皮膿血者，毒氣得出為順，不可止之，待利盡膿血自愈。如利水糓者，此毒氣反驅水糓，脾虛不能制之，其證為逆，不可治也。
原瘡潰爛復成瘡，痘出重重漸作漿，此候未曾成倒 靨，便堅能食得為良。
如痘瘡破損潰爛者，復腫灌作瘡，不致乾枯，原無痘瘡處，復出一層，如初出之狀，亦以漸起發作膿者，此裏氣充實，毒不得入，猶在於表，未成倒靨，逆中之順證也。但瘡子重出一番，必其人能食，大便堅，足以勝其再作之毒。如食少大便潤者，用十全大補湯、人參白朮散相間服之。自利者，用木香散、異功散、白豆蔻丸主之。蓋病久氣血。惟利溫補。不可再解毒也。
靨時表解裏當和，忽爾通腸洩奈何。不是裏虛元氣 脫，必然倒靨毒邪多。
收靨之時，忽爾洞泄水糓者，此中氣暴虛，不能禁固水糓，或毒氣乘虛入裏，欲作倒靨，並宜陳氏木香散、異功散、肉豆蔻丸主之。利止者佳，利不止者，陽脫而死。
潰爛最毒面居先，陽毒從陽心火炎，能食便調無別 苦，可投良劑保傷殘。
痘瘡潰爛，先傷於面者，面乃諸陽之會，痘乃純陽之毒，以類相從，如水就濕，火就燥也。又「心之華在面，諸瘡皆屬於心」 ，心火上炎之象。如面瘡已破，腫消目開者，此不著痂，先已乾燥，病為倒靨，死在旦夕。如已破復灌，滿面成餅，焦裂濺起，膿血淋漓，食糓則嘔，飲水則嗆，咯吐黏涎，語音啞嗄，口中氣臭者，此臟腑敗壞，故諸證盡見也，淹延悶絕而死。如瘡潰爛，飲食無阻，大小便調，更無他苦。如上證者，此則可治。內用十全大補湯、升麻解毒湯，相間服之。外用「滅瘢救苦散」 、百花膏合而服之。
陰陽界限在人中，任督分來上下通。宜向此間漸收 靨，陰陽相濟得和同。
人中為任督交會之衢，督乃陽脈，自人中而上，任乃陰脈，自人中而下。故自準頭至印堂，與頦至鳩尾相應，印堂至髮際，與鳩尾至膝相應，髮際以上，與膝以下相應。痘瘡收靨，但觀面上收到之處，則知身上收到之處矣。凡痘子自人中上下左右，先出先靨者吉，陰陽變合相濟之理也。若自額角先靨者，孤陽不生，足下先靨者，孤陰不長，皆凶兆也。
陰陽相濟得相成，陰寡陽孤勢不行，不信但看頭與 足，痘瘡難靨自分明。
造化之理，生於陽者陰成之，生於陰者陽成之。凡痘瘡收靨，頭自髮際以上，陽氣獨盛，謂之「孤陽；足自膝以下，陰氣所聚，謂之寡陰。」 所以諸瘡皆靨之後，此二處難靨，乃造化自然之理，不可作倒靨論。
曾見傷犯灌成瘡，待到收時不斂漿，膿汁淋漓多痛 楚，急宜治療免殘傷。
痘瘡結膿窠之先，或曾傷犯破損者，灌爛成瘡，至於收靨。此獨不靨，膿汁不乾，更多痛楚，若不急治，漸成疳蝕瘡，損骨傷筋，以致橫夭。宜內服十全大補湯，外用滅瘢散和百花膏敷之。
幾個頑瘡不肯收，無時痛楚血長流。此成疳蝕難調 理，日久堪嗟一命休。
痘子已成疳蝕瘡者，若在肢節及諸虛怯輭弱，血氣俱少之處，色青紫黑，腫痛潰爛，以漸延開，血自出者難治。若所生之處在於陽分，不痛不爛，色不變，血不出者，以綿。�散主之。
一向渾身只溫煖，忽加煩熱減精神，乾漿焦靨宜如 是，只怕生來內外因。
痘瘡常宜溫煖，有熱不可盡去。如一向身溫，今反發熱者，俗名「乾漿」 ，此亦常候。只怕內傷飲食，外感風寒，以致發熱，又當別論。然病久氣虛，不可輕用汗下。因外傷者，桂枝葛根湯加人參；因內傷者，木香大安丸主之，並宜用連𧄍湯。凡痘出太密，身有壯熱可嫌者，連𧄍湯聖藥也。
待到渾身膿水乾，紛紛時俗怠心生。不知禁忌多翻 變，一簣難成九仞山。
《痘靨辯生死訣》
一、痘靨時，面上遍身臭爛不可近，目無神采者，死，勿 治。
一、痘靨時，遍身瘙癢，抓破無水，皮捲起如豆殼乾者， 決死勿治。
一、痘靨時，兩腮乾硬，按之如石者，決死勿治。
一痘靨時，泄瀉不止，遍身潰爛，足冷者，決死勿治。 一痘靨時，瘙癢不止，寒戰咬牙失聲者，決死勿治。 一痘靨時，嗆水失聲，乾嘔者，決死勿治。
一、痘靨後，痂皮不脫，不思飲食，昏憒悶亂者，決死勿 治。
《落痂證治歌括》
瘡痂自脫痘瘢明，無凸無凹皮肉平，容貌不殊原未
