動靜生剋，測天上之風雲；旺相休囚，決人間之禍福？
《蒼屏》云：世為地，應為天，應剋世無雨，世剋應「大雨。動則急，靜則緩。初旺濃雲密布，無炁淡煙薄霧。二旺飛電揚光，無炁雲中虛閃。三旺大風捲屋。無炁布煖微風。四旺轟雷大震，無炁隱隱輕雷；五旺滂沱大雨，無炁細雨沾濡。占晴，初旺天雖晴雲尚密，無炁薄雲將散；二旺草綴露珠，無炁微施薄露。三旺朝霞散漫，無炁日落霞明。四旺長虹截雨。無炁半掃浮雲。五旺大明中照。」 無炁日色淡泊。五爻屬陰旺：「月轉冰輪。無炁如紗罩鏡。」
三衝六位，佇看掣電騰空；四剋五爻，會見長虹貫日？
三爻動剋初爻，風捲殘雲散九霄；三爻動生初爻，風送濃雲六合包；二四爻相生，電掣雷轟盡喫驚；三六爻相衝，驟雨傾盆攪六龍。卦中遇晴，卻是初爻動生二爻，或二爻動剋初爻，必主雲散霧收。五爻動生三爻，或合三爻日照霞明。四爻剋五爻，長虹貫日。五爻屬陰，被初爻動來剋月，當明也被雲遮。略舉大綱，餘當推究。
推究六神際會，須知五屬參詳。
青龍臨水動，甘雨即沾濡。若值木爻動，陰雲亦不舒。朱雀入火動，必然啟大明。飛入土爻發，雲中光射人。勾陳臨土動，陰霧接天涯。若遇卯辰動，光中雲漸開。螣蛇申酉動，掣電走金蛇，縱使天無雨，陰雲盡日遮。白虎臨木動，須防折木風。走入坎宮發，滔滔水接空。元武臨水動，連朝雨不休。更值鬼爻發，陰雲暗九州。
卦值六衝，雲雖凝而復散；爻逢六合，雨未至而可期？
卦值純陽，井六衝，雨未可望，雲煙縱合，亦必解散。若陰化為陽，雖有雲意而雨不至，縱有亦少。凡占水爻雖動，被日辰并衝動爻刑害，雖雨亦微。水爻安靜，見衝則有雨。凡遇陰陽相半，故能六合。更看水爻有炁，雨雖未至，可以預期。若陽變為陰，雖晴亦當變雨。縱有火動，亦無久晴。若遇純陰，卦靜則有雨，動則生陽，雨，未可望；水動，則可許加大殺；《白虎》則有暴雨而至。
但逢雨順及風調，自然民安而國泰。
《國朝章》
五爻「為天子」，近親賢而遠去奸邪。
凡占國家，以本宮為國，世為君。又云：「五爻為天子。」 若帶財福、青龍、貴人者，仁君也。臨太歲、月建、勾陳者，威震天下，守正之君。加大殺、白虎，暴虐之君。帶咸池，淫亂之君。加劫殺，居位不久。若與吉神相生相合，必能親近賢者。若吉神來剋，必有賢臣相輔。若動剋凶神，必能遠小人去奸邪。或與凶殺相生相合，及凶殺動來相剋，輔相不得其人皆奸佞。相輔。君爻縱遇吉神，亦不能去奸佞。
《四位列公侯，上忠君而下安黎庶》
三公九卿之位，皆在四爻。若臨吉神旺相剋世，乃是敢言敢諫，社稷之臣也。若加鬼殺旺相剋世，乃是欺君僭上，昧主把權之輩也。若世值吉神，庶無大害。四爻若與世相生，阿諛之臣也。縱帶吉神，亦不能規君之過，正君之失。帶凶神，亦不能害君之正，喪君之德。四爻動生初爻，必有憂民之心。初爻生四爻，民有仰慕之意。四爻加凶殺剋初爻，民受無辜之害；初爻動剋四爻，民視之如仇讎。四爻生合二爻，必能招賢納士。二爻生四爻，士有景羨之心。四爻生剋三爻，必能任用百官，進賢退不肖。以上細心詳察，無不應驗。
子孫臨大殺秦扶蘇，中趙相之謀，君位合咸池，唐元 宗受楊妃之禍。
占國家，以子孫為國嗣。若得日辰扶合，或動爻相生，或臨月建旺相，及加青龍貴人者，若東宮已立，他日擬登寶位，更無改易子孫。若帶咸池，非正宮所生，福德臨劫殺大殺，恐有變易。更被四爻傷剋，必有趙高謀扶蘇之事。卦無子孫無國嗣。世爻與五爻若帶咸池元武上必荒淫。卦有咸池，卻被君爻相剋，雖有西施之美，無害於國政。應爻加咸池飛入，五爻旺相，又兼世爻空亡，必有武氏亂唐之患，後必當見女主治天下。若加吉神，天下庶幾安定。更帶凶神，四海必亂君位。若合咸池帶殺旺相，必有女禍，如唐皇之於楊貴妃故事也。
福神剋世，重觀折檻之朱雲；將曜加刑，再睹登壇之 韓信？
子孫發動，傷剋世爻，主有直臣奏事，頗類朱雲折檻之風。若與日辰相生合上，必允其奏。與日辰刑衝，龍顏大怒，終遭貶責。子孫臨太歲月建動剋四爻而生五爻，子孫旺日，必有御史劾權臣。四爻鬼殺旺相，不受剋須防有變。寅午戌午是將星，巳酉丑酉是將星，申子辰子是將星，亥卯未卯是將星。若將加白虎羊刃生世，必得強將。將星若帶貴人、青龍生世，當得忠良之將。將星若加劫殺動來剋
