其血，去逖出，無咎。
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《乾》上 。「從鷹逐兔。」
天水訟：〈屬火〉 之卦天水：
《坎》下 「相違」 之象。
《判》曰：「訟者，論也。天道西往，水脈東流。求事未遂，心常 懷憂。爭訟宜止，可用和休。」
《六爻斷》：初六，不永所事，小有言，終吉。九二，不克 訟，歸而逋，其邑人三百戶，無眚。六三，食舊德，貞厲， 終吉，或從王事，無成。九四，不克訟，復即命，渝，安貞 吉。九五，訟元吉。上九，或錫之鞶帶，終朝三褫之。
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《乾》上 遊魚從水。
天火同人。〈屬火〉 之卦《管鮑》。
《離》下 分金之象。
《判》曰：「同人者，親也。同心之言，其臭如蘭。二人同心，其 利斷金。所求皆得，無不稱心。」
《六爻斷》：初九，「同人于門，無咎。」六二：「同人于宗，吝。」
九三，伏戎于莽，升其高陵，三歲不興。九四乘其。
墉弗克攻，吉。九五，同人先號咷而後笑，大師克，相 遇。上九，同人于郊，無悔。
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《坤》上 生載萬物。
《坤》為地，〈屬土〉 之卦「博厚。」
「《坤》下 」 無疆之象。
判曰：「坤者，順也。乃順成天，萬物資生。用動則濁，用靜 則清。所作有順，萬物皆成。」
《六爻斷》：初六，履霜堅冰至；六二，「直方大」，不習無 不利。六三，含章可貞，或從王事，無成有終。六四， 括囊，無咎無譽。六五，黃裳，元吉；上六，龍戰于野， 其血元黃；用六，利永貞。
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「《坤》上 《淘沙》」 見金。
《地雷復》。〈屬土〉 之卦反覆。
「《震》下 往來」 之象。
判曰：「復者，反也。內悅外順，舉動無違，世應相合，遷官 益財，失而復得，往而復來。婚姻占得，夫婦和諧。 六爻斷，初九不遠復，無祇悔，元吉。六二休復吉。」
六三，頻復，厲無咎。六四，中行，獨復。六五，敦復。
《無悔》。上六：迷復，凶，有災眚。用行師，終有大敗，以其 國君凶，至于十年不克征。
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《坤》上 鳳入雞群。
地澤臨。〈屬土〉 之卦以上。
「《兌》下 臨下」 之象。
判曰：臨者，大也。以大臨小，以上臨下，內柔外和，人非 欺詐，居官進升，文才和雅。縱有災害，不能相惹。 六爻斷：初九「咸臨，貞吉；九二咸臨，吉無不利。」
六三，甘臨，無攸利，既憂之，無咎。六四，至臨，無咎。 六五，知臨，大君之宜，吉。上六，敦臨，吉無咎。
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《坤》上 「天地交暢。」
《地天泰》。〈屬土〉 之卦「小往。」
「乾下 大來」 之象。
判曰：泰者，通也。天地交泰，陰陽和光。麒麟悉出，丹鳳 來翔。小人道滅，君子道昌。求謀順遂，惡事消亡。 六爻斷：初九，拔茅茹，以其彙，征吉。丸二，包荒用 馮河，不遐遺。朋亡不用于中行。九三，無平不陂，無 往不復，艱貞無咎。勿恤其孚，于食有福。六四，翩翩， 不富以其鄰，不戒以孚。六五，帝乙歸妹，以祉元吉。
上六，城復于隍，勿用師，自邑告命，貞吝。
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《震》上 ，先順後逆。
雷天，《大壯》。〈屬土〉 之卦《羝羊》。
「乾下 觸藩」 之象。
《判》曰：「大壯者，志也。羝羊觸藩，其道難全。令人剛強，已 成過愆。非利勿貪，善莫大焉。」
《六爻斷》：初九，「壯于趾，征凶。」《有孚》九二，「貞吉。」九
三：小人用壯，君子用罔，貞厲。羝羊觸藩，羸其角。九 四，貞吉，悔亡。藩決不羸，壯于大輿之輹。六五，喪羊 于易，無悔。上六，羝羊觸藩，不能退，不能遂，無攸利， 艱則吉。
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《兌上 神劍斬蛟》。
《澤天夬》。〈屬土〉 之卦先《損》。
「乾」 下 後《益》之象。
判曰：「夬者，決也。乾兌相刑，惡聞其聲。文字契約，事未 易成。必須剛斷，始得吉亨。」
《六爻斷》：初九，「壯于前趾」，往不勝為咎。九二，「陽號， 莫夜有戎，勿恤。」九三，壯頄有凶，君子夬夬獨行， 遇雨若濡，有慍無咎。九四，「臀無膚，其行次且」，牽羊 悔亡，聞言不信。九五，「莧陸夬夬」，中行無咎。上六， 無號，終有凶。
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《坎》上 「雲靄中天。」
《水天需》。〈屬土〉 之卦密雲：
「乾下 不雨」 之象。
判曰：需者，須也。雲行於天，見險不前。身將有厄，恐被 勾連。大事欲至，憂慮懸懸。「光亨，貞吉，利涉大川」 六爻斷：初九，需于郊，利用恆，無咎。九二，需于沙
