苓散、葶藶木香散，同治濕法、治瀉法治之，或用獨聖 散，上涌亦可也。室女同。
《李杲十書》
《酒煮當歸丸論》
婦人白帶下注，㿗疝腳氣，腰已下如在冰雪中，以火 焙炕，重重厚綿衣蓋其上，猶寒冷不任，寒之極也。面 白如枯魚之象，肌肉如刀割削，瘦峻之遠也。小便不 止，與白帶長流而不禁固，自不知覺。面白，目青藍如 菜色，䀮䀮無所見，身重如山，行步欹側不能安地，腿 膝枯細，大便難祕，口不能言，無力之極，食不下，心下 痞煩，懊憹不任其苦，面停垢，背惡寒，小便遺而不知， 此上中下三陽真氣俱虛，欲竭噦嘔不止，胃虛之極 也。脈沉厥緊而澀，按之空虛。若脈洪大而濇，按之無 力，猶為中寒之證，況按之空虛者乎。按之不鼓，是為 陰寒，乃氣血俱虛之極也。宜酒煮當歸丸，大補大溫。
《固真丸論》
婦人白帶，久下不止，臍腹冷痛，陰中亦然，目中溜火， 視物䀮䀮然無所見，齒皆惡熱飲且痛，須得黃連細 末擦之乃止。惟喜乾食，大惡湯飲。此病皆寒濕乘其 胞內，故喜乾而惡濕。肝經陰火上溢走於標，故上壅 而目中溜火。腎水侵肝而上溢，致目䀮䀮而無所見， 齒惡熱飲者，是陽明經中伏火也，治法當大瀉寒濕， 以丸藥治之，故曰：寒在下焦，治宜緩。大忌湯散。以酒 製白石脂、白龍骨以枯其濕；炮乾薑大熱，辛瀉寒水。 以黃蘗之大寒為因用，又為鄉導，故云古者雖有重 罪，不絕人之後，又為之伏其所主，先其所因之意。又 瀉齒中惡熱飲也。以柴胡為本經之使，以芍藥五分 導之，恐辛熱之藥太甚，損其肝經，故微瀉之。以當歸 身之辛溫。大和其血脈。名曰「固真丸。」用藥之法備矣。
《補經固真湯論》
婦人心胞尺脈微，其白帶下流不止者何？按：叔和云： 「崩中日久為白帶，漏下多時，骨髓枯。」蓋血崩久則血 少，復亡其陽，故白滑之物下流不止。是本經血海將 枯，津液復亡，枯乾不能滋養筋骨，以本部行經藥為 引，用為使，以大辛甘油膩之藥，潤其枯燥，而滋益津 液，以大辛熱之氣味藥，補其陽道，生其血脈；以苦寒 之藥。泄其肺而救上熱傷氣。以人參補之。以微苦溫 之藥為佐。而益元氣。名曰「補經固真湯。」此證之要藥 也。
《朱震亨心法》
《總論證治》
帶下赤屬血，白屬氣。
主治燥濕為先。
「漏」與帶，俱是胃中痰積，流下滲入膀胱，無人知此，只 宜升提。甚者上必用吐，以提其氣。下用二陳湯加蒼 朮、白朮，仍用丸子。〈一本作瓦壟子〉
赤白帶下皆屬血，出於大腸小腸之分。
肥人多是濕痰，以海石、半夏、南星、炒蘗、蒼朮、芎藭、椿 皮、青黛之類。
瘦人白帶少，如有者多熱，以炒黃蘗、滑石、椿皮、川芎、 海石、青黛之類，作丸子服。無海石，蛤粉亦可。
赤白帶下，或十棗湯，或「神佑丸」，或「玉燭散」，皆可服。實 者可行，虛者不可峻攻。此羅先生法也。
血虛者，加減四物湯。
氣虛者。參、朮、陳皮間與之。
濕勝者，用「固腸丸。」
相火動者。於諸藥中。少加黃蘗。
滑者。加龍骨、赤石脂。
滯者。加葵花。白帶用白葵花。赤帶用赤葵花。
性躁者加黃連。
痰氣帶下者。蒼朮香附滑石蛤粉半夏茯苓丸服。寒 月少加乾薑。臨機應變。必須斷厚味。
治結痰白帶，心下悶，先以「小胃丹」，半饑半飽，津液下 數丸，候鬱積開，卻宜服補藥。
赤白帶者，皆因七情內傷，或下元虛憊，感非一端。《叔 和》云：「崩中日久為白帶。」
「漏下多時骨髓枯。」蓋崩久血少亡陽。故白滑之物下 流不止。東垣言之詳矣。不可不知。
帶下，與《夢遺》，同法治之。
《明戴思恭證治要訣》
《總論證治》
赤白帶下，皆因七情內傷，或下元虛冷，感非一端。大 率下白帶多，間有下赤者，並宜順氣散，吞震靈丹，仍 佐艾附圓，或米飲調沙參末。
帶下不止，成尩羸者，四物湯加煅牡蠣粉半錢，吞《固 真》圓，多服取效。
有帶疾愈後一二月，或再發，半年一發，先血而後下 帶，來不可遏，停畜未幾，又復傾瀉，此名漏帶，最難治 者也。
下截之血，小腹主之。有因血虛而虛熱陷入小腸，致 小便澀痛，色白如泔，或成沙粒，不可作淋治用冷劑
