合衝脈二道，夾任脈而上散于舌下，與脾脈合胃脈 二道，又夾衝脈、任脈而上入于齦中，上下往來，如環 無端。故男子十六歲而精行，女子十四歲而血動，任 脈行，衝脈滿，胃脈實也。小兒初生，三脈方具，而臍之 關係尤重也，所以斷臍之時，不可不慎。或剪臍帶太 短，或結縛不緊，致外風侵于臍中；或用鐵器斷臍，為 冷所侵，浴兒時或牽動臍帶，水入生瘡，客風乘虛而 入，內傷于腎，腎傳肝，肝傳心，心傳脾，脾傳肺，肺蘊蓄 其毒，發為臍風之病。其證面赤啼哭者，心病也；手足 微搐者，肝病也；脣青口撮，痰涎壅塞者，脾病也。牙關 緊者，腎病也。啼聲不出者，肺病也。五臟之中，略見一 二臟形證者，病猶可治，悉見不能矣。
臍風惡候幾遭傷，一臘之中最不祥，識得病在何處 起，無求無患早隄防。
小兒初生一臘之內，惟臍風為惡候也。如臍腫腹痛， 啼哭不止，脣青口撮者，曰「臍風。」牙關緊急，吮乳不得， 啼聲不出者，曰「噤風」；肚腹緊脹，腸若雷鳴，大小便不 通者，曰「鎖肚。」此三者同一病也，但證不同耳，俗名「馬 牙風」者是也。三證多死。臍腫脣撮者，脾胃之氣絕于 中也；噤風乳食不入者，心肺之氣絕于上也；「鎖肚」大 小便不通者。肝腎之氣絕于下也。任脈止。衝脈閉。胃 脈散。如之何不死。欲免此證。須要隄防。
預防之法：小兒初生十日之內，但見噴嚏多啼不乳 者，此將發之候也。急抱兒向明處，視其喉中懸癰，上 齶有小泡如珠之樣相聚者，即用銀挖耳或手指甲 刮去之，以軟綿醮甘草汁拭去其血，去之早而泡白 者，無慮也。其色黃或泡痕在而落入腹中者，急用硃 砂、牛黃、麝香各少許研細，取豬乳汁調稀，抹入口中。 或取豬乳汁一二匙，與兒吞之，佳。蓋豬乳汁，主小兒 口噤不開，最良。或用五苓散加當歸、川芎、木通、木香， 磨汁入藥內，與乳母服，或與兒服如上法。
若失預防之法，其病將來，而口漸撮，多啼少乳者，此 腹中痛也，與內釣同，宜五苓散加酒當歸、炒吳茱萸、 木香、乳香、沒藥、釣藤各二分，為極細末，乳拌如芡實 大，納兒口中，服之無時，乳母仍服上五苓散，又取附 子、桂等分為末，生薑自然汁調作餅，約一分厚，與臍 相等，放在兒臍上，以紙托住，上用熨斗火熨之。如諸 證悉見。不可治也。
按：「古方治臍風者，初用控涎膏吐風痰，次用益胃散 和胃，又用辰砂膏利驚，此良法也。又用殭蠶、全蠍、蜈 蚣、蜘蛛諸毒藥以祛噤風者，此皆治其標也。不治其 本，而治其標，故鮮克有濟者矣。然父母愛子之心，必 欲救之，醫有活人之心，不可不救也。病輕各如上，以 五苓散為主」，蓋五苓散是太陽膀胱之裏藥也，澤瀉、 茯苓以養心安神；官桂、吳茱萸、當歸以伐肝臟寒邪 之氣，白朮、茯苓以去脾臟寒濕之氣，木香、乳香、沒藥 以止腹中之痛，官桂、茯苓、澤瀉、豬苓又去腎中之濕； 以釣藤、官桂去風之搐，以人乳和之，或乳母乳化，其 氣同也。若有痰者，本方加膽星末。口噤者，加白殭蠶 末，更加人參末服之。如大便不通者，宜三黃解毒丸 下之，此急則治其標也。去其惡毒後，如此法治之。 臍風之病，有胎毒者，十無一生。吾見人家難于子息 者，所生之子多以臍風死。如東垣所論紅瘤之事，是 以知之。
臍瘡者，其帶因有所犯而落，故根未斂，潰腫而皮瘡 也。宜白龍骨、枯礬、黃蘗三味為末，敷之甚妙。要宜常 看，勿使抱裙之內有尿濕也。
臍突者，小兒多啼所致也。臍下為氣海，啼哭不止，則 觸動氣，氣動于中，臍突于外，理之常也。其狀突出者， 光浮如吹起者，捏按則微有聲。此證鄉俗但遇婦人 挑水來者，即抱兒以突臍，當擔頭上觸之，不拘日數， 以臍入為度，每試輒效，亦良法也。吾見小兒臍突者 多難養，由于多哭也。
不乳似臍風小兒生下三日之內，忽有不乳者，當審 問之，勿以不乳似臍風治也。臍風有多啼撮脣之證， 若此無之，但不乳也。有吐乳，乳之又吐者，或因拭口 不淨，惡物入腹也。用黃連、甘草、木香、木瓜各少許，為 末，每用少許，納兒口中，乳汁下。如有啼哭不乳者，此 腹痛也，乃胎寒證，宜上方去黃連、甘草，加乳香、沒藥， 以當歸湯少許，調藥如上喂之。如無上證，無故不乳 者，問其母之乳汁多少，多者傷乳也，宜少節之，不久 自思乳矣。乳少者必有他證，心誠求之。
啼哭
孩兒多哭事堪憐，何事漣洳晝夜聞。饑渴癢痛如不 中，拂其心意自煩棼。
小兒初生百日一周之內，神安意靜，不妄笑多哭者 易養，如日夜啼哭不止者難養。啼與哭不同，啼者無 時有聲而無淚也，哭者時作時止，大號咷而有淚也。 小兒啼哭，非饑則渴，非癢則痛，為父母者心誠求之， 渴則飲之，饑則哺之，痛則摩之，癢則抓之，其哭止者， 中其心也。如哭不止，當以意度。蓋兒初生性多執拗
