腎為虛邪，肝乘腎為實邪，脾乘腎為賊邪。本臟虛弱， 正令不行，鬼賊尅害，當補本臟之正氣。假令肺病喘 嗽，見於初春當補腎；見於夏救肺；見於秋救脾；見於 冬補心，瀉本臟，乃名寒嗽。大扺五臟各至本位，即氣 盛不可更補，到所尅位，不可更瀉。然五行之中，惟腎 水一臟，母盛而反受「邪。何則？肺屬金，射于皮毛，所主 者氣；腎屬水，主於骨髓，所藏者精。氣之輕浮，能上而 不能下；精之沉重，能下而不能上。此物性之自能。今 肺氣得熱而上蒸，則不能下生於腎而受邪矣，急服 涼藥解之。」此腎氣必先求肺，或脾經之濕刑尅於腎， 宜去脾濕。若脾肺平和而腎自病，則察其本臟而治 之。竊謂下竄等證，足不喜覆者，蓋腰以下皆腎所主， 乃心氣下行於腎部也。法用地黃丸，壯腎水以制心 火。若因脾肺虛而不能生腎水者，用補中益氣湯、六 味地黃丸，以滋化源。其瘡疹黑陷，乃腎虛而邪氣實 也，尤當用地黃丸。
《龔信古今醫鑑》
五臟生成
「夫一月之孕，有白露之稱；二月之胚，有桃花之譬。及 其三月，則先生右腎而為男，陰包陽也；先生左腎則 為女，陽包陰也。其次腎生脾，脾生肝，肝生肺，肺生心， 以生其勝己者。腎屬水，故五臟由是為陰。其次心生 小腸，小腸生大腸，大腸生膽，膽生胃，胃生膀胱，膀胱 生三焦，以生其勝己者。小腸屬火，六腑由是為陽。其」 次「三焦生八脈，八脈生十二經，十二經生十二絡，十 二絡生一百八十絲絡，絲絡生一百八十𦆑絡，𦆑絡 生三萬四千孫絡，孫絡生三百六十五骨節，骨節生 三百六十五大穴，大穴生八萬四千毛竅，則耳目口 鼻四肢百骸之身皆備矣。」
觀面部五臟形色歌
《心經》有冷。目無光。
「太陰黑，目無光彩」 ，此心經冷也。
面赤須言熱病當。
面頰赤色，此為心有熱也。
赤在山根驚四足。
山根赤色，《心經》生風，下至準頭惡也。
積看虛腫起陰陽。
「三陰三陽虛腫」 ，心有積也。
肝經有冷面微青。
「面青」 ，為肝受冷，主發驚也。
有熱眉泡赤又臨。
眉上有紅赤，為肝有熱也。
髮際白言驚氣入，
髮際至印堂略白者，為肝驚也。
食倉黃。是積熱深。
眉上有紅赤，為肝有熱也。
脾冷應知面色黃。
面黃印堂反白者，為脾冷也。
「《三陽》有白」熱為殃。
「《三陽》上白」 者，為脾熱也。
「青居髮際」生驚候。
髮際及印堂色青者，脾驚也。
脣口皆黃是積傷。
上下脣黃，為脾受積也。
肺受面白冷為由。
白色在面皮及人中，或青者，皆肺冷也。
熱。赤人中及嘴頭。
人中及嘴頭有赤者，肺有熱也。
「青在山根」驚四足。
山根青色，是肺受驚也。
熱居髮際積為仇。
髮際赤色乃有積也
面黑當知腎臟寒。
面帶黑者腎有冷也
「食倉紅」是熱須看。
食倉紅者腎有熱也
風門黃。可言驚入。
風門黃者腎有驚也
兩目微沉。積所干。
兩目微沉，是積在腎也。
《樓英醫學綱目》
五臟
「五臟相勝，病隨時令」，乃錢氏擴充《內經》藏氣法時論 之旨，實發前人所未發者也。假如肝病見於春及早 晨，乃肝自病於本位也。今反見於秋及日晡，肺之位， 知肺虛極，肝往勝之，故當補脾肺，瀉肝也。餘倣此。 潔古曰：「熱則從心，寒則從腎，嗽而氣上從肺，風從肝， 瀉從脾。假令瀉兼嗽，又氣上，乃脾肺病也，宜瀉白益 黃」散合而服之。脾苦濕，肺苦燥，氣上逆也。其證見瀉， 又兼面色黃，腸鳴呦呦者，宜服理中湯。瀉而嘔者，宜 服茯苓半夏湯。如瀉而渴，熱多者，宜服黃芩厚朴湯
