病者自為診脈。分藥而用計。倚伏煩密。少於鑒略。以
至於敗。
葛洪
按《晉書》本傳：「葛洪，字稚川，丹陽句容人也。好神仙導 養之法。從祖元，吳時學道得仙，號曰葛仙公。以其煉 丹祕術授弟子鄭隱，洪就隱學，悉得其法焉。後以師 事南海太守上黨鮑元，元亦內學，逆占將來，見洪，深 重之。洪傳元業，兼綜練醫術，凡所著撰，皆精覈是非， 而才章富贍。洪見天下已亂，禮辟皆不赴。以年老欲」 煉丹以祈遐壽，聞交阯出丹，求為句漏令。帝以洪資 高，不許。洪曰：「非欲為榮，以有丹耳。」帝從之。洪遂將子 姪俱行，乃止羅浮山煉丹。著《金匱藥方》一百卷，《肘後 要急方》四卷。
按《古今醫統》：「葛洪字稚川，丹陽人，自號抱朴子。廣覽 群書諸子百家之言，下至雜文，誦記萬卷。好神仙導 引之法，煉丹以期遐年。所著有《神仙傳史》集五經諸 史百家之言，《金匱方》《肘後方》百卷。年八十餘人言屍 解仙去。」
許遜
按《古今醫統》：「許遜，字敬之，為旌陽縣令時，郡民患疫， 十死八九，敬之以神方拯濟，符咒所及，皆登時愈，至 於沉疴，亦無不愈者。傳聞於他郡，有疾者連路而求 療，日以千計。敬之於是標竹於郭外十里之江，置符 于中，令飲皆愈。老稚羸憊之不能至者，汲水歸以飲 之，皆獲痊愈。積功成道，白日飛昇。」
宋
徐熙
按《南史張邵傳》：「東海徐熙，濮陽太守，好黃老，隱於秦 望山。有道士過求飲，留一瓠。」�與之曰：「君子孫宜以 道術救世，當得二千石。」熙開之，乃《扁鵲鏡經》一卷，因 精心學之，遂名震海內。
蘇家
按《千金方》中古巫妨小兒《顱䪿經》。小兒方。逮於晉宋。 江左推諸蘇家。傳習有驗。流於人間。
徐秋夫
按《南史張邵傳》：「徐熙生子秋夫，彌工其術，仕至射陽 令。嘗夜有鬼呻聲，甚悽愴，秋夫問何須，答言姓某，家 在東陽，患腰痛死，雖為鬼，痛猶難忍，請療之。秋夫曰： 『云何厝法？鬼請為芻人按孔穴鍼之。秋夫如言，為灸 四處，又鍼肩井三處，設祭埋之。明日見一人謝恩，忽 然不見。當世服其通靈』。」
按《江南通志》：「徐秋夫，工醫善鍼。鹽城人為射陽令，夜 聞鬼聲，呻吟甚苦，叱問之，曰：『身是斛律斯，雖死患腰 痛，聞君善醫求拯拔』。徐曰：『汝鬼也，術何從施』？曰：『以草 束形，呼我名治之。如其言，下二鍼，里人夜聞鬼來謝 云：疾已愈』。」時謂其術能通神。
徐道度〈徐叔嚮〉
按《南史張邵傳》：徐秋夫生道度、叔嚮，皆能精其業。道 度有腳疾，不能行，宋文帝令乘小輿入殿，為諸皇子 療疾，無不絕驗。位蘭陵太守。宋文帝云：「天下有五絕， 而皆出錢唐。」謂杜道鞠彈。�范悅《詩》「褚欣遠，模書褚 引圍。」�徐道度療疾也。
羊欣
按《宋書》本傳：「羊欣，字敬元，素好黃老。嘗自書章，有病 不服藥，飲符水而已，兼善醫術，撰《藥方》十卷。」
按《古今醫統》：「羊昕，字敬元，好文藝，敦方藥，蒞事詳審， 治疾尤精，能以拯濟奇功，累遷中散大夫、義興太守。」
薛伯宗
按《南史張邵傳》：「時薛伯宗善徙癰疽，公孫泰患背，伯 宗為氣封之，徙置齋前柳樹上。明旦癰消，樹邊便起 一瘤如拳大，稍稍長二十餘日，瘤大膿爛，出黃赤汁 斗餘，樹為之痿損。」
僧深
按《千金方序》：「僧深，宋齊間人，少以醫術鳴，善療腳耎 之疾，當時所服，撰錄支法存等書，諸家舊方三十餘 卷，經用多效，時人號曰深公方云。」
秦承祖
按《古今醫統》：「秦承祖，不知何郡人，性耿介而精于方 藥，不分貴賤，咸治療之如一。」
劉涓子
按《古今醫統》：「劉涓子，不知何郡人，晉末于丹陽郊外 射獵，忽有物高二丈許，因射而中之，走如電激，聲如 風雨，夜不敢追，明日率弟子數十人尋其蹤跡，至山 下，見一小兒云：主人昨夜為劉涓子所射，取水以洗 瘡。因問小兒，主人為誰，答曰：『是黃老鬼』。乃窺小兒還 將至，聞搗藥聲，遙見三人，一人臥，一人閱書，一人搗」 藥，即齊聲呼突而前，三人並走，止遺一《帙癰疽方》，并 一臼藥。涓子得之，從宋武帝北征，有被金瘡者，以藥 塗之，隨手而愈。論者謂聖人作事，天必助之，天以此 方授武帝也。演為十卷，號曰《鬼遺方》云。
