「巽下 」 ，光明之象。
判曰：升者，進也。木生于土，萌芽漸長，積小成大。升進 而上，宜見王公。褒嘉歎賞，出闇向明，亨通之象。 六爻斷：初六，「允升，大吉。」九二，孚乃「利用禴，無咎。」
九三，升虛邑。六四，「王用享于岐山，吉，無咎。」 六
五，貞吉。《升階》上六，冥升，利于不息之貞。
圖
「《坎》上 珠」 ，藏深淵。
水風井。〈屬木〉 之卦「守靜」，
「巽下 」 ，安常之象。
《判》曰：井者，靜也。邑乃可改，井不可移。安身勿動，守道 無虧。所作于人，且宜修之。逃亡難得，應沒還期。 六爻斷。初六，「井泥不食」，舊井無禽。九二，井谷射 鮒，甕敝漏。九三，「井渫不食」，為我心惻。可用汲王明， 並受其福。六四，「井甃無咎。九五，井冽寒泉食。」
上六，井收勿幕，有孚元吉。
圖
「《兌》上 」 「寒木生花。」
澤風《大過》。〈屬木〉 之卦本末。
「巽下 」 俱弱之象。
判曰：大過者，禍也。四陽過盛，上下不勝，棟撓之象，事 卒難明。兩刑兩剋，所求不成。枯楊借生，自滅之徵。 六爻斷：初六「藉用白茅，無咎。九二枯楊生稊，老 夫得其女妻，無不利。」九三「棟撓凶。九四『棟隆吉』」， 有他吝。九五「枯楊生華，老婦得其士夫，無咎無譽。」
上六，過涉滅頂，凶，無咎。
圖
《兌》上 「良工琢玉。」
《澤雷隨》。〈屬木〉 之卦如水，
「《震》下 」 ，推車之象。
判曰：隨者，順也。上剛下柔，隨時之義。改故鼎新，眾美 俱至。士子得官，宜增祿位。百事遂意，吉無不利。 六爻斷：初九，「官有渝，貞吉」，「出門交有功。」六二，「係 小子，失丈夫。」六三，「係丈夫，失小子。」隨有求得，利居 貞。九四，「隨有獲，貞凶。」有孚在道，以明何咎？九五， 孚于嘉吉。上六，拘係之，乃從維之，王用亨于西山。
圖
「《巽》上 」 「風行草偃。」
《巽》為風。〈屬木〉 之卦「上行。」
「巽下 」 ，「下效」 之象。
判曰：巽者，順也。乃順成天，動用相尚，消息交通，無諸 蔽障。惡事不同，風飄其響。所作隨順，進達之象。 六爻斷：初六進退，利武人之貞。九二，「巽在床下， 用史巫紛若，吉，無咎。」九三，頻巽吝。六四，「悔亡」，田 獲三品。九五，貞吉，「悔亡」，無不利。無初有終，先庚三 日，後庚三日，吉。上九，「巽在床下，喪其資斧，貞凶。」
圖
《巽》上 匣藏寶劎。
風、天、《小畜》〈屬木〉 之卦密雲：
「乾下 不雨」 之象。
判曰：「小畜者，塞也。密雲不雨。夫婦反覆，信息不通，出 行卻伏，求事不成，遲而未速。」
《六爻斷》初九：「復自道，何其咎吉。」九二：「牽復，吉。」
九三，輿脫輹，夫妻反目。六四，有孚，血去惕出，無咎。
九五，有孚攣如，富以其鄰。上九，既雨，既處，尚德。
「《載》婦貞厲」，「月幾望」，「君子征凶。」
圖
《巽》上 入海求珠。
風火家人。〈屬木〉 之卦「開花。」
《離》下 結子之象。
判曰：《家人》者，同也。陰陽得位，夫婦克隆，田禾增廣，財 入本宮。婚姻之道，以存始終，不求自合，家慶融融。 六爻斷：初九，「閑有家，悔亡」；六二，「無攸遂，在中饋， 貞吉」；九三，「家人嗃嗃，悔厲吉。『婦子嘻嘻』」，終吝；六 四，富家，大吉；九五，「王假有家，勿恤吉。上九，有孚 威如，終吉。」
圖
《巽》上 「鴻鵠遇風。」
風雷益。〈屬木〉 之卦。《滴水》。
「《震》下 」 ，天河之象。
判曰：益者，損也。風雷相舉，益道如然，小人達情，刑獄 之愆。君子位變，見善則遷。「利有攸往，行人速還。」 六爻斷。初九，「利用為大作，元吉，無咎。」六二，「或益 之十朋之龜，弗克違，永貞吉。王用享于帝，吉。」六三， 「益之用凶事，無咎。有孚，中行，告公用圭。」六四，「中行 告公從，利用為依遷國。九五，有孚惠心，勿問元吉。 有孚惠我德。」上九，莫益之，或擊之，立心勿恆，凶。
圖
《乾》上 石，中蘊玉。
《天雷無妄》。〈屬木〉 之卦「守舊」，
「《震》下 」 ，安常之象。
《判》曰：「無妄者，天災也。天雷震響，驚怖如摧。病勿與藥， 雖凶可為。百凡謀望，居安慮危。」
《六爻斷》：「初九，無妄往吉；六二，不耕穫，不菑畬」，則 利有攸往。六三，無妄之災，「或繫之牛，行人之得，邑 人之災；九四，可貞，無咎；九五，無妄之疾，勿藥有 喜；上九，無妄行有眚，無攸利。」
圖
《離》上 「日中為市。」
火雷《噬嗑》。〈屬木〉 之卦：「《頤》中
