Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 462 (1700-1725).djvu/42

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紅脈赤縷者為真,於此可驗。其脈洪大而弦數,診脈 之際,身略戰動,是證也。調護之法,首尾俱不可汗下, 但溫涼之劑,兼而濟之,解毒和中安表而已。凡熱不 可驟遏,但輕解之,若無熱則瘡又難發也。虛者補之, 實者損之,冷者溫之,熱者平之,是為權度。借喻而言, 亦如庖人籠蒸之法,但欲為鬆耳。如苟妄汗,則榮衛 既開,轉增瘡爛;如苟「妄下,則正氣內脫,變而歸腎,身 體振寒,耳骫反熱,眼合肚脹,其瘡黑壞,十無一生。」舌 黑者,尤難療。何也?隨瘡五臟見證,「未發則五臟之證 悉具,已發則歸於一臟,受毒多者見之。故肝臟水疱, 淚出如水,小而疱青;肺臟膿疱,其涕稠濁,色白而大; 心臟發斑血疱,色赤而小;脾臟發疹,色黃微赤,有小 斑瘡。」惟歸腎則變黑焉。青紫乾陷,瘡疹屬陽,本無腎 證,腎在腑之下,不受穢毒,故無證。陽取火也,腎取水 也,以火用事,為水所制,豈不殆哉!朱氏云:「瘡疹已發 未發,但不可疏轉,此為大戒。瘡疹首尾皆不可下及 輒用利藥,毒氣入裏即殺人。」以此觀之,瘡疹證狀,雖 與傷寒相似,而痘疹治法,實與傷寒不同。「傷寒所傳, 從表入裏,痘疹所發,從裏出表。蓋毒根於裏,若下之 內氣一虛,毒不能出,而反入焉,由是土不能勝水,黑 陷者有之。毒發於表,若汗之則榮衛一虛,重令開泄, 轉增瘡爛,由是風邪乘虛變證者有之。」汗下二說,古 人所深戒也。調解之法將如何?曰:活血調氣,安表和 中,輕清消毒,溫涼之劑,二者得兼而已。溫如黃芪、當 歸、木香輩,涼如前胡、乾葛、升麻輩,佐之以川芎、芍藥、 枳殼、桔梗、羌活、木通、紫草、甘草之屬,則可以調適矣。 凡小兒覺身熱證似傷寒,但未經瘡痘,疑似未明,且 與惺惺散、參蘇飲、抱龍丸、升蘇散。熱甚則先與升麻 湯,或加川芎、紫蘇、茯苓。嘔吐者,香蘇飲加半夏、茯苓、 白芍藥。泄瀉者,香蘇飲加白朮、茯苓。吐瀉胃虛者,陳 氏木香散;渴者,升麻湯加紫蘇、茯苓。發搐及讝語熱 甚者,至寶丹、抱龍丸和服。瘡疹未出透者可服;如出 已透膚者,不可服也,或用防風天麻丸亦可。如一二 日,疹出紅點如麻子,大小不一等者輕;一齊並出,密 甚者重。並服四聖散。及泄瀉者,紫草木香湯,或四君 子湯加木香、丁香。如冷戰出不透者,加官桂。有驚熱 出未透者,快斑散治之,內有蟬蛻者也。三四日瘡疹 出不快者,四聖散。皮膚冷者,加木香、肉桂。更須活血 散,溫酒紫草湯調下,以助藥力,則出快。如欲止痛,用 溫熱水調下。如紫色黑陷內熱者,大便祕者,用龍膽 膏、豬心血、辰砂腦子,研細,木香湯調下可也。或用豬 尾膏亦可。如內無大熱,不可輕服也。常用胡荽酒噴 幃帳及身上為佳,不可噴面上,以辟惡氣耳。又燒蒼 朮、降真香亦佳。五六日痘瘡焮甚,但服芍藥甘草湯 定痛,多服不妨,卻服甘露飲數服。或口內有膿瘡,咽 喉腫痛,不能乳食者,竝皆治之。七八日瘡焮透略爛, 方可服地黃湯。大便祕者,可服消毒飲。凡痘根窠紅 潤光澤明凈者輕;如損陷稠密,灰白色,瀉渴者重;無 熱者,可服四物湯,用麥門冬、防風、蟬蛻等劑。九日十 日,有熱甚,可服犀角地黃湯、消毒飲;便利者不可服。 小便不通者,大連𧄍湯加減服,以小便利為度,導赤 散、羌活散皆可服。熱甚者,小柴胡湯;渴甚者,白虎湯。 「大便祕甚,數日不通者,宣風散」一服,便可間服前藥。 痘瘡長足肥滿,蒼蠟色者輕;寒戰悶亂,腹脹煩渴,喘 急咬牙者重。十一日十二日,痘瘡當靨,瘡痂欲落而 欲愈也。若痘瘡未靨之前,或不能靨,或腹脹煩渴,或 泄瀉氣促者,不可與蜜水瓜菓等冷物,食之即死,當 與木香散、異功散加減服之。凡小兒先發搐而後發 瘡者生,如瘡已瘥而後發搐,或吐或瀉者死,先發熱 而後出瘡者存,瘡已發而後泄不止者亡。瘡瘥而瀉 膿血痂皮者順,腹中有瘡也。瀉血而水糓不消者逆, 脾胃虛也。或瀉血而瘡壞無膿者,亦不可救胃爛也。 要知陽明主肌肉,胃氣不可一日不強也。凡出瘡疹, 先須護眼,或用辰砂,或用胭脂以塗眼眶,內有紅花 以活血為妙。如痘瘡入眼,宜與決明散、紫貝散。瘡痂 欲落不落,則用酥油或白蜜時時潤之,可揭則揭去。 若失潤揭遲,痂才硬則成瘢痕,仍用滅瘢藥塗之。切 不可與鷄鴨卵與食,食則即時目盲,瞳子如卵白色, 其應如神。亦不可再食豬肉,不可不戒也。中間錢氏 有百「祥丸」下之,及有用人牙齒之藥,切不可輕服,甚 以為戒也。不若用獨聖散與牛李膏為愈。或痘瘡已 發,為風冷所傷,榮衛不和,或為宿食所傷,內氣壅遏, 以致冰硬者,調解散主之。如瀉不止,用參茯白朮散 加木香可也。四君子湯加木香、荳蔻亦妙。雖然,瘡黑 本為惡證,治之有方,猶有幸而生者。至於調衛之際, 乳母不能謹口,流毒於小兒,或粥食乳哺不時,使之 饑虛;或衣被不週,致傷風冷,以致閨房有觸,外邪有 犯,則亦冰硬變壞而歸腎,自我致寇,又誰咎也耶?能 調衛者,以溫散湯劑,釀乳飲之,謹護風寒,使之氣體 通和。其於粥餌,則勿令飽而氣實,饑而氣虛,斯為得 矣。然瘡曰「聖瘡」,七日熱而發,七日疱而乾,又七日平