「倒限」一說，盡在《捷見限論篇》中，然亦有疑難處，有未
至其度而死者有之。
乃凶在前也，謂之《凶迎》。
或過其度而死者有之。
是凶在後也，名為《凶送》。
有當死而不死者有之。
有殺無刃故不死
有不當死而死者有之。
有刃無殺亦主死
須看陰陽，二刃為平。
以乙丁己辛、癸年為「陰刃」 ，以甲丙戊庚壬年為「陽刃」 ，
更會源流，二刃為斷。
「源」 者，本年刃也。流者，行年刃也。
凡是不死者，無刃殺豈能傷乎？
「有刃有殺」 ，決死無疑。
《經》云：「晝忌陽刃，夜忌陰刃。」
「《陰刃》晝行，陽刃夜值」 ，或者不死。
有《雙刃迎送者》。
陽刃飛刃前迎後送
有二刃夾身、夾限者。
身指命言，左右二刃，夾拱是也。
有「《刃星》《撞衝》。」
撞衝指對照，言刃星剋限尢凶。
有「身投二刃。」
或命限主坐二刃宮，或二刃星守命限位。
有宮，主受傷。《刃星合度》，
「限宮」 主受剋，限度主掌刃亦死。
有度，主受傷。《刃星》合宮。
限度主受剋限宮有刃亦死。
有《刃中包殺》。
殺者，剋限度星也，又是刃宮刃度。
有「殺中藏刃。」
同上
《有刃》中有刃。
刃度逢金，金星主殺，故名刃也。
強弱平分。
限宮主限度，主「強者生，弱者死。」
且如丙戊生人。
陽刃在午飛刃在子
「《大限行星》，《柳虛女》」是也。
午屬日，子屬土，故以「星、日虛、日女土柳土為刃度」 是也。
若星柳虛女度內有木炁，計即是刃中藏殺。
木炁能剋土，又能蔽日，故謂之「殺。」
或土日度內有金。是謂刃中有刃。對合亦然。四正亦 同。
又如甲乙庚辛生人。
甲年陽刃在卯，飛刃在酉。乙年，陰刃在辰，飛刃在戌。庚年陽刃在酉，飛刃在卯。辛年陰刃在戌，飛刃在辰。
行《火金》二度，
蓋「卯戌屬火，辰酉屬金，乃刃星是也。又尾室觜翼亢牛婁鬼，是刃度也。」
若水孛火羅關攝，是謂「殺中藏刃」，若此者皆忌之。 又如丁己壬癸生人，
丁己年陰刃在未，飛刃在午。壬年陽刃在子，飛刃在午。癸年陰刃在丑，飛刃在未。
正是「土月為刃」，
子丑屬土未乃太陰
若土月度內。
氐女胃柳土度心危畢張月度。
帶木炁土計亦謂刃中包殺，十有九死也， 二刃若然來夾命。
陽刃、飛刃、夾命、夾限
強弱宮中夭折定。
宮度主強宮度主弱
「還他強」者是真機。
宮度主強者生
弱者必入黃泉境。
宮度主弱者死
宮主受傷《刃合》度。
宮主受傷刃合度死
度主受傷，刃宮死。
度主受傷刃合宮死
更嫌刃殺兩同來。
宮度主傷遇刃殺死
迎送關中難值取，
厄星值難迎送者死
刃合度兮又合身。
《限行刃度》，刃星守命。
