以上凶神持世剋世，最忌旺相，亦忌休囚受制，庶無大事。
金爻持世，豈宜遠涉南方；木位安身，唯利高登北闕？
南方屬火，金畏之，故不宜往。北方屬水，水生木，故宜去。餘倣《此例》。
《行人章》
秋風颯颯，動行人塞北之悲；夜月沉沉，興遊客江南 之夢。剔銀燈喜占音候，當金釵為卜歸期。若問子孫， 須要福神生旺；或占父母，不宜印綬空亡。
父母出行看父母，子孫出行看子孫，兄弟朋友皆看兄弟，奴僕亦看子孫。吉神臨之吉，凶神臨之凶。
應動青龍剋世，行人立至；父臨朱雀爻交，音信須來？
應動剋世即來，世動剋應未來。青龍臨應動，行人立至。世剋動應，行人則往他處。若世應俱靜，但看生剋制化，若世生應剋應，決未來。應生世剋世，身雖未動，已有歸意。但看衝動月日起程，生旺日必到。父母朱雀皆為音信，若見發動，必有信至。剋世來速，世剋來遲。若當五爻動，有信在路。帶天喜吉神剋世是喜信，加大殺凶神剋世，是凶信。若父母朱雀動處逢空，音信雖有，被人沉匿。父母并勾陳發動，音信雖有，帶書有耽閣稽遲未到也。
欲知車馬將回，細看門戶；要卜舟船未發，但看地頭。
初爻足，二爻身，身足俱動則來。三四為門戶，動則速至。五爻動在途，六爻動在地頭。凡旺動則來速，動無氣則來遲。或用爻或應爻，於門戶上動，行人即到。凡動爻亦有吉凶。若動爻剋應剋用，雖當門戶，亦有遲滯。
陰官際遇螣蛇，當有還鄉之夢；咸池若臨元武，恐逢 覓水之懽？
陽鬼會螣蛇，當有虛驚。陰鬼會螣蛇，當有夜夢。若在內動，此是家人夢見人回；在外動，必行人有還鄉之夢。其夢決於鬼生旺日，重動已往，交動未來。用爻若加咸池元武，行人主有外情，牽惹不歸。
兄弟動，則多費盤纏；官鬼興，則不諧同侶。
兄弟若當權旺動，決然多費盤纏。若更化兄弟，不免有兩倍之費，不然有分爭之患。休囚無氣稍輕。兄化為鬼，行李至中途必有變，不可托人。若財化兄弟，或加元武，多是被人誆騙。兄弟若逢刑剋無害。若官鬼旺或兄弟空，必路無伴侶，獨自登程。
更被凶神持剋，須防世墓空亡，若有吉曜來臨，庶免 身遭否塞。
若作出行人本名占，最忌官鬼白虎大殺動來剋世，及怕世墓世空，自身有疾患難有險。若占他人，怕鬼傷剋用爻，及用爻入墓空亡，須防危難。若得子孫旺動，貴人及解神來相解，或日辰刑衝囚凶，庶免身遭否塞。
動爻值退，登程復返他鄉；應位逢衝，觸景方思故里？
丁丑、丁未、壬辰、壬戌四者為退神。凡用爻及動爻逢退神，行人登途，仍復返去。若動爻逢空，亦作返去斷，看在那位爻上空，便知何地轉去。要知行幾里回去，但依生成數推斷，生旺倍加，死絕減半。六爻不動，本無歸意。若日辰衝動應爻，必是睹物思歸。
勾陳發動，若逢位上便淹留；折殺交重，須向途中防 跌蹼。
勾陳發動，必主淹留。若在地頭，未能起離。若在五爻動，半路人留。勾陳旺動剋持用爻及應爻，行人卒急難來。《折傷煞》云：「折傷四體要君知，正月雞棲逆向離，生怕高枝防跌蹼，此爻發動恐顛危」 ，謂正月從酉上逆行也。
妻財旺動加元武，則杳絕音書；福德興隆遇青龍，則 豐盈財寶。
財興剋父，元武動傷朱雀，若相併而動，主音書杳絕，望信須看世應中，信來兩處起交重，「他興我靜魚傳信，我動他安㕍絕蹤。」 子孫乃福德之神，遇青龍則滿載而回。
欲詳物數，五行妻位興衰；要決歸期，六合動爻生旺。
要知物數，但看財臨五行，旺相多，休囚少，逢生倍加，受剋減半數目，照《河圖》數取水一火二木三金四土五，動爻屬金，期在己日並申酉日可到，餘倣此例。
「錦城雖云樂，不如早還家。」茆屋未為貧，但願安樂業。
《家宅章》
要察卦爻內外，可知人宅興衰。
內三爻為宅，外三爻為人。「宅去剋人，主病患連年，擊括多端。人去剋宅，主修居創屋，整舊更新。內卦旺，屋宅多，外卦旺，人丁夥。」
初觀住宅之根基，相連井位；次睹華堂之境界。兼接 竈司。
初爻住宅基址，帶財福吉，井亦相連，初爻屬土，則渾濁，水則清冷盈溢，木則井上有樹，火則泉水常。
