「水官化出回頭土剋，在本宮內卦」 ，是小便不通。屬陰，是大便不通。陽宮陰象，陰宮陽象，二便俱不通。若內卦水剋，動加白虎，陽爻是尿血，陰爻是瀉血，白虎血神故也。帶刑，是痔漏。
若患牙疔，「兌鬼金連火殺。」
鬼在兌宮口中病。若金鬼化火，或火化金鬼，必患牙疔。不化火爻，則是齒痛。金鬼逢衝，齒必動搖。
如生腳氣，「震宮土化木星。」
鬼在震宮，病在足。加勾陳，足必腫。加白虎，必折傷破損。土鬼化木，則患腳氣，木鬼酸疼麻木，水鬼必是濕氣，火鬼必生瘡毒。金鬼是腳骱膝疼骨痛，或刀刃所傷。
鬼在離宮化水，痰火何疑；官來乾象變木，頭風有準。 震遇螣蛇仍發動，驚悸顛狂，艮逢巳午又交重，癰疽 瘡毒。
離宮鬼化水爻，痰火症候。水動化鬼亦然。乾宮鬼化木爻，頭風眩暈。木動變鬼亦然。震在外卦，勿依此斷。可言其病坐臥不安，心神恍惚。蓋震主動故也。更加螣蛇發動，必是顛狂驚癇之症，小兒乃驚風也。逢衝則有踰牆上屋之患。艮象為山，山高故也。更逢火鬼，必患廱疽。若遇變出土鬼，可言浮腫蠱脹等症。餘可類推。
卦內無財，飲食不納。
「財主飲食。」 動化官鬼，其病亦因飲酒而得。若遇空亡，飲食不納。若不上卦，不思飲食。財臨身世，或化財爻，雖病重亦能食。
間中有鬼。胸膈不寬。
世應中間，即病人胸膈處也。官鬼臨之，必然痞塞不通。金鬼胸。�骨痛：土鬼飽悶不寬，木鬼心癢嘈雜，水鬼痰飲填塞，火鬼多是心痛。若化財爻，或財爻化鬼，必是宿食未消，以致胸膈不利。
鬼絕逢生，病體安而復作；
鬼在死絕爻，其病必輕。遇日辰動爻生扶，謂絕處逢生，其病必既輕復重，將安復作也。若財生鬼，必因飲食加重，或因婦人重合故耳。
世衰入墓，神思困而不清。
世爻入墓，病必昏沉。旺相有氣，無非懶于行動。衰則不言不語，是怕明喜暗不思食，愛眠怕起懶開目。更坐陰宮，必是陰症。用爻入墓亦然。世鬼入墓，鬼墓臨用，皆依此斷。
應鬼合身，纏染他人之症。
應臨官鬼，刑剋合世爻，而世爻在交重之位者，必因探訪親友，病而纏染也。鬼爻屬土是時疫。用爻臨應，必病臥他家。
世官傷用，重發舊日之災。
大抵鬼爻持世，必然原有舊根；更傷用爻，必是舊病再發。否則必難脫體，須用《保禳》則吉。卦身持鬼，亦是舊病。
用受金傷，肢體必然酸痛；主遭木剋，皮骨定見傷殘。 火為仇則喘咳之災，水來害則恍惚之症。
卦中無鬼，以刑衝剋害用爻者斷。如金動來剋，則木爻受傷，支節酸痛。木動來剋，則土爻受制，皮肉傷損。餘可類推。
空及第三，此病須知腰軟。
第三爻無故自空，為「腰軟。有故而空，或旺相而空，為腰痛。不空而遇動爻日辰官鬼剋衝者，乃閃腰痛也。動空亦然。鬼在此爻者，亦主腰痛。」
「官傷上六」，斯人當主頭疼。
上六大抵不惟鬼爻臨處受病，被傷之處亦有病痛。如剋上六，當主頭痛；剋間爻，則胸膈不利。餘可類推。
財動卦中，不吐則瀉。
財在上卦動，主吐；在下卦動，主瀉。若逢合住，則欲吐不吐，欲瀉不瀉。如嘔逆惡心，裡急後重之例。
木興世上，非癢即疼。
寅卯二爻屬木，寅木主痛，卯木主癢。若在本宮內卦，又是氣不順也。
病體
既明症候，當決安危，再把爻神搜索，箇中之元妙，重 加參攷，方窮就裡之精微，先看子孫，最喜生扶拱合。
子孫能剋制官殺，古人謂解神，又名福德，占病又為醫藥，卦中無此，則鬼無制伏，主服藥不效，禱神不靈。所以先宜看此，要生旺有氣，不要休囚死絕。日辰動爻生扶則吉，衝壞則凶。
次觀主象，怕逢剋害刑衝。
主象即病人。如占夫以官為主，占妻以財為主之類。又自占以世為主，代占以應為主，亦是主象。刑衝剋害，即病人受症候磨折，故怕見之。若得世爻生合，旁爻扶持，必不至死。
世持鬼爻，病總輕而難療；
占病：怕鬼持世，必難脫體。大象總輕，亦不易愈。若
