃散主之。脾胃虛冷，面晃白色，瘦弱腹痛，不 思食，當補脾，益黃散。下痢者，調中丸主之。傷風手足 冷，脾臟怯也，當和脾，後發散。和脾益黃散。發散，大青 丸主之。脾病見四旁，皆倣此治之。順者易治，逆者難 治。脾怯當面赤黃，五臟相反，隨證治之。
肺盛，復有冷風，胸滿短氣，氣急喘嗽上氣，當先散肺， 後發散風冷。散肺，瀉白散主之。肺只傷寒，則不胸滿， 肺熱則手掐眉眼鼻面，甘桔湯主之。肺虛熱，脣深紅 色，治之散肺虛熱，少服「瀉白散。」肺臟怯，脣白色，當補 肺，阿膠散主之。若悶亂氣粗，喘促哽氣者，難治，肺虛 損故也。脾肺病久，則虛而脣白。脾者肺之母也，母子 皆虛，不能相營，故曰「怯。」肺主脣白而光澤者吉，白如 枯骨者死。肺病春見肺臟，勝肝，當補腎。肝治肺臟，肝 怯者受病也。補肝腎，地黃丸治肺，瀉白散主之。肺病 見春，肺旺勝肝，當瀉肺。輕者肺病退，重者目淡青，必 發驚。更有赤者當搐，為肝怯，當目淡青色也。
腎虛。兒本虛怯，由胎氣不成，則神氣不足。目中白睛 多，其顱即解，顖開，面色恍白，此皆難養，縱長不過八 八之數。若恣於色慾，多不過四旬而亡。或有因病而 致腎虛者，非此論也。又腎氣不足則下竄，蓋骨重，惟 欲墜下而縮身也。腎水陰也，腎虛則畏明，皆宜補腎， 地黃丸主之。腎病見夏，水勝火，腎勝心也。當瀉腎，輕 者病退。重者悸動當搐也。
《薛氏保嬰撮要》
肝
錢仲陽云：「肝主風，實則目直大叫，項急煩悶，虛則咬 牙呵欠。氣熱則外生風，氣溫則內生風，大青膏散之。 若能食飲水不止，用大黃丸微下之。肝熱則目直不 搐，手尋衣領，及亂捻物，瀉青丸主之。壯熱飲水喘悶， 瀉白散主之。肝病秋見肺怯，不能勝肝也，當用益黃 散補脾，瀉青丸治肝。肝有風，則目連眨得，心熱則搐」， 用瀉青丸治肝，導赤散治心。甚則身反張，目直不搐， 心不受熱也，當用地黃丸補腎，瀉青丸治肝。脣白者 不治。又張潔古云：「肝主風，自病則風搐拘急。若心乘 肝為實邪，肺乘肝為賊邪，腎乘肝為虛邪。」凡肝得病， 必先察其肺腎。腎者肝之母，肺者肝之賊。今肝之得 病，若非腎水不能相生，必是肺金鬼「邪來尅，故其來 在肺，先治其肺，攻其鬼也。其來在腎，先補其腎，滋其 源也。然後審其本臟之虛實而寒溫之。」竊謂前證，若 肝經實熱而外生風者，宜用大青膏散之。若既服而 前證仍作益甚者，此邪氣已去而脾氣虧損也，宜用 異功散加芎、歸補之。若肝經虛熱，或因尅伐而內生 風者，宜用異功散、地「黃丸補之。若風邪入臟，能食飲 冷，大便祕結者，此邪氣內實也，宜用大黃丸下之。若 既下而食少飲湯，或腹作脹者，此脾氣內虛也，宜用 白朮散補之。氣血素弱，或因病後，或服攻伐之劑，而 手尋衣領，咬牙呵欠，目淡青者，乃肝經虛甚也，急用 地黃丸以補腎肝。哽氣、短氣，長出氣，乃肺經虛甚也， 急用」異功散以補脾肺。若申酉時叫哭直視，呵欠煩
