若可尚。又膠於訓詁之間，異同「紛挐，有如聚訟。其視 身心，皆藐然若不相關，此其知識反出於不學庸人 之下。」於戲！秦漢以來則或然矣。然而靈廌不鳴，孽狐 之妖弗息；黃鐘不奏，瓦缶之音日甚。天開文運，濂、洛 奮興，遠明先聖之緒，流者遏而止之，膠者釋而通之， 一期闓廓其昏翳，挽回其精明而後已。至其相傳，唯 考亭集厥大成，而考亭之傳，又唯金華之四賢續其 世嗣之正，如印印泥，不差毫末。此所以輝連景接，而 芳猷允著也。先生少負任俠之氣，不少屈撓，及聞道 德性命之說，遽變之而為剛毅，所以局量弘而任載 重。寤寐先哲，唯日不足，民吾同胞之念，須臾莫忘，雖 其力或弗支，苟遇惠利少足以濡物，必委蛇周旋，求 盡其心。應接之際，又因人心感發之機，而施仁義之 訓。觸類而長，開物成化。所謂風雨霜露，無非君子之 教者，要亦不可誣也。致思於醫，亦能搜隱抉祕，倡明 南方之絕學，嬰疢之家，倚以為命。先生一布衣耳，其 澤物有如此者。使其得位於朝，以行其道，則夫明效 大驗，又將何如哉？嗚呼，先生已矣。其山峙淵澄之色、 井潔石貞之操，與其不可傳者，弗能即矣；徒因其遺 行而誦言之，見聞不博，惡能得十一於千百之間哉？ 雖然，舍是又無足以求先生者。敢摭狀之，概敘而為 之銘曰：濂、洛有作，性學復明；考亭承之，集厥大成。化 覃荊、揚，以及閩、粵；時雨方行，區萌畢達；世嗣之正，實 歸金華；綿延四葉，益煜其葩。辟諸上尊，寘彼逵路。隨 其志分，不爽其度。有美君子，欲振其奇。血氣方剛，疇 能侮予。七尺之軀，忍令顛越。壯齡已踰，亟更其轍。更 之伊何，我笈有書。負而東遊，以祛所疑。非刻非厲，曷 圖曷究。豈止惜陰，夜亦為晝。昔離其罿，今廓其矇。始 知人心，與宇宙同。出將用世，時有不利。孚惠家邦，庶 亨厥「志。勤我祠事，以帥其宗。況有《詩》《書》，以陶以礱。以 暢其施，期壽夫物。苟躬可捐，我豈遑恤。仁義之言，繩 繩弗休。昭朗道真，釋除欲讎。上帝有赫，日注吾目。天 人之交，間不容粟。聽者聳然，如聞巨鏞。有聲鏗鍧，無 耳不聰。旁溢於醫，亦紹絕躅。開闡元微，功利尤博。斂 其豪英，變為毅弘。所以百為，度越於人。咕」咕世儒，出 入口耳，競藻鬥華，析門殊軌，以經為戲，此孰甚焉？不 有躬行，其失曷鐫，世途方冥，正資揚燎，夢夢者天，使 埋其耀。精神上征，定為長庚，與造化遊，白光焞焞，表 德幽墟。遵古之義，僉曰「允哉」，是詞無愧。
王珪
按《古今醫統》：「王珪，字均章，號中陽老人，吳郡人。志行 高潔，見道真明，尤邃於醫學，屏世慮，隱居吳之虞山， 人稱隱君。所著方書，超出群表，自幼及壯至老，調攝 有序，論證有旨。至於諸痰諸飲，挾火為患，悉究精詳， 制有滾痰丸，最神效，名《泰定養生主論》。」
潘璟
按《古今醫統》：潘璟，不知何郡人，善醫，診視有異。見一 婦懷孕二歲，一婦孕十四月，俱不產。璟診視曰：「非孕 也，疾也。」作劑飲之。孕二歲者，下肉塊百餘，孕十四月 者，下大蛇，二婦俱得活。
危亦林
按《攖寧集》：「危亦林，號達齋，元時人。高祖雲仙遊學東 京，遇董奉二十五世方脈，至公五葉而學益備，技益 工，所活者益眾。官本州醫學教授，刻苦凡十稔，編成 《世醫得效方》十有九卷。」
余士冕
按《歙縣志》：「余士冕，字子敬。父幼白，精岐黃理，輯有蒼 生司命。冕尤能世其家學，沉疴立起，試多奇中，補訂 前書未備者，曰《諸證析疑》子之」�醫驗一如其父。
張謹
按《太倉州志》：「張謹，字敬民，雙鳳里人。業醫，以薦仕至 醫師。謹所治能起，垂死竟不責報。壽七十二。」
劉畝
按《甌寧縣志》：「劉畝，字扣中，韐九世孫。自號和齋，業醫 而精，性樂施與，病者與之藥，貧者施之棺，人感其德， 卒之日無不泣下者。」
葉汝楠
按《甌寧縣志》：「葉汝楠，字子林，精岐黃術，痘疹一科，全 活甚眾。」
沈好問
按《浙江通志》：「沈好問，字裕生，錢塘人。世業小兒醫，至 好問益精視小兒病，洞見臟腑，尤善治痘證，所著有 《素問集解》《痘疹啟微》《本草類證》諸書。子允振，字慎伯， 亦良醫，有父風。」
按《仁和縣志》：「沈好問，字裕生，別號啟明，先世以鍼灸。」 �籍太醫院，扈宋南渡，徙居杭；杭人傳為「沈鐵鍼」云。 好問穎慧絕人，取祖醫祕笈，晝夜研究者數年。其視 人疾病，必見臟腑中所滯之物，然後以藥療之，故病 者無不愈。侍御郭太薇邀之閩，大中丞喻醒哲邀之 蜀，督師王總戎邀之大同，而好問皆以一匕立起。題 授太醫院院判。請告歸，卒
