利解毒之劑。間亦有生者。不過泄腎水之熱。以復陷伏之患。此亦熊氏「宣風散」 之餘意也。
《斑爛》
斑爛之疾有二，當發散而不發散，則毒氣內壅於胸 臆，喘促悶亂，故成此疾。不當發散而強發散，則毒氣 盡發於肌竅，氣不能沖和，亦成此疾。治者以保脾土、 和榮衛為主，四物湯或四君子、八珍散，隨用無拘。
斑爛之疾，比之外靨似同而實異。「外靨有漿，按之有力；斑爛亦有漿，按之無力。蓋其氣血瀰漫，無陰以斂之，故同歸於潰爛。」 斯二者，皆有餘之證，皆有餘毒，故以保脾土，和榮衛為主，或疏利之亦可。若妄汗以開腠理，妄下以泄元氣，有漿無漿，亦主斑爛。又有未周小兒，其瘡紅活，餘無他證，但是稠密無縫，其血氣充拓不去，亦成斑爛，謂之「小船」 ，不堪重載。僕次子封周，曾坐此厄，可勝痛哉！若小兒遭此，更無他疾纏繞咽喉，清亮而不腫疼，餘毒不來攻害，間亦有上漿收靨，幸獲全生者，此又出於望外也。治者當以疏利為本。
《虛脫》
虛脫之疾亦有二，或發散早而氣血耗散，或發舉早 而膿血枯竭，皆成此疾。治者當以生血養血為主，四 物湯、八珍散，倍用生熟地黃、白芷之類。
虛脫之疾，比之「空殼無漿」 ，似異實同。蓋空殼無漿者，亦是耗散血氣，以致膿水枯竭也。虛脫在三五日，氣血未過，猶有生意。若在七八日間，是為不足之證，絕無生漿養血之理，與空殼無漿者無異。又有因傷風傷食，以致妄汗妄下，亦主虛脫，卒同歸於斃也。
《驚搐有生死》
心經有熱，流注不解，故有驚搐之疾。痘疹未出乃宜， 既出不宜。治者不可純投以寒藥，寒因熱用可也。又 有壯熱不除，而煩悶憒亂者，治法亦同，並用五苓散 導心火而愈，甚則加酒芩連，或黃連解毒湯主之。
驚搐在心，心火盛而生肝風，故有此疾。痘未出而驚，是熱在瘡而不在心，故曰宜；既出而猶驚，是熱在心而不在瘡，故曰不宜。《仁齋直指方》云：「先發搐而後發瘡者生，先發瘡而後發搐者死」 ，正謂此也。昧其治者，投以輕粉、牛黃、硭硝、牽牛、大黃之類，或用艾灸截風路，皆非治法。先發驚而將痘者，以升麻湯發散之，則心火解而驚自止。痘既見而驚不止者，用五苓散以疏利之，使熱從小便泄出，而驚自止。否則熱蒸太過，瘡勢必乾，漿水不來，難於收靨。僕守五苓一方，四十餘年，百發百中，誠所謂神仙奪命丹也。若泥於熱而不敢疏利，殆非治法。醫之用藥，如將之用兵，五月渡瀘，雪夜平蔡，何嘗拘拘於秋高馬肥之候而後舉之哉。
《痛癢分虛實》
痛痒之疾，皆屬於心，痛為實，乃熱毒而不能泄，故有 瘡痛腹痛之不同。治者以活血為主，投以活血散，更 加芪、歸以助其長。痒為虛，乃肌肉虛弱，而血氣不能 榮貫故也。治者當以活血為主，先服四物湯、四君子 湯，不效，量服木香散，慎加參酌可也。
《原病式》云：諸痛痒瘡瘍，皆屬心火，實痛虛痒固然矣。大抵微熱則痒，熱甚則痛。試以手炙火而驗之，稍近則痒，愈近則痛，皆屬心火無疑矣。治者以活血生血為主，血既調適，則痛痒自消。一方用赤芍藥，可以止痛，蜜水調滑石，潤瘡上止痒。亦有虛熱之痛，實熱之痒，隨證施治，不可執一。僕常考《藥性賦》云：「赤者行經，白者止痛。」 今方書多載赤芍，疑亦有悮。
《吐瀉不食》
痘瘡已靨未靨之間，有腹痛，有瀉痢，有嘔吐，有不食 之疾，或曰「脾胃虛寒也。」蓋小兒脾胃本熱，虛則有之， 寒則未也。今當出痘之時，虛弱不任風寒，故冷入胃 則吐，冷入脾則瀉，所以作痛而不食。大抵吐因火與 痰與食者為多，瀉亦因火與痰與食，而屬濕屬氣虛 者為多耳。治者不可投以燥熱藥，溫辛之劑，當服治 「中湯」、四苓散并肉豆蔻丸以止之。又有熱吐面赤，煩 躁不止，頻欲乳而即吐，大便泄瀉，小便赤澀，咽乾口 渴者，須辨目睛青黑，為虛寒不食，用木香散或益黃 散。目睛黃白為實熱不食，或五苓散或胃苓湯以疏 之。大率小兒虛寒者百中一、二，實熱者十常八九。
按：肉豆蔻丸本澀滯之藥也，非惟實熱不可用，而虛寒亦不可用。用之者，雖能補泄瀉於一時，更欲寒熱，其瀉復作，所謂「泥塗釜釁，隨補隨漏」 是也。或正出痘時，遇有是疾，不得已而暫用之，以救一時之患可也。若可少緩，曾謂瀉有補法乎。
《煩躁口渴》
煩躁、口渴之疾，心經有熱，津液不足故也。小渴，「人參 麥門冬散；大渴，人參白朮散。」更要隨證審察，煩躁而 大便祕，小便赤者，宜服甘草散、通關散、導赤散。煩渴
