《良》膽導法：「大小便俱不通者，八正散，得利即止。如逡巡隱忍，不能早治，以致腹脹喘氣煩躁者，治無及矣，宜大利之」 ，三乙承氣湯，此救急之劑。
瘡疹為陽待熱成，微微發熱始和平，假如大熱身猶 火，解毒常教小便清。
瘡疹屬陽，非熱不能成就，故治不可盡除其熱。但微發熱不渴，大小便自調，此肌表瘡本之熱，非裏熱也。謂之「表裏無邪」 ，不可妄治。若身熱如火，瘡勢稠密，其毒必盛，宜解毒兼利小便，連𧄍升麻湯、連𧄍湯主之。
始終能食最為良，平日其人脾胃強。食少卻防中氣 弱，淹留引日變瘡瘍。
痘瘡始終以脾胃為主，故人能飲食者，氣血充實，自然易壯易靨，食少者，起發收靨，不能快易。治痘之工於食少者，必須詳審。若平日能食，今因痘出而食頓減，或咽痛飢欲食而不能，宜解利咽喉，甘桔湯加牛蒡子，或咽痛，或咽不痛，不飢不欲食，又看大便何如，大便鞕，此賴平日糓氣以為主，雖數日不便無妨，不可妄補以增內熱，亦不可妄解毒以損脾胃。大便一日一行，則內之糓氣有限，而氣血益衰，須用和中四君子湯加炙黃芪、木香、青皮不可。解毒者，脾胃虛也。大便瀉則裏虛，宜急止其瀉，四君子湯、黃芪建中湯、理中湯，並加訶子肉合肉荳蔻丸，或錢氏異功散、益黃散，甚則用陳氏木香散、異功散。此二藥太峻，非內虛瀉甚，不可輕用也。若向能食，一旦食減，不咽痛，但腹中滿或痛，此必傷食，以養脾丸、木香大安丸消導之，甚則以丁香脾積丸，原物湯下，以微利之。復食以四君子湯合勻氣散，或養脾丸調養之。
最宜安靜號「和平」，表裏無邪志自寧，忽然煩擾宜詳 審，外怕神亡轉悶昏。
痘瘡以安靜為貴，飲食坐臥如常，此表裏無邪，號曰「和平。」 忽然煩擾不安，多哭，宜審視瘡勢形色。如瘡起發光壯，不渴，大小便調，此瘡正發毒邪，散佈氣血。弸急而痛，謂之「痛煩」 ，不須施治，待膿成毒化痛止而煩去矣。如瘡正色，問之不痛，但覺心煩不安，此內熱也。心惡熱，謂之熱煩，以導赤散加梔子仁、麥門冬，或以牛黃清心丸，燈心湯下。如瘡紅紫乾燥，壯熱口渴，狂亂昏悶譫語，如見鬼狀者，「退火回生丹。」 如瘡瘙痒，此欲陷也。瘡乍見乍隱，此有伏也。目閉言妄，謂之神喪，不治。
痒塌方將倒陷時，急憑妙劑強扶持。空中痘出無番 次，損去多膿功可施。
痘瘡喜厚實堅牢，尖圓飽滿。若頂平皮薄色淡，忽然瘙痒損塌者，此脾胃弱，肌肉虛，欲變倒陷也，宜十全大補湯加防風、荊芥穗服之。外用茵陳熏法。如痘空中原無痘處復出，大小不一等，作三四番出，其破損處復加腫灌成膿，能食、大便調者可治。若痒不止，皮脫瘡乾，或利或大便祕，悶亂者，此已陷也，不可再治。
陷伏須分實與虛，莫於臨證更躊躇。死生倏忽如翻 掌，幽谷春回慶有餘。
凡痘疹內者不出謂之伏，外者復入謂之陷。陷伏之證，有實有虛。如大熱渴，大小便不通，煩躁譫語，妄有見聞，狂亂腹脹者，此實也。實者邪氣壅遏，侵蝕正氣，宜內服百祥丸、牛李膏，或宣風散、棗變百祥丸，外用水楊湯浴之，得利瘡出者佳，更以宣聖散、加味四聖散，並加燒人屎調之。如因吐瀉不止，渴喜飲水，腹脹手足冷，或寒顫咬牙者，此虛也。虛者，正氣虛弱，不能制伏邪氣，令得反覆，宜內服快斑湯合勻氣散、奪命丹，甚則陳氏木香散、異功散，外用水楊湯浴之，泄止瘡出者佳。更以十全大補湯加燒人屎調之。此上二證，並用神應奪命丹如法施治。瘡不出，反加煩躁，昏不知人者，死證也。大抵看痘之法，其出欲盡，出不盡者，伏也；其發欲透，發不透反平塌者，倒陷也；其收欲凈，膿潰皮破，收不乾凈者，倒靨也。陷伏之證，謂之逆證，非衝擊猛峻之劑，安能成起死回生之功哉！輕者奪命丹，甚者神應奪命丹。如倒靨之證，氣實者解毒內托散；氣虛者，調元湯加白芷、桂、防風、當歸主之。服藥之後，有三驗法，原「瘡先平後腫，以成膿者，一驗也；原瘡已乾，別於空中復出一層，起發養膿，但如正痘收靨者，二驗也；不腫不出，只變自利，下膿血者，三驗也。有此三驗者吉，無者凶。」
四時分治候須明，暑濕風寒不可輕。異氣莫教相觸 犯，致令翻變亂其真。
瘡疹發熱之時，其初發表解肌，四時各有主方。春用羌活湯，夏用五苓散，秋用參蘇飲，冬用五積散，四時通用人參敗毒散。又如春肝旺風木，主事調養之法，宜四物湯加防風、黃芩、木香、青皮、羌活，以折風木之勝，又以四君子湯加白芍藥、桂心以補。
