世須防弒君之禍，此爻將星，名為刺客。以上三節，皆在旺相年月日可見也。
金爻帶鬼，一方有兵革之興；土位逢凶，四海盡干戈 之難。
大殺。若臨金鬼，旺動必興兵革。世剋庶無大事，剋世必凶。若土鬼帶殺，發動旺相，四海皆亂，剋世必有攻城之賊。卦中有殺，無鬼剋世亦凶。有鬼無殺，雖凶弗咎。有神制殺，鬼動無妨。鬼位休囚，財興有害。鬼空殺旺，縱亂無成。鬼旺殺空，雖凶無害。若鬼帶劫殺，或化為兄弟無過，是劫財之賊。若加元武，是陰私暗害之賊。卦中蛇虎不動，縱有大殺，不為急迫。若併官鬼惡殺動，實為大害。卻以生旺剋害何方，方可決斷。
以遏寇賊，全憑將帥專征；要決輸嬴，先察世辰相剋。
以世為我將，應為彼帥。又云：「以子孫為我將及先鋒。」 子孫得地旺相，將軍必勝。若加青龍，乃忠良之將。若加白虎，乃勇悍威猛之將。若得持世，雖有鬼亦無傷害。若得旺相發動，決勝千里。更日辰扶拱，有百戰百勝之功。所嫌者，父母發動，雖有子孫，不可當其鋒。若入墓無炁，雖動無傷。凡專征伐，以世為我，應為彼，世剋應我勝應，剋世彼勝世，墓只宜堅壁自守，不可妄動。若世旺相，應入墓，彼必折人丁。世空我有難，應空彼有傷，世在陰宮不宜先動，世在陽象不利後興。世動剋應我必進，應動剋世他欲來，鬼爻剋世他勝我，鬼爻剋應他欲退，鬼持世須防圍困，金火持世應，兩家流血交征，世應比和皆旺相，此兩強敵手，勝敗未可決，但以所長斷之。世應相生相合，將帥有允和之心，士卒無攻戰之意。
妻財發動，當成易幟之功；兄弟交重，須禦奪糧之患？
父母為旗幟，旺相發動，必然興兵。若在內動，我欲興兵。外動他行軍馬。剋世，欲來侵我。剋應，乃回頭之旌幟，他必自退。凡父母不動，妻財動，當有奪旗易幟之事。財在內動，剋外之父爻，我必奪彼之旌旗。妻財外動，剋內之父母，彼將奪我旂斾。財為糧草卦，若無財必絕糧，財空糧欲缺，財，無炁糧不多，財動送糧與賊。若兄弟交重，須防劫糧奪草。
聽轟雷之戰鼓。金爻發動逢空，看如雨之砲磚。土位 交重逢旺。
土為砲石，旺相臨未上發動，方可言之。若帶大殺，必遭傷害。如遇退神，須防自損。金空則鳴，動處逢衝愈鳴。若發動，必然金鼓轟雷，須防戰鬥。金爻發動不空亡，刀刃森森明似雪。內動，我器械備具；外動，彼之兵刃整齊。以上細細摉求，自然有準。
木乃濟川之舟楫，火為繫馬之軍營。
征戰，不免登山涉水。若無舟船之便，五月安可渡瀘。凡占以木為舟楫，發動旺相，必有濟川之利。木爻受衝，舟必破漏，木爻受剋，船車難行。卦無水爻恐無水，木爻逢空，必無船，木爻帶鬼，乃賊船。凡戰於野，不免安營下寨，雖處山谷之險，亦宜占其吉凶。凡占以世為主將，火爻為營寨，與世爻相生相合，其地得利。與世爻相剋相衝不吉。火爻若帶鬼，賊寨必相近，火爻旺相宜寬闊，無炁宜小結搆。《蒼屏》云：「水爻帶鬼來剋我，須防劫寨及攻營，卻看有炁并無炁，方可斟量道敗嬴。假如火爻旺相水無炁，縱來剋世亦無傷。」
父加虎殺外興，莫縱軍兵來出陣；鬼帶劫亡內動，須 防奸細暗臨城。
「子孫為我兵卒，官鬼為彼賊徒。子衰兵卒怯，鬼旺賊軍強。鬼空他必滅，子旺我必昌。」 怕父母帶白虎外動，必剋子孫，宜守不宜戰，戰則必傷軍卒。父母若持世動，主將不能養士卒，上下有相離心，未相安之道。若帶凶神，須防自變。亡神殺，正月從亥起順行，劫殺見後。若鬼帶二殺於內動，須防奸細之人在城池之內。若被世剋，須探事情，不至漏洩。世爻無炁鬼殺旺，軍機透漏禍終來。內外鬼爻俱發動剋世，必有內應外合之患。子動必無妨。鬼爻不帶殺，為害亦不凶。
若逢暗動傷身，須遇陰謀刺客。
凡鬼爻暗動，更加劫殺大殺，刑剋世爻，主將須防刺客。卦內若得子孫發動來救刺客，決然被擒，比同燕太子丹使荊軻刺秦王之類。若日辰衝動，伏鬼傷飛爻，須防自己手下有人謀己，卦中無救，禍將及身。鬼旺日，決見應驗也。
虎蛇皆動，正當離亂之時；世應俱空，宜見昇平之樂。
大殺若動，加白虎螣蛇，必是大亂，卒難休息。大殺若當胎養長生位上，乃喪亂發萌之時。若在臨官帝旺之地，正當大亂，過此漸息。若當墓絕位上，將次太平。離亂已經歷過，要知何年離亂最甚，何年稍息，依《長生法》斷之。六爻無鬼卦無殺，世應俱空即太平。
