十日灸者。驚復更甚。生百日後。灸驚脈。乃善。
《變蒸論》
凡兒生三十二日一變，六十四日再變變且蒸。九十 六日三變，一百二十八日四變變且蒸，一百六十日 五變，一百九十二日六變變且蒸，二百二十四日七 變，二百五十六日八變變且蒸，二百八十八日九變， 三百二十日十變變且蒸。積三百二十日小蒸，畢後 六十四日大蒸，蒸後六十四日復大蒸，蒸後一百二 十八日復大蒸。凡小兒自生三十二日，一變，再變為 一蒸，凡十變而五小蒸，又三大蒸，積五百七十六日， 大小蒸都畢，乃成人。小兒所以變蒸者，是榮其血脈， 改其五臟，故一變竟，輒覺情態有異。其變蒸之候，變 者上氣，蒸者體熱。變蒸有輕重，其輕者體熱而微驚， 耳冷尻冷，上脣頭白泡起，如魚目珠「子，微汗出。其重 者其體壯熱而脈亂，或汗或不汗，不欲食，食輒吐哯， 目白睛微赤，黑睛微白。」又云：「目白者重，赤黑者微，變 蒸畢自精明矣。」此其證也。單變小微，兼蒸小劇。凡蒸 平者五日而衰，遠者十日而衰。先期五日，後期五日， 為十日之中熱乃除耳。兒生三十二日一變，二十九 日先期而熱，便治之「如法，至三十六七日，蒸乃畢耳， 恐不解了，故重說之。」且變蒸之時，不欲驚動，勿令傍 多人兒變蒸或早或晚，不如法者多。又初變之時，或 熱甚者，違日數不歇，審計變蒸之日，當其時有熱微 驚，慎不可治及灸刺，但和視之。若良久熱不可已，少 與紫丸微下，熱歇便止。若於變蒸之中，加以時行溫 病，或非變蒸時而得時行者，其診皆相似，惟耳及尻 通熱，口上無白泡耳，當先服黑散以發其汗，汗出溫 粉，粉之熱當歇，便就瘥。若猶不都除，乃與紫丸下之。 兒變蒸時，若有寒加之，即寒熱交爭腹腰夭。�啼不 止者。熨之則愈也。〈熨法即灸粉絮熨之〉「變蒸」與溫壯、傷寒相似， 若非變蒸，身熱耳熱，尻亦熱，此乃為他病，可作餘治， 審是變蒸，不得為餘治也。
又一法：凡兒生三十二日始變，變者身熱也；至六十 四日再變，變且蒸，其狀臥端正也；至九十六日三變， 定者，候丹孔出而泄；至一百二十八日四變，變且蒸， 以能咳笑也；至一百六十日五變，以成機關也；至一 百九十二日六變，變且蒸，五機成也；至二百二十四 日七變，以能匍匐也；至二百五十六日八變，變且蒸， 以知欲學語也。至二百八十八日九變，以亭亭然也。 凡小兒生至二百八十八日，九變，四蒸也。當其變之 日，慎不可妄治之，則加其疾。「變且蒸」者，是兒送迎月 也。蒸者，甚熱而脈亂汗出是也。近者五日歇，遠者八 九日歇也。當是蒸上，不可灸刺妄治之也。
《宋錢乙小兒直訣》
胎驚
小兒初生，壯熱吐哯，身體強直，手足抽掣，目反直視， 是胎驚風證也。
〈註〉按：前證多因娠婦忿怒驚恐，調攝乖常，或挾外邪內傷於胎。蓋母有所觸，胎必感之，當用豬乳膏拭兒口中，或用惺惺散加漏蘆，令母煎服，使藥通乳中，兒病自愈矣。
百日內發搐，真者不過兩三次必死，假者頻發不死。 真者內生驚癇，假者外傷風冷，血氣未實，不能勝任， 故發搐。口中氣熱，用「大青膏」塗顖、浴體二法。
〈註〉按：前證多因胎中受患，或乳母鬱怒傳兒，或兒脾傷自病，當固元氣為主，而兼治其母，仍參「吮乳不能類治」之，後倣此。
變蒸
小兒在母腹中，乃生骨氣，五臟六腑成而未全，自生 之後，即長骨脈，五臟六腑之神智也。變者，易也。自內 而外，自下而上，又身熱，故以生之日後三十二日一 變蒸，即智意，有異於前。何也？長生臟腑，智意故也。何 謂三十二日長骨添精神？人有三百六十五骨，除手 足中四十五碎骨，外有三百二十數。自生下骨，一日 十段而上之，十日百段，而三十二日，計三百二十段 為一變，亦曰一蒸。骨之餘氣，一自腦分入齦中，作三 十二齒，而齒牙不及三十二數者，由變不足其常也。 或二十八日，即長二十八齒，已下倣此，但不過三十 二之數也。凡一周遍，乃生虛熱諸病，如是十周，則小 蒸畢也。計三百二十日生，骨氣乃全而未壯也。故初 三十二日，一變生腎生志，六十四日，再變生膀胱，其 發，耳與骫冷。腎與膀胱，俱主於水，水數一，故先變生 之。九十六日，三變生心喜。一百二十八日，四變生小 腸，其發汗出而微驚。心為火，火數二。一百六十日，五 變生肝哭。一百九十二日，六變生膽，其發目閉。〈一云目不 閉〉而赤。肝主木，木數三，二百二十四日，七變生肺聲， 二百五十六日，八變生大腸，其發，膚熱而汗，或不汗。 肺者金，金數四，二百八十八日，九變生脾智，三百二 十日十變生胃，其發，不食，腹痛而吐乳，此後乃齒生， 能言，知喜怒，故云始全也。《太倉》云：「氣入四肢長碎骨。」 於十變後，六十四日長。其經脈手足，手受血故能持
