平為期。然百病中人，必因其正氣之虛，感受邪氣，留 而不去，其病為實。自表傳裡，先汗後下，古今不易。故 治瘧之法，必須先表，用百解散，水薑蔥煎投，次小柴 胡湯加桂水薑棗煎服，以和解表裡之邪，自然有效。 若表裡實，用當歸散、五和湯或烏犀丸、六聖丸下之。 勻氣散止補後，以藿香飲加草果良薑水薑棗煎投。 正胃氣，去寒邪，則自平復。
如解表後，寒熱往來，以二仙飲截之。寒熱既除，用平 胃散加茴香湯和勻，鹽湯空心調服。溫胃燥脾，進美 飲食，使中州之土既實，則外邪不戰而自屈，此為明 論。
有寒多熱少。經久不愈。致脾胃弱。飲食減。神色變。二 薑丸及清脾湯為治。
經曰：「夏傷於暑，秋必痎瘧。其證先起於毫毛，伸欠乃 作，寒慄鼓頷，腰脊俱痛，寒去則內外皆熱，頭痛如破， 渴欲飲冷。蓋邪氣併於陽則陽勝，併於陰則陰勝，陰 勝則寒，陽勝則熱，陰陽上下交爭，虛實更作，故寒熱 間發也。」有一日一發，二日一發，三日一發，有間一日 連二日發，有日與夜各發，有上半日發，下半日發，及 「『發於夜者，有有汗，有無汗，此其大略也。以詳言之，當 分六經五臟，及痰、食、勞、暑、鬼、瘴之不同，邪中三陰之 各異。痰瘧者，胸膈先有停痰，因而成瘧，令人心下脹 滿，氣逆煩嘔是也。食瘧者，是飲食傷脾，其人噫氣吞 酸，胸膈不和是也。勞瘧者，久而不瘥，表裡俱虛，客邪 未散，真氣不復，故疾雖間，遇勞即發』是也；暑瘧者，其 人面垢口渴，雖熱已退，亦常有汗」是也；鬼瘧者，進退 無時是也；瘴瘧者，感山嵐瘴氣，其狀寒熱，休作有時 是也。作於子午卯酉日，為少陰瘧；作於寅申巳亥日 為厥陰瘧；作於辰戌丑未日為太陰瘧，此所謂三陰 各異也。久而不愈，名曰痎瘧。痎瘧，老瘧也。老瘧不愈， 結癖於兩脅之間，名曰瘧母。此先失於解散，或復外 感風寒，內傷飲食，故纏綿不已也。治法風暑之邪，從 外而入，宜解散之，解表後，即宜扶持胃氣，故丹溪曰： 「無汗要有汗，散邪為主；有汗要無汗，固正氣為主。」驟 發之瘧宜解表，久發之瘧宜補脾；寒瘧宜溫，溫瘧宜 和，癉瘧宜清。挾痰則行痰，兼食則消食。勞瘧宜安，暑 瘧宜「解，鬼瘧宜袪，瘴瘧宜散。」此亦其略也。更以詳言 之，則熱多寒少者，小柴胡湯；寒多熱少者，清脾飲子； 無汗者，桂枝麻黃各半湯；有汗者，柴胡桂枝湯；汗多 渴者，白虎湯；渴而小便不利者，五苓散；小便赤熱多 而渴者，小柴胡湯；熱多汗出，腹滿便祕者，大柴胡湯； 渴加葛根；痰瘧者，二陳湯加柴胡、黃芩，甚者加枳實。 食瘧者，先用大安丸，次用異功散。勞瘧、痎瘧，竝用補 中益氣湯。暑瘧者，十味香薷飲。鬼瘧者，鬼哭散。瘴瘧 者，四獸飲。瘧母者，𪔀甲飲。凡脾胃虛而患瘧者，不拘 有汗無汗，三陰六經，悉以六君子湯為主。熱多加柴 胡、山梔，寒多加乾薑、肉桂。有汗加黃芪、浮麥，無汗加 蒼朮、葛根。元氣下陷，及肝木乘脾，竝加升麻、柴胡為 善。若用青皮、草果、常山等藥，以為攻截良法，正氣益 虛，邪氣益深，是多延綿不止，而為勞熱者有矣。若乳 母七情六慾，飲食不調，或寒熱似瘧，肝火熾盛，致兒 為患者，又當治其乳母，斯無誤矣。
《全生指迷論》曰：「寒熱之病，或寒已而熱，或熱已而寒。 若寒熱戰慄，頭痛如破，身體拘急，數欠，渴欲飲冷，或 先寒而後熱，或先熱而後寒，或晬時而發，或間日而 作，至其時便發，發已如常，此謂之瘧。瘧脈自弦，弦數 多熱，弦遲多寒。此皆得之於冬中，風寒之氣，藏於骨 髓之中。至春陽氣大發，邪氣不能自出，因遇大暑而」 與邪氣相合而發，寒多者宜溫之與薑桂湯，熱多者 宜解之與瓜蔞湯，寒熱等者宜調之與𪔀甲湯。 凡小兒瘧疾，若寒從背起，冷天如手，不甚戰慄，似欲 發熱而汗出，或即頭痛，吐嘔時作，其脈遲小，此由脾 胃虛弱，因風寒而收聚水糓，不能剋化，變而成痰，伏 痰在內，陰上乘陽，陽為陰所乘，所以作寒，逼而成汗。 宜服旋覆花丸、半硫丸。
《小兒衛生總微論方》
寒熱論
小兒寒熱者，由風邪外客於腠理，痰飲內漬於臟腑， 致血氣不足，陰陽更勝而作也。陽勝則發熱，陰勝則 發寒，陰陽交爭，邪正相干，則寒熱往來，時發時止。然 此證與瘧相似，而發寒不致戰慄，發熱不至悶亂，所 以異也。
方
恆山湯〈千金方〉
治小兒溫瘧
恆山切，一兩 小麥二合 淡竹葉切，一升
右三味，以水一升半，煮取五合服。
平胃散〈幼科全書下同〉
治濕燥脾
蒼朮米泔水浸，一錢五分 厚朴去皮，一錢
陳皮二錢， 甘草一錢
