奎為最。 金性剛烈主燥，不藏事，得所則好義，遇水 則淫孛次之，見炁孤硬， 水星多智巧，無善星。三方 對照，則性流無定，遇孛則泛濫矣。遇土同躔如水命 人，及坐命於水，則沉晦，如主為奴，原無生旺祿貴宮， 而為大小耗。天地耗併則為潛偷之人，終身晦滯無 能為 土主厚重，得局守信。如在巳，雖破局，或土命 人，則星照本家，或長生祿馬貴人加臨，皆作好論，如 壬寅壬申生人，長生貴人在巳是也。火羅助之，其性 不甚響快，貌亦不揚。土計同宮，其人執拗，自是窒塞 不通。 火得局，好禮化耗，反主耗財虛花。使用若不 得地，則弄巧成拙。加煞急燥，主身常生瘡痍，或至於 癩，而壽不遠。 日喜金水同宮，則人材美貌或能言。 日忌與羅同守命，非足疾則目疾。日遇孛在前後者， 皆不吉，但後重於前，亦主有疾。或瞽或目疾，或主傷 親，火尤甚。但火主上，孛或上或下， 月喜望夜，或上 下弦，宜金火助之。孛在後則好，在前則不吉。月遇計 則主目疾。月與土同躔，亦與火日同論。 凡日宜晝， 月宜夜，晝月守命或遇火羅則晦，亦主人貌黑，土計 宜晝不宜夜，炁木亦然。凡紫炁守命，皆主多鬚，躔水 土度者多，金度者少。又夜火好禮，晝土持重矮肥，木 主慈愛，人必清秀。金性剛，不藏事，遇火則淫亂，在妻 宮加煞則妻淫。水木主清秀，如會文昌星，或巳亥學 堂，或奎井亥宮，皆為文章之士，夜火奎壁火命亦然。 奎木伶俐。三方咸池，咸池或遇金孛，主風流，奴主高， 則為樂人。水土守命，晦甚。晝火坐命，夜土切照亦然。 晝火暴怒，夜土頑愚。 《天經》地緯，拱身拱命，皆為上， 只不喜遇斗標指破，斗標居官，官不起，亦貴格。 五 曜聯珠，四餘不雜為貴，但不宜背命。 五星聚天門， 命坐其間，大貴。亦不宜餘氣間之， 四餘七政，皆欲 得所，宜向東南，不宜西沒，雖居離明，又不宜背命， 或五曜聯珠，命坐其間，亦富貴。 如命在卯，七政在 南，趨從必貴，位至八座。 凡觀星皆宜拱命，不宜背 命， 格高命高主富貴，雖居暗地，不可作下論。 或 巳亥有星，其餘皆無星，亥巳安命主貴，大抵已上安 命，不如亥上為妙。
大抵五星及《四餘》守人身命，皆從其星象之性情、形貌、性質，以比人之賦𢌿者，各有所稟。
《論殺星守命》
刃併天雄，劫加地雌守星，善則險處獲財限路危則 亡生喪魄。 飛廉陽刃，忌見羅計 官符、病符、月符， 不宜重見，見則有囹圄之患。 天馬地驛會木孛，一 生招是惹非。 天耗地耗守田財，終身貧窮偃蹇， 若大小耗併，劫盜辱身。 劫刃地雌遇妻星，揚鞭再 醮。 天雄白虎入官宮，多招橫禍。 陽刃在命性必 橫， 劫煞在命性必孤。 又云：「天雄在命性必雄， 陽刃在命必有疾」，加天雄必破，相 炁羅相會亦主 孤。 大小限見月符，又須傷上損下， 孤辰寡宿，會 劫刃華蓋，則為泉石間人 天耗會的劫刃亡非雷 傷則當虎噬， 度健限強亦主身亡。不知暗煞加臨 三方，切照 財福失經，命元雖弱而又榮華，蓋緣夾 拱有力， 日月目之象，亦親之象，計羅近之，則目有 疾。陽刃極重，天雄地雌，劫煞飛廉次之。父母忌之亦 然。日月犯刃，火羅帶煞守命，必傷親或目疾。日月逢 蝕，非眼盲則足跛， 金火不宜同途，羅孛次之。 如 乙亥生人，又是正月，此水孛為劫主，又是飛廉，或五 月十月是耗主，況乙亥火命人，水孛為煞太重，女人 則主夭，男人尢重。 如壬午癸未生人，得孛在卯，貴 旺同臨，此人必發。 生旺皆不重見，或生地坐命，不 宜行旺限，老人遇之則死，否則衰敗。《遷移》主衝主徒 流，若限主前，煞主後，亦有此患。 遷移剋破田財度 主衰弱，主破家蕩產，或我生他，主晦限亦然，為其泄 氣故也。 身命二主，怕逢奴元， 奴僕之主不宜守， 命主勞碌。 凡用星皆不宜見奴元， 官祿宮主忌 見天雄， 但官主不喜剋命， 若福德主剋命，乃為 上格， 財元則可， 田宅次之，須加貴人生旺祿馬 之屬為美。 大概財主官主要與命會則吉， 但朝 陽之星，喜官星命主度主，其餘不可概論，如行限再 見此度中決然利遂。 如煞星朝陽則勢張，惡為扶 陽勢，命限犯之則凶。 八煞主不喜朝陽，亦不宜剋 命，不宜剋官。 假如酉宮命限行子宮遇木，此為煞 剋官也，禍害纏綿。若胃土安命，為禍尢重， 或剋納 音之星。若朝陽再行此度，輕則出百端之禍，重則決 死斷之。但論諸煞守命，要命度主、身主三者無相剋 犯，又在強宮諸煞臨之，則無害也。
囹圄，古之拘罪人之室，今之牢獄也。揚鞭，古之結親。招婿，以絲鞭為信。再醮，凡女臨嫁，母酌酒以醮之，曰：「必敬必恭，相爾夫子。」 此言揚鞭。再醮者，再適其夫也。壬癸生人，貴人在卯，孛能助之，故發。凡人之命，坐主高強，有吉星扶之，主貴，凶煞臨之主賤，此天時人事之常情也，只是吉神惡煞，顛倒錯亂交互，則為主疾厄而傷壽也。
