三，即鹿無虞，惟入于林中，君子幾不如舍，往吝。六 四，乘馬班如，求婚媾，往吉，無不利。九五，屯其膏，小 貞吉，大貞凶。上六，乘馬班如，泣血漣如。
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《坎》上 舟楫濟川。
《水火既濟》。〈屬水〉 之卦陰陽，
《離》下 配合之象。
判曰：《既濟》，合也。水火相遇，會合之義。往渡得船，成功 必濟。所求必從，所欲必遂，斯不失時，謂之「既濟。」 六爻斷：初九，「曳其輪，濡其尾，無咎。」六二，「婦喪其 茀，勿逐，七日得。」九三，高宗伐鬼方，三年克之，小人 勿用。六四，「繻有衣，袽終日戒。」九五，東鄰殺牛，不 如西鄰之禴祭，實受其福。上六，濡其首，厲。
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《兌》上 豹變為虎。
澤火革。〈屬水〉 之卦改舊。
《離》下 ，從新之象。
判曰：革者，改也。改故就新，變易之道。交易其所。「君子 豹變」，時有不遇，並宜改革。守舊則凶，從新則吉。 六爻斷。初九，「鞏用黃牛之革。」六二，「已日乃革之」， 征吉無咎。九三，「征凶，貞厲。」革言三就有孚。九四， 「悔亡」，有孚改命吉。九五，「大人虎變」，未占有孚。上 六，「君子豹變，小人革面」，征凶，居貞吉。
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《震》上 日麗中天。
雷火《豐》，〈屬水〉 之卦「背暗。」
《離》下 ，向明之象。
判曰：「豐者，大也。日中見斗，幽而不明。此事適大，隱映 其形，水中見日，無所取呈。求財未得，事卒難明。」 六爻斷：「初九，遇其配主，雖旬無咎，往有尚。」六二， 「豐其蔀，日中見斗，往得疑疾，有孚發若」，吉。九三，「豐 其沛，日中見沬，折其右肱，無咎。」九四，「豐其蔀，日中 見斗，遇其夷主，吉。六五，來章，有慶譽，吉。上六，豐 其屋，蔀其家，闚其戶，閴其無人，三歲不覿」，凶。
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《坤》上 鳳凰垂翼。
「地火」、《明夷》。〈屬水〉 之卦出明。
《離》下 ，入暗之象。
判曰：明夷者，傷也。火入地中，掩傷明德。君子在厄，三 日不食。文王之難，困于叢棘，百凡謀望，且宜止息。 六爻斷：「初九，明夷于飛，垂其翼，君子于行，三日不 食。有攸往，主人有言。六二，明夷于左股，用拯馬壯， 吉。」九三，明夷于南狩，得其大首，不可疾貞。六四， 入于左腹，獲明夷之心，于出門庭。六五，箕子之明 夷，利貞。上六，不明，悔。初登于天，後入于地。
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《坤》上 天馬出群。
地水師。〈屬水〉 之卦以「寡」，
《坎》下 伏眾之象。
《判》曰：「師者，眾也。獨行越師，最不宜動。君子有命，小人 勿用。共相克伐，政道成訟。」
《六爻斷》：初六，師出以律，否臧凶。九二，在師中吉， 無咎，王三錫命。六三，師或輿尸，凶。六四，師左次， 無咎。六五，「田有禽，利執言，無咎。長子帥師，弟子輿 尸，貞凶。上六，大君有命，開國承家，小人勿用。」
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《艮》上 「遊魚避網。」
《艮》為山，〈屬土〉 之卦積「小。」
「《艮》下 成高」 之象。
《判》曰：艮者，止也。純艮危危，安靜無虧。時止則止，時移 則移。錢財散失，失在小兒。尋求不得，東北宜之， 六爻斷。初六，艮其趾，無咎，利永貞。六二，艮其腓， 不拯其隨，其心不快。九三，艮其限，列其夤，厲薰心。
六四，艮其身，無咎。六五，「艮其輔」 ，言有序，悔亡。
上九：敦艮，吉。
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艮上 「猛虎負嵎。」
《山火賁》。〈屬土〉 之卦「光明。」
《離》下 通《泰》之象。
《判》曰：「賁者，飾也。光彩烜赫，火色含丹。文章交錯，應雜 其間。進退榮益，束帛戔戔。」
《六爻斷》：初九，「賁其趾，舍車而徒」；六二，「賁其須。」
九三，賁如濡如，永貞吉。六四，賁如皤如，白馬翰如， 匪寇婚媾。六五，賁于丘園，束帛戔戔，吝，終吉。上 九，白賁，無咎。
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《艮》上 積小成高。
山天《大畜》。〈屬土〉 之卦《龍潛》。
「乾下 」 ，「大壑」 之象。
判曰：《大畜》者，聚也。剛健篤實，積聚豐隆。居官食祿，建 立其功。論訟有益，道里亨通。利涉大川，後吉先凶。 六爻斷：初九有厲，利已九二輿說輹九三良。
馬逐，利艱貞。日閑輿衛，利有攸往。六四，童牛之牿， 元吉。六五，豶豕之牙，吉。上九，何天之衢，亨。
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「《艮》上 」 「鑿石見玉。」
《山澤》損。〈屬土〉 之卦《握土》：
「《兌》下 為山」 之象。
判曰：損者，益也。損上益下，後易先難。本非走失，事主 憂官。必損而已，何以為安
