青龍，金星居壁九度，則為右白虎，火星在奎一度，則 為前朱雀，水星居室十六度，則為後元武，真如左右 環拱，然亦不必如此之近，但布於左右前後宮分者， 亦為難得也，其榮貴者當然。
月扶斗柄， 凡月建所在，則是斗柄魁星之所指也。 惟閏月斗柄斜指兩辰之間，若太陰在月建之位者， 乃合此格。一年有十二節候，斗杓隨月建而轉。至於 閏月，則斗杓乃指於兩辰之間，潮候亦隨之而盈縮。 則知天地陰陽，消息盈虛，應如準繩，無毫髮之差誤。 蓋日月之行，與斗杓所指，相為經緯，苟人生安命身， 應在斗柄所指之辰，名為「月扶斗柄。」如正月生人，安 身在寅，二月生人，安身在卯，三月生人，安身在辰，皆 為此格，定主榮華富貴。然太陰與吉星同宮則為吉， 若使土孛羅計侵之，則又為凶，不可執一概而論之 也。
《風生浪擊》 凡人遇初八二十三日午時生者，皆狡 猾凶惡。蓋初八、二十三日午時，乃月弦初生，而漸生 於海，風生浪擊之謂也。然又當筭月弦日極太陰所 在，而知其善惡。如太陰遇吉星，則為人威權，有膽氣。 如太陰遇惡星，則為人凶惡，徒配之命。若無星同照 者，則主困窮，乃風生浪擊而不寧也。〈此係忌格〉 祿馬同鄉 祿元星與馬元星照命者是也。《書》云：「馬 元為貴，祿為祿」，仁元干配的無疑，壽元惟向納音取， 要照強宮與限隨。凡人命最愛祿馬二元，同在強宮 以照命，未有不為顯仕者。若不照命，但得祿馬二元 助限，亦能發福。
「虎踞龍盤」， 木星乃東方之蒼龍，金星乃西方之白 虎，金在命木正照夜生，乃龍盤虎踞，金木同居於命， 又為龍虎交馳，更在辰寅二宮坐命者，尤妙。命宮居 於子午，金星在酉，木星在卯，四正得之，正合此格。蓋 木為青龍在東方，金為白虎在西方，又在前四宮與 後四宮拱照，豈得不為貴命。
「離坎交會」， 水星稟北方坎宮之氣，火星稟南方離 宮之氣，夜生人，火星在命，水星正照，乃合此格。此格 最主為人氣概精神，法能剸裁繁劇，祿位優厚。若水 火二星同守命宮，則是煎熬星矣，反主災禍。
陰陽交輔， 日為陽君，月為陰后。若與吉星夾照命 宮者，合格也。若惡曜與日月同宮，則非惟不能為福， 而且生禍。
鰲頭獨步， 三春生人在寅卯二宮安命，而寅卯上 見木星也。此得時得位，得用鰲頭，自當獨步也。前格 所謂「青龍當權」，亦此義耳。
子行父政。 太陽乃火之精，太陰刀水之副，故日為 父，火為子，月為母，水為子也。且太陽之廟在午，太陽 居之，當然也。今則太陽卻居子，火星卻在午，又於午 上安命，是父之政，子乃行也。太陰之廟在未，太陰居 之，當然也。今則太陰卻居丑，水星卻在未，又於未上 安命，亦子行父政之說也。此格主人艱難於始，逸樂 於終，以其《幹蠱》之早也。
三台扶斗， 斗在丑分命，若在丑而得三台星同宮， 乃此格也。若丑之前後三宮皆有兩星亦是。又有所 謂「三台扶日，三台扶月」，皆倣此，而取凡所謂三台者， 皆三公之象，人命得之，名位至三公也。
紫微四輔， 旋轉天輪。辰巳午未上有四吉星，巳午 之間住命是也。輔星乃輔弼之象，得之者當居宰輔， 精神具足。 天一生水，為人之精；地二生火，為人之 神。水火順受人命，得之為精神具足。精為養命之源， 神為養形之本，精以養命而運內，神以養形而運外， 內陰外陽，故水為陰之精，火為陽之神。陰之不可無 陽，陽之不可無陰。水與命同生於晝。火與命同生於 夜。相望而各不失度者。豈不獲其厚福者哉。
《月華金闕》， 金是在亥，與太陰同宮，金星在辰與太 陰同宮，皆謂之「月華金闕。」若金星在亥辰與太陽同 宮者，謂之「日華金闕。」二格皆主富貴。
「日中見斗」， 太陽與羅㬋會合於未，而太陰又在未， 此為「日中見斗」，太陽與太陰同宮，此為月朔可知；又 與羅㬋相會，此為日蝕可知。況日在未，則日已過昃， 設使安命在此，而遇日蝕，乃六月朔日生，人晝既昧， 則北斗見於東方，人命坐北，安得有吉？苟得五星同 在未宮以禦侮，則猶庶幾，不然，則奇禍之臨身者，大 可畏也。〈此係忌格〉
「明入地中， 太陽至申酉而沒，受羅㬋所蝕，於申酉 安命」是也。太陽，君星也，至申酉而西沒，既已失於君 位矣，坐命於此，已為無力，況被羅㬋所蝕，其能自保 乎？人命值此，非惟破祖無成，又恐招暗昧不明之事， 因此喪身，誠可憂也。〈此係忌格〉
「明出地晉。」 命宮在申而太陽在寅，命酉宮而太陽 在卯，命宮在戌而太陽在辰，皆為明出地晉。此格須 得金水輔太陽而行，或金水居前導引，皆為貴格。 木上水井， 水先入宮，木後入宮，或木星先入，水星 後入，皆為井象。更得在東井未上，又在未上安命，必
