欽定古今圖書集成博物彙編藝術典
第五百八十九卷目錄
星命部彙考二十五
琴堂步天警句〈總論〉
琴堂五星會論〈論富貴六十九格〉
藝術典第五百八十九卷
星命部彙考二十五
琴堂步天警句
總論
吉曜未來先作吉，凶神過去始為凶，先前見了曾為 福，此後相逢定罔功。假若火人行水度，須看水起在 何宮，若纏旺位興災害，死絕休囚方免凶。
人之命。且如辰鄉有吉星為福，主卯限末便有發用起來，至如辰限則是受用了。設有凶星在卯，正在卯限，不能為禍，過卯交辰，方有餘殃。如子上安命，丑上見火羅，初年必發一段福力。至於辰巳二限，三合四正，再見必無再發之理。如水行過，必不重見。又如卯上安命，行軫水限，最以水為忌。如水生於申，旺於子，他得勢，我必衰微，受制宜矣。如或敗於酉，制於土局，彼自受制，何暇為禍？《初不待三合四正》見之，皆為禍福於人。
若論功名何所據，甲人端的將金取。先看官祿在臨 官，又看此宮星所制。為官蹭蹬老無成，第十宮中逢 難火。爵星若陷印星制，懦弱無權雄且魯。
以科名科甲、魁星官祿定人之前程，不亦難乎？何如用人，以金為官星，金星受制於火，雖是官我，未免蹭蹬無成。若使官星高強，爵星印星弱陷，是為人真閑悖耳。官為上，官祿次之，其餘不必論，《餘依此斷》。
主星若是朝君位，定是當朝作貴臣，設使母星依日 月，必能大富貴其身，崇勳歲駕相關攝，日月朝之定 出倫，若是凶神侵祿駕，陰陽相拱是難為。
假如亥上安命木為命主，若木起朝君，居前為引，居後為從，似此必是朝貴之命，更兼水孛強健，便以貴命論。若是水孛，依日月卻不能貴，是為大富造化，或有陰陽，拱祿必致富，拱駕必致貴。如拱忌難星，必見破敗，其命徒然得貴人敬重，不得貴人之力。
坐命如居四馬宮，動搖不定颺心風，田財二位如逢 此，成敗興亡頃刻中，若是女人臨此位，嫁夫招婿必 重重，臨官帝旺那逢著，多是踰牆暗裡通。
四馬之地，寅申巳亥也。立命於此，男子居之，主心不定。田財二位逢之，名有動搖。如女人於此安命，必然招夫重疊。若是臨官帝旺相逢，更主淫蕩。蓋寅為人馬，申為陰陽，巳為雙女，亥為雙魚，皆重疊之故耳。
「子午卯酉是四惡，喚作闌干併貫索。」子行卯限定遭 災，午命酉到難著腳。行限若教逢惡曜，人離財散家 消鑠。此關喚作鬼門關，十有九人難過卻。
子午卯酉乃黃泉之門，亦是貫索闌干之煞。如子上安命，卯末端的一關。午上立命，酉末端的一關。十試九驗，如此應響，及有凶星凶惡煞臨之，其死無疑。如無凶神惡煞，亦難逃一災。
男命須防八煞星，女人切忌刃鋒辰，煞星照限遭官 禍，刃宿傷人亂《血經》。受制不能為我擾，黨之愈重見 災迍。男逢陽刃女逢煞，縱發為災亦稍輕。〈八煞詳起例〉
「男怕八煞，女忌陽刃」 ，八煞主官災，陽刃主產厄，此理甚明。男逢陽刃，女逢八煞，則不為害。
命入寅宮多口舌，罵人罵鬼無分別，為人清秀更文 章，多因身命躔奎壁，立命若居心與畢，堪作師巫并 藝術，那堪室火上安身，回祿多災焚屋宅。
寅乃喉舌之府，奎壁乃文章之宿，安命於此，必多口舌罵人。若於奎壁則為文章之士，又如心月狐，畢月烏，甚有靈，惟堪作巫醫藝術之人，若室火安身，則有火焚之厄。
煞神為煞最難當，煞地無星不必防，更有凶星來煞 位，相逢必定見災殃，閑神入煞何干預，吉曜臨垣始 吉祥，若遇空亡難看用，牛鄉午位更無傷。
申子辰生人，劫煞在巳，寅上安命，最怕逢金，乃是金生在巳，逢此煞能為煞爾，若煞地無星，不須防也。若是閑神居之，與我無干，亦不為禍。設若水孛居之，反為吉祥。如甲午生人，辰巳為空亡，縱有惡星居上，亦無所施其惡。餘皆倣此。南斗之地，獅子之宮，殺入自伏，則不為禍矣。
生剋星辰固易言，若言制化誠難取，申命不怕土居 酉，酉命何怕子上火，酉宮有土土生金，子宮有火火 生土，縱不為福亦無凶，十二宮中皆倣此
