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辛亥來卯上,定生唇缺之人。

《註》云:「乙卯木也,主頭面之病,故缺唇也。」 謂辛卯日時者是也。

酉上逢丁,後須絕嗣。

《註》云:「酉為門戶,主後嗣絕,謂旺金被長生陰火剋之,主絕後嗣也。」

戊巳如生四柱未申中,三四同行,必主甘香肥壽。

《註》云:「戊己土為重厚之物,如到未申長生之地,逢建旺主肥,有壽筭也。」

庚辛向無火之鄉,出不義軍人孤女。

《註》云:「木仁多則空仁,謂太旺繁盛,有花而無實也。假令甲乙臨亥卯未之地,或用乙有寅卯之地也。」

有氣逢官,定為顯赫。

《註》云:「甲乙木在有氣之地,逢庚辛金為官星,定主顯達也。」

《十干》「五行」,見同上法。

註云:「五行十干,在有氣之地,逢官剋是也。」

癸壬旺中,必須流落。

《註》云:「水多在旺地,多主飄蓬,主性不定,流蕩泛落也。」

盛則太過,小則不及。

《太過》者謂旺之極矣,或主傾危,猶物極則反。《不及》者謂衰之極矣,或遭陷溺,猶物盡則微。

四清本主俱全,而文武兩升。

謂「寅申巳亥五行長生者之地,干旺清主文,支旺清主武。」

四仲見之,有旺則門中生貴。

註云:「子午卯酉,乃五行旺地,干陽清,陰支濁,則主門中生貴子也。」

季中全犯,有「昇而庫藏」之官。

《註》云:「謂辰戌丑未,乃五行庫印之鄉,上見有氣者,而為庫藏之官也。」

我去刑辰,必主兵法之任。

註云:「若日去刑年月時,兵刑之任。歲月時若來刑日,則主犯兵厄。論干合化旺相主如此。」

乙庚旺相,方外聲名。乙庚化金

《註》云:「金主聲,若臨旺相之地,而四方之外,有名聲也。」

「《戊癸》炎輪」,多主禮德。化火

《註》云:「火主禮,若在旺相之地,多有禮德也。」

丙辛真化,水盛陰婬。

《註》云:「水主智,在旺相之地,主陰婬之象。」

「甲己同交」,交之有信。

《註》云:「土主信,若在旺相之地,主有信行也。」

丁壬化木,旺多仁義。

《註》云:「木主仁,在旺相之地,則主有仁義也。」

諸卦吉凶,視於遠近。

已註前篇

木中有土,鬼怪常聞。

《註》云:「謂戊寅己卯是也。或先見木,後見土之類,主有驚恐怪異耳。」

《金上安仁》。門中《虛耗》。

《註》云:「庚寅、辛卯、甲申、乙酉是也」 ,則主門中虛耗也。

火加金位,孤獨貧窮。

《註》云:「如火人到申酉之位,主孤寡貧窮也,故火無西向之說,如本生無財,如窮人入寶藏耳。」

《炎到水鄉》,女人癱瘓。

《註》云:「謂辰全到亥子丑位,則主女人有癱瘓之疾也。」

巽離同住乾宮,世出泠勞男子;

《註》云:「謂丙午丁巳到戌亥之地,則主男子患泠勞之疾,故巳亥為天衝地擊,丙丁臨旺盛之鄉也。」

丙壬同居震位,陰陽婬亂之宮。

《註》云:「丙,長男也,壬,長女也,卯上謂之私門,凡命中見之,則男女不正也。」

木入煙中,疾為下小。

《註》云:「寅卯木,甲乙木,到己午火鄉,謂木入煙中,主為小下之人也。」

旺相休囚,問於進退。

註云:「壬生人到寅,上逢官星須主榮。」

壬來朝甲有貴官,中女須榮。

註云:「壬生人到寅上逢官星,須主榮貴,故子為中女也。」

台月朝時建旺,則祖先富貴。

註云:「謂台月俱來朝,生時又臨建旺之鄉,則祖宗富貴榮顯之人也。」

《三交》「四聚」,因官而借出其名。

《註》云:「謂歲朝月,月朝日,日朝時,互官鄉祿馬朝拱,只有貴人接引成名耳。」

帶刑全申巳寅,定有官刑嗔訟。

註云:寅為功曹,文章書曹吏。巳為太乙,主官訟。申