不渴而熱少者，宜服白朮厚朴湯。其他五臟若有兼 證，皆如此類推之，更詳後論四時推詳用藥。
心主熱，自病或大熱，瀉心湯主之。實則煩熱，黃連瀉 心湯主之。虛則驚悸，生犀散主之。
肺乘心微邪，喘而壯熱，瀉白散主之。肝乘心虛邪，風 熱，煎大羌活湯，下大青丸主之。脾乘心實邪，泄瀉身 熱，瀉黃散主之。腎乘心賊邪，恐怖惡寒，安神丸主之。 肺主燥，自病則喘嗽，燥則潤之。實則喘而氣盛，瀉白 散主之。虛則喘而少氣，先益黃散，後阿膠散主之。 心乘肺賊邪，熱而喘嗽，先地黃丸中導赤散，後阿膠 散主之。肝乘肺，微邪，惡風眩冒，昏憒嗽，羌活膏主之。 腎乘肺，實邪，增寒嗽，清利百部丸主之。脾乘肺，虛邪， 體重，吐痰，洩瀉嗽，人參白朮散主之。
肝主風，自病則風搐拘急。肝苦急，急食甘以緩之，佐 以酸苦，以辛散之。實則風搐力大，瀉青丸主之。虛則 風搐力小，地黃丸主之。
心乘肝實邪，壯熱而搐，利驚丸、涼驚丸主之。肺乘肝， 賊邪，氣盛，則前伸，呵欠微搐，法當瀉肺，先補本臟，補 肝，地黃丸主之。「瀉肺，瀉白散主之。」脾乘肝微邪，多睡， 體重而搐，先當定搐，瀉青丸主之，搐止，再見後證，則 別立法治之。腎乘肝虛邪，增寒，呵欠而搐，羌活膏主 之。
脾主濕，自病則泄瀉多睡，體重昏倦。脾苦濕，急食苦 以燥之。實則泄瀉赤黃，睡不露睛，瀉黃散主之。虛則 泄瀉色白，睡露睛，白朮散主之。
肝乘脾，賊邪，風瀉而嘔，茯苓半夏湯主之。心乘脾，虛 邪，壯熱體重而瀉，羌活黃芩蒼朮甘草湯主之。肺乘 脾，實邪，能食不大便而嘔，吐嗽，煎檳榔大黃湯，下葶 藶丸。腎乘脾，微邪，惡寒泄瀉，理中丸之類主之。 腎主寒，自病則足脛寒而逆，人之五臟，惟腎無實，小 兒瘡疹變黑陷，則是腎實水，尅退心火。 心乘腎，微邪，內熱不惡寒，桂枝湯主之。肺乘腎虛邪， 喘嗽，皮澀寒，百部丸主之。肝乘腎實邪，拘急氣搐，身 寒，理中丸主之。脾乘腎賊邪，體重，泄瀉，身寒，理中丸 主之。
凡五臟虛弱，是自己正令不行，乃鬼賊之所尅害，當 補本臟之正氣。假令肺病喘嗽時，於初春見之，法當 補腎。見於夏，救肺；見於秋瀉肺；見於冬補心，瀉本臟， 又名「寒瀉。」大抵五臟各至本位，即氣盛不可更補，到 所克位，不可更瀉。
潔古曰：「肝病面白，肺病面赤，脾病面青，腎病面黃，心 病面黑。若肝病驚搐，而又加面白痰涎喘急之類，此 皆難治。餘倣此推之。假令春分前風寒也，宜用地黃、 羌活、防風，或地黃丸及瀉青相間服之。春分後風熱 也，宜用羌活、防風、黃芩，或瀉青丸、導赤散下之。立夏 後熱也，宜用三黃丸、導赤散。夏至後濕熱也，宜用導」 赤散、瀉黃散，合而服之，或黃芩、人參、木香之類。秋分 後用瀉白散，立冬後用地黃丸主之，謂不受瀉也。 《海藏》曰：補肝丸、四物湯內加防風、羌活等分，為細末， 煉蜜丸是也。
「鎮肝丸」「瀉青丸」去梔子、大黃，治肝虛。
瀉腎丸治脈洪而實，前熟地改生地，去山茱萸是也。 此治左手本部脈。若右尺洪實，以鳳髓丹瀉之。此地 黃丸即仲景八味丸去桂附，若加五味子，腎氣丸也， 此益肺之源，以生腎水焉。
《徐春甫古今醫統》
五竅相通應證
心竅通於舌，心為臟，小腸為腑。心色赤，主夏三月。心 味苦，心液汗，心主血，心聲言，心氣呵，有餘笑，不足憂。 《千金》云：「心氣實則笑不休，虛則悲不已。」
肝竅通兩目，肝為臟，膽為腑，其色青。旺春三月，肝味 酸，肝液淚，肝主筋，肝聲泣，肝氣噓。有餘怒，不足悲。《千 金》云：「怒則實，悲則虛。」
脾竅通脣口，脾為臟，胃為腑，其色黃，旺四季月，脾味 甘，脾液涎，脾主肌肉，脾聲歌，脾氣呼，有餘，腹滿不足 少氣。
肺竅通鼻孔，肺為臟，大腸為腑，其色白，旺秋三月，肺 味辛，肺液涕，內主氣，外主皮毛。肺聲哭，肺氣哂，有餘 喘，不足嘆息。
腎竅通兩耳，腎為臟，膀胱為腑，其色黑。旺冬三月，腎 味鹹，腎液唾，腎主骨，腎聲呻，腎氣吹。有餘瀉，洩不足 則厥逆。
五臟克絕
心病目黑，腎尅心，壬癸日絕。肝病皮黑，肺尅肝，庚辛 日絕。脾病脣青，肝尅脾，甲乙日絕。肺病頰腫、目赤，心 尅肺，丙丁日絕。腎病面腫、脣黃，脾尅腎，戊己日絕。
《王肯堂證治準繩》
五臟
張潔古曰：「五臟子母虛實，鬼賊微正，若不達旨意，不 易得而入焉。在前者為實邪，子能令母實，拒賊傷於 母，其子又引母所尅者，妻來相助，故曰實邪也。在後
