世是平生之本，應為百歲之妻。
人生一世，貴賤高低，合為何等人物，但將世爻為主。若得天貴祿馬並立，又有吉神生扶，無凶殺衝剋，乃富貴根基，清高品格。若與凶殺並立，或被惡殺刑衝，別無吉神救解，乃貧賤之徵，無成之兆。若遇世空，最為不美，當有大難。唯有九流術士之人，及僧道之輩，反為吉兆，是空手求財，財去財來，終無積聚。世應二爻，乃一卦之主。凡占以世為已，應為妻。若與青龍吉神並立，其妻必賢；咸池、元武並立，其妻必淫。世爻無氣受應剋，必然妻奪夫權。應爻若落空亡，妻宮有損。
相生相合，必然偕老齊眉；相剋相衝，決定終朝反目？
世應二爻，若得相生相合，一生如魚得水；如逢相剋相衝，百歲似冰投炭。生合之處逢衝始諧和，其後被人搬弄。若應來剋世，本不為佳，卻得動爻剋應，或被日辰衝破，則始雖不和，以後得人解勸，終歸好合。若世應比和，自然兩無高下。
財爻動，則父母刑傷；兄弟興，則妻宮重疊。
財爻持世或動，則父母受剋，其人必早失怙恃，或過房離祖，重拜爹娘。若兄弟交重或臨世位，其人妻宮受傷，必主斷絃再續，晚歲重婚。父母動則難為子息，官鬼興則損害弟兄。唯有子孫持世，財爻有氣，一生衣祿，自然親賢近貴，永年和合。
若臨旁位，稍減災殃。
言前「妻財兄弟之類，不臨世上，在他爻發動，其災殃稍減。以是推之，學者自當通變。」
《咸池》凶殺臨身，出處必然微賤。
《咸池殺見後神殺章》內，此殺若臨世爻，或臨父母爻，皆主出身微賤之家。更看卦無貴人吉神，必非高尚之士。
祿馬貴人持世立身，須主清高。
貴人，天乙也。凡占得貴人持世，祿馬同鄉，必然立身清高，不可斷曰「庸人。」
卦值六衝，半世求謀蹭蹬；
子午卯酉之類為六衝，凡占得之，其人作事有始無終，少成多敗。前卦六衝，三十年前生涯冷淡；後卦六衝，三十年後漸覺蕭條。前後皆值六衝，一世不能成就。爻中縱有吉神，為事亦當蹭蹬。
爻逢六合，一生動用和諧；
子與丑合之類。凡占卦逢六合，其人和悅秀氣，善與人交，謀事多成，行藏「無阻。前卦六合，三十年前步步春風；後卦六合，三十年後滔滔發福。前後皆逢六合，一生遂意，到老榮華。」
男帶合，則俊秀聰明，喜見青龍財福。
卦中吉凶，不可以概論，亦有淺深之分。且如卦逢六合，爻象皆凶，難以吉斷，然須參究淺深，剖分高下。若占男子命，卦中帶合，必須青龍財福旺相得地，方可斷曰「聰明秀俊之士」 ，依此推之，庶無差忒。
女帶合，則澆浮淫佚，怕逢元武咸池。
女人得六合，卻不為佳。若有吉神貴人在位，則無虞，反主秀氣聰明，儀容端正。若見元武咸池在位，必主澆浮淫佚，放蕩無端，行多不正之婦矣。
遇進神則吉盛凶多；遇退神則吉衰凶減。
進神者，甲子、甲午、己卯、己酉。退神者，壬戌、壬辰、丁丑、丁未。凡遇進財福吉神則吉，遇鬼殺凶神則凶。大凡進神遇吉則吉盛，逢凶則凶多。退神遇吉則吉少，逢凶則凶減矣。
《元武持世》，為人慳吝奸雄；白虎扶身，賦性剛強狠毒。
青龍持世，為人慈祥愷悌，見人和顏悅色。朱雀持世，急於言詞，多招誹謗。勾陳持世，為人穩重，行事遲鈍。螣蛇持世，為人多心機，無信實，虛浮詐偽。白虎持世，為人剛強好勇，狠戾心毒。元武持世，為人陰謀暗筭，狡譎多端，若與兄弟同居，其人貪財吝嗇。
此則一生之禍福，須言三限之榮枯。
以上所言，吉凶休咎，總論一生禍福，猶未及於三限。此後分別三限，以證前言，「得失榮枯，從茲定矣。初爻管五年，二爻管五年，三爻管五年，共十五年。後三爻亦管十五年，共三十年。支卦亦管三十年。」 卻看爻上無阻，一年一位，數至壽終。
內三爻管十五年，遇吉神，則大人蔭庇。
吉神貴人祿馬，幼年蔭庇之下享現成之福，不可便斷發福發財。若動爻臨於鬼殺，自幼多災多患。
外三爻「管十五年」，遇凶神則小輩欺凌。
十六至三十，正當成立之初，未免為人所欺負。若見官鬼凶神發動，多因小人侵侮，大則官府逼脅。當究淺深斷其凶吉。若是吉神發動，從此享福無窮。
要知發福發財支，卦內三爻為主宰。
人生世間，成立家業，皆在三旬以上，五旬以下。未至此其力未加，若過此光陰已錯。《凡占論》成立專
