日來剋鬼，賊心亦自驚疑。
鬼，被動爻日辰刑剋，偷時賊必驚疑。如日辰動爻屬金，必觸缸甏響，而畏家主知覺。金空乃是人聲，胎養小兒啼，墓庫老人嗽，未敢下手。屬木，是畏門戶牢閉，或聞開門而驚也。屬水，必有登廁小解飲水類，因而撞見。屬火，必見燈火而復退，或火光下穴，窺見影響形跡。屬土，乃牆壁堅固，地道險阻，其賊疑懼也。若戌土刑剋，必被犬傷。
子動丑宮，問牧童必知消息；福興酉地，見酒客可探 情由。
子動，其人有人撞見，詢之可知消息。如在子爻，可問科頭男子，或捕魚人。在丑爻，可問牧童，或築牆人。在寅爻，是木客木匠，或擔竹木器人。在卯爻問織蓆賣屨人，或挑柴砟草人。在辰爻問開池鑿井人，或傍河鋤地人。在巳爻問穿紅女子，或弄蛇乞丐人。在午爻問燒窯乘馬人，或討火提燈人。在未爻問挑灰耕種人，或牧羊人。在申爻問銅鐵匠，或弄猴人。在酉爻問針工酒客，或抱雞人。在戌爻問挑泥鋤地者，或牽狗人。在亥爻，或擔水踏車人，或洗衣沐浴人。
兄動劫財，若卜起贓無覓處；
《卜起贓》，占尋物，皆怕兄動，或傷世，或世帶日辰，或鬼化兄，或財化兄，皆主其物已散，卒難尋覓。蓋兄能劫財，故也。
官興剋世，如占捕盜反傷身。
凡占捕盜，要世旺鬼衰，世動鬼靜，則易于捕獲。若鬼爻乘旺動來刑剋世爻，須防反被其害。得世空避之，或子動解救，庶幾可免傷害。
世值子孫，任彼強梁何足慮；
子為捕賊人，當權旺動或臨世，或帶月建日辰，則鬼有制，賊必可獲。總是凶惡強盜，不足畏也。若鬼旺福衰，鬼動福靜，則不能幹事也。
鬼臨墓庫，總能巡捕亦難擒。
鬼爻入墓，或臨卦墓，或與鬼墓俱動，或化入墓，或伏墓下，皆主其賊深藏不出，卒難巡捕。得動爻日辰衝破墓，庶幾可獲。
日合賊爻，必有窩藏之主。
鬼為賊爻，捕盜遇合，賊必有人窩藏在家，不能得見。合臨於世應月日，是地主窩藏；在旁爻，則隱在其家莊上，不然亦非地方有名之家也。要知窩主，以合爻定之。如財合，是富家，或婦人窩主之類。
動衝鬼殺，還逢指示之人；
鬼遇動爻，日辰衝剋，必有人指示其賊隱處。要知何人指示，以剋衝爻定之。如丑為牽牛人，亥為洗衣人。木在水上動，是舟人類。鬼若旺動，不受衝剋，雖知其賊，不能捕獲。
卦若無官，理當輸伏；財如發動，墓處推詳？
捕盜無官，賊必隱藏蹤跡，難以尋獲。須看伏在何爻，便知賊在何處。如伏財下在妻家類。若卦中無鬼動爻有化出者，即以變爻論之，不須看伏，如子化出在寺觀中類。若占起贓，見財爻發動，看其墓在何處，便知藏在何方。如財爻屬金，旁邊丑爻又動，金墓在丑，丑寅為艮，艮居東北，便斷在東北方。
伏若剋飛，終被他人隱匿；飛如剋伏，還為我輩擒拏。
此伏只論鬼爻，此飛只論世爻。伏剋飛子孫，雖動亦難尋獲。飛剋伏子孫，雖靜亦可擒拏。或曰：飛神只論伏上之爻，亦通理。
若伏空爻，借賃屋居非護賊；
鬼伏空爻下，是借賃其家屋住，非為窩藏。不然其賊雖或潛住他家，亦不與之容隱，後終敗露。旺空是不知情，空動是不在家也。
如藏世，下隄防竊盜要留心。
凡占防盜，最要鬼爻無氣不動，或落空，或日辰衝散，或動爻合住，或子孫剋制，或世空亡，皆為吉兆。若鬼爻無制，動剋世爻，鬼爻生旺，日當受其害。若卦無鬼，卻伏在世下，目下雖無事，至鬼爻生旺日或衝動月日，宜防之。故要留心。伏又空亡，始無憂慮。
倘失舟車衣服，不宜妻位交重，或亡走獸飛禽，切忌 父爻發動。
《失脫》：不可專以財為用爻，若失舟車衣服、文書券契，則以父母為用爻，財動便難尋。若失飛禽走獸及六畜之類，則以子孫為用爻，父動亦不見矣。更宜通變為妙。
卦爻仔細摉求，盜賊難逃捉獲。
《出行》
人非富貴，焉能坐享榮華，苟為利名，寧免奔馳道路。 然或千里之迢遙，夫豈一朝之跋涉。途中休咎，若箇 能知，就裡災祥神靈有準。父為行李，帶刑則破損不 中，妻作盤纏，生旺則豐盈足用。
出行：以父爻為行李，旺相多，休囚少，空亡無旺空。
