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掾吏,非所尚也。門人力請著書,作《脾胃後論》,補東垣 之未備。昕喜辭章,善音律,工繪畫,而獨以醫顯。

王好古

按《古今醫統》:「王好古,字從之,號海藏,古趙人。性明敏, 通經史,好醫方,師李明之。所著《醫壘元戎》十二卷、《醫 家大法》三卷、《仲景詳辨》《活人節要歌》《湯液本草》《此事 難知》《斑疹論》《光明論》《標本論》《傷寒辨惑論》等書行世。」

戴同父

按《古今醫統》:「戴同父名起宗,建業人,任儒學教授。其 學以作聖為己功,謂醫為性命之學,遂潛心以究《內 經》之祕,撰五運六氣之旨,刊命訣之誤,辟邪說,正本 源,誠有功於醫者也。」

朱肯堂朱彥實 朱瑩 秦子通

按《懷遠縣志》:「朱肯堂,荊山醫士也。與朱彥實、朱瑩、秦 子通等皆五世知名,各懸一壺於市,慕壺公之為人。 唯子通仕至太醫院提舉,歸老,朝廷給復其家。」

羅天益

按《古今醫統》:「羅天益,字謙甫,真定人,東垣弟子,潛心 苦學,真積力久,居東垣門下十餘年,盡得其妙,著有 《衛生寶鑑》二十四卷行世。」

按劉因《內經類編序》:「近世醫有易州張氏學,其於書 雖無所不攷,然自漢而下,則惟以張機、王叔和、孫思 邈、錢乙為得其傳。其用藥,則本七方十劑而操縱之。 其為法,自非暴卒,必先以養胃氣為本,而不治病也。 識者以為近古。而東垣李明之,則得張氏之學者,而 其論著治驗,略見《遺山集》中。鎮人羅謙甫嘗從之學」, 一日遇予言,先師嘗教予曰:「夫古雖有方,而方則有 所自出也。鈞,腳氣也,而有南北之異。南方多下濕,而 其病,則《經》之所謂水清濕而濕從下受者也。孫氏知 其然,故其方施之南人則多愈。若夫北地高寒而人 亦病,是則《經》所謂飲發於中,跗腫於下,與穀入多而 氣少,濕居下者也。我知其然,故我方之施於北,猶孫 氏之施於南也。子為我分經病證而類之,則庶知方 之所自出矣。」予自承命,凡三脫藁,而先師三毀之,研 磨訂定,三年而後成,名曰《內經類編》。敢望吾子序之。 夫《內經》十六卷,《素問》外九卷,不經見且勿論,姑以《素 問》言之,則程、邵兩夫子皆以為戰國書矣。然自《甲乙》 以來,則又非戰國之「舊矣;自朱墨以來,則又非《甲乙》 之舊矣;而今之所傳,則又非朱墨之舊矣。苟不於其 所謂全書者,觀其文而察其理焉,則未有識其真是 而貫通之者。今先生之為不然,則不若戒學者之從 事於古方,而學者苟不能然,則不若從事古方者之 為愈也。」羅亦以為然。予聞李死今三十年,羅祠而事 之如平生薄俗中,而能若是,是可序。

嚴子成

按《嘉興府志》:「嚴子成,字伯玉,其先汴人。宋咸淳間,始 祖名秋蟾,來秀州賣藥,子孫遂家於禾。大德間,京師 開御藥局,徵子成不就。時霅川趙文敏公遘疾,醫不 能治,邀子成診之,翼日即瘳。文敏喜,為《杏林圖》,并孫 思邈像贈之,自是稱藥師。性好施予,笥不留貲。年八 十九,忽語人曰:『我將往五嶽遊仙府也』。無疾而逝。