如硃，或迫血妄行。有從口鼻而出，有從大小便而出，
有從瘍瘡當頂而出。痘或焮紅，或紫艷，或發血泡，或 發紫泡。 『毒火盤據氣分兮，為氣滯』」，不能領毒；痘出 不快，不能峻頂；或平或陷，不能化毒，難以成漿；或板 或堅或硬，不能成熟，難以拘毒；或密或細，或堆聚成 形，或貫珠成象，不能磊落，一身之氣，均為毒錮，而失 其尊。 「『毒火盤據血分兮，為血瘀』，瘀於內根窠無暈， 有頂無盤，痘色白黯，與肉色無別，難以載毒瘀於外； 根盤紫黯，有發蚤斑，有發蚊跡，有若紫背浮萍，難以 成漿。」一身之血，悉為毒錮，而失其附。 「毒火外虐兮， 輕則抵穿筋骨，頭面潰敗，毀容殘相；重則如失水之 魚，剝膚之木。」 毒火內虐兮，輕則便膿便血，如木之 有蠧；重則潰腑潰臟，如菓之腐仁矣。此非氣血之不 足。咸受毒火之傷殘。
至若氣虛不振兮，無能領毒。「亦頂平，亦頂陷」，有灰有 白，為餒而不充，槁而不澤，無能拘毒；腳不能斂，無能 蓄血；盤不圓淨，或皮薄，或皺軟，為不蒼老 ；血虛不 榮兮，無能載毒歸附，不厚行漿淡薄不能發臭；疤不 紅潤，面不榮光，終無血色。
知其侵炙兮，則知氣血之燥烈，急清解以制其火，涼 血以潤其燥，開其牖而清澈之，不使至於焦枯。 知 其衝突兮，則知氣血之搏激，急蕩滌以攻其毒，苦寒 以制其燄，涼血以救其陰，兼於疏表而令宣暢，不使 至於外剝。 知其盤據兮，則知氣血之拘囚，急蕩滌 以開其閉，破血以導其瘀，兼於疏達，拔其深根而不 使內潰 ；知其氣虛不振兮，則知毒無駕馭；或溫補 以致其旺，或峻補以復其陽，或關鎖以禁其虛滑，不 使淪於脫去 ；知其血虛枯槁兮，則知毒無乘載；或 滋養以厚其體，或重補以振其漿，不令流於空殼。 百凡變證，惟此推詳，不必以痛為實，以痒為虛，以燥 為熱，以戰為涼，出運之根宗洞達，隨在得從心之爽， 不求合矩，自不踰方。莫謂參芪非發痘之劑，蕩滌非 治痘之方，莫謂行漿無寒涼之法，收斂無疏達之商。 此理若明，尤得豫而克濟，徹彼桑土，迨未雨而可防； 《毒至》潰而攻之，覓犬於見兔；元至脫而回之，補牢於 亡羊。知微之顯，而得預為之地，知風之自，而悉致病 之詳。
痘出不快兮，主乎升發；必究其繇兮，寧第蟬蛻、蜂房。 其或表邪外束兮，必解散而毒有出路；飲食停內兮， 必食消而毒無攔擋。毒火熾盛兮，奪其勢而不使壅 遏；氣虛不振兮，助其元而令彼發揚，其源得濬，其流 自長。貫漿同於一轍，結痂寧有參商？表如太實兮，鬆 之不徹，毒火仍閉而為虐；表若太虛兮，固之不實，真 「氣終洩而為殃；裏若太實兮，攻之不暢，氣血仍困而 受虐；裏若太虛兮，補之不實，真元終乏而何漿？實必 至於內潰，虛必至於亡陽。更若加乎顛倒，何異抵痘 於鋒鋩。妄冀成膿，求魚毀網」，即此一端，可以推廣。 膿若成而毒未盡，治毒何能遽止？氣雖足而血未收， 涼血何可鬆放？不則竟爾收斂，餘毒必「至彰彰。」亦有 當收不收，脾氣必困中央。此宜實脾燥濕，助痘收斂 何妨。口渴不因火炙，生津補液相當。便瀉不因火迫， 固脾實土為良。心虛不寐兮，自宜定志；胃氣不食兮， 助納為強。腠裏虛而汗洩，還宜實表；神不守而多言， 務使神藏。邪毒淨盡兮，悉從乎補，餘毒留連兮，可廢 平章。總歸虛治兮，不通之論，不明。《剝》復兮，安用彼相？ 補必期足，攻必期暢。藥不勝病兮，何言九仞，治之過 當兮，誰云力量。酌其虛而溫之補之，熱之固之，不為 實實。明其實而涼之瀉之，寒之解之，不為虛虛。首尾 不拘，惟理是傍。痘若平易，好奇必誤，痘若偏陷，適莫 宜亡。常道不諳兮無此庸俗，尋常不化兮，烏得為良。
《推廣規則錄》
道有元機，階梯必從規則。學期自得畫一何能推廣？ 「孩體初熱兮，視其溫壯，溫則輕而壯則重；溫必神爽 方輕，躁亂莫慶。壯則痘起猶輕，毒滯尤重。壯熱按其 燥潤兮，潤則水濟猶輕，燥則亢陽尤重。兩眼昏沉兮， 如睡未醒，脣口手指瞤惕兮，神情恍恍。」胃火上衝而 嘔吐，邪熱下注而傾腸，此因毒趨百竅，是皆出痘之 象。吐不必治兮，邪從吐洩，利不必止兮，毒以利暢。其 或發搐兮，惟利關節，毋為驚治，其或狂躁兮，惟清煩 熱，安神必戕治先疏肌消食，升發透毒為良。表邪因 其輕重，輕則前胡、荊芥，重則芎、蘇、乾葛，風寒可用辛 散，風熱惟宜清徹，內傷何獨不然。食輕麥芽、山樝，重 必青皮、枳實，發痘隨證相宜，蟬蛻、蘆「芽，桑蛀咽喉。」凡 痘宜清牛蒡與夫甘桔。惟有內傷嘔吐，甘桔亦宜暫 撤。毒盛內伏兮攻不宜緩，身如火炙兮早撲可滅，遲 則養虎貽患，致令將來無策。無論漿不能化，縱發何 能得出。亦有胃寒而嘔，脾虛而瀉，非因欲痘而然。痘 瘡偶因發洩，其必目眶低陷，天柱軟側，足冷頭溫，神 情虛怯，重語聲輕，面顏恍白，必先安胃醒脾茯苓車 前腿朮縮砂陳皮甘草扁豆蓮心配合方，於痘所宜 兼，並行不悖，揀擇令亦疏肌消食，何異霜而重雪？痘
