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卦無父,案卷未成。父母旺空,文書未就。休囚空亡,其事不成。如帶刑爻,或臨敗病,必多破綻。化財亦然。化兄還欠筆削。死墓衰絕,皆不濟事。若被月建太歲衝剋,上司必要駁。太歲月建作合,上司必弔。卷有衝散或剋破,皆不依允。

鬼作問官,剋應,則他遭杖責。

官為聽訟,官剋世,我遭責訟,必他勝。剋應,他遭責訟,必我勝。世應俱被傷,原被皆受責。若鬼爻雖刑剋,而文書卻有情杖責,須有罪名則無。

日為書吏傷身,則我受刑名。

日辰能救事,能壞事,原被皆要此爻有情,則必有人看顧。若臨庭爭訟,則當以此爻為書吏,吏合世爻,於我有益;生合應爻,於彼有益。衝剋應,衝壞彼事,衝剋世,衝壞我事。又如鬼動剋世,而得日辰剋制,衝散合住者,是官府有怒於我,卻得傍人一言解之,而得寬宥也。

逢財則理直氣壯。

占訟以財為理,臨世我有理,臨應他有理。臨世而休囚死絕,我雖懦怯有濟。臨應而鬼來刑害,彼雖有理而官府不聽。若遇兄則主不能分辯。如占下狀,則財為忌爻,或發動、或持世,或值日辰,或帶月建,皆主不成。

遇兄則財散人離。

兄弟破敗耗散之神,若在身世爻上,事必干眾,動則廣費貲財。更化兄或加白虎,必主傾家蕩產,財散人離。臨應爻,則以彼斷之。

世入墓爻,難免獄囚之繫;

世爻入墓化墓,或臨鬼,墓卦象凶者,必有牢獄之禍。墓爻衰弱,是箍禁籠中。臨白虎,在獄有病。自空化空,死於獄中。

《官逢太歲》,必非州縣之詞。

鬼在本宮,內卦,本州本縣詞。本宮外卦,事在本府。第五爻撫按三司,六爻事干省部。外宮外卦,必發於外縣,他州官問官。逢太歲必干朝廷,逢月建必涉臺憲。

內外有官事,涉一司終不了。

《官不上卦》,無官主張,內外有官,權不歸一,主事體反復,必經兩司,然後了事,不然則有舊事再發,或被他人又告官。化官亦然,空則勿斷。

「上下有父」,《詞興》兩度始能成。

官父二爻不宜重見,主有轉變不定之象,其事必主纏綿,率難了結。如占告狀,遇有此象,再告方成。若月日動變,諸爻俱帶文書,重疊太過者,雖告數次亦不能成。

官父兩強,詞狀表章皆准理;妻財一動,申呈訴告總 徒勞。

凡欲上表申奏,申呈告訴等事,皆要官父兩全,有氣不空,則准理,缺一便不成。最怕財動則傷父,必不可成。若父雖旺相,財爻持世,或父動化財,皆主詞理未善,宜更改可成。卦無財爻,月建日辰帶財,亦不能成。

父旺官衰,雀角鼠牙之訟?

父旺相官休囚詞狀愨頭雖大,事實細故,乃鼠牙雀角之訟。父旺官空,或有父無官,主詞狀雖善,官府卻不放告受詞。

「變衰動旺,虎頭蛇尾」之人。

凡世應旺動,是有併吞六國之勢。若變入死墓空絕,乃先強後弱,虎頭蛇尾之象。應以彼言,世以己言斷之。

世若逢生,當有貴人倚靠;應衰無助,必無奸惡刁唆。

世爻衰弱,遇月建、日辰、動爻生合,必有貴人扶持,彼亦無可奈何。應爻遇之,是彼有人扶持,我亦不能制勝于彼也。間爻生合,可得中証人力;鬼生合,得官府中人力也。

無合無生,總旺何殊獨腳虎;有刑有剋,逢空當效縮 頭龜。

應爻旺動,若無一點生合者,彼雖剛強有謀,乃是獨腳之虎,不足畏也。世無生合,是我一孤無助。若遇月日動變,刑剋世爻,其象最凶。得世在空爻,謂空避,如訟未成,不告為上。若已成訟,當效縮頭之龜,勿與對理可也,否則必遭罪責。應逢刑剋而避空者,是彼有躲避之計,我亦不能施其謀也。

兄在間中,事必干眾。

兄弟在間爻,詞內干犯牽連眾多,動則中証人貪索賄賂。衝剋應爻,索彼之財物也。兄弟逢空,事雖干眾,到官者少。化官傷世,若不用財買囑他人,必被其害。

父臨應上,彼欲興詞;

父母為文書,臨世我欲告理,臨應他欲申訴。動則事已行矣。化入死墓空絕,必不成事。若逢合住剋制,必有阻留者。