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木困金剛，自是一格。蓋木為煞，失躔於亢，金為命，受 生於計，初非金帶孤，加以祿近殘陽，早登天府矣。由 是觀之，雖曰文而名，則名不入流，文不甚盛，卻又乏 不窘，孤不盡，守節義敬鬼神，溫厚人也。以父母兄弟 諸宮論之，二親非土，命難延序，各胞必弟可招一二 子失恃，惟女可招一二賓對難為，其或續絃，又不若 偏房為愈，不然則興鼓盆之歌，虛度熊羆之夢矣。若 居若處，如年過三十六，不可以此為拘，推之限道，自 氐土至亢，金孤炁，劫木當道，眠紙帳十餘年，今將出 亢入角，命金剋限，木為財，婚姻事可舉。後以木困亢 金，猶有數年凝滯，名利事將進而沬趄，四十九屆乎 五旬，限木既深，則此二者皆有可成之理，五十三入 軫水，一步更高一步，但於角軫交送之際，恐有耗服 相干，如已見之於前，反有添丁之喜，自軫至翼兩限 皆清，向去以金遇生老當益壯，然土障三河，行至張 末則止矣。
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木命安於斗木，金助水，而水對生，格局甚善，其間木 坐兩岐，土親晝月，羅破金垣既已，不能具慶。〈刃土近月〉亦 必先喪其兄。木命者，妻年高土屬者，亦接親而未果。 子火者，首傷。〈火近孛〉繼而得金木者為貴，推之限路，二 十二十一二，交貴人旺鄉，勇於有為。〈見計化祿為天元〉已遂 成名之志。至於二十四五，財祿擁隨，及乎二十七八， 以至三旬，正及服制重重，際此三載。大限至亢，金入 角，木固不免，《遠遊》則以平為福。今春慶弔相承，夏中 秋末合災財相繼，憂喜並行，如有他之，猶恐有家人 之患也。於己躬調理血氣為祝，過今冬更守來歲，三 十七八，屆乎四旬，軫水限中，權名兩顯。〈官水近日〉十五年 間，滔滔發用，惟五十六七火孛間，不可不謹。過此晚 福更高於前者多矣。以大局而論之，兄之室，兄之嗣， 及乎女兄之家，雖似不協，而亦終不能離此而他居 也。俟其必協，則其子以「能家」稱矣。
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水清月皎，喜於秋夜生人，而水近日，月居垣，各得其 所而財有所依，言其無見成則不可，惟煞會酉宮太 盛，加以一火對衝，於安處有所未善也，雖計土於兩 宮夾扶，猶恐計傷財土退，度細推之，若非有賴於人， 終莫能享見成之業，且月為序，火為妻，日為父，而日 對遷移，火傷酉宮，月近紫氣，是以父子相離，婚姻遲 滯，昆仲或分或聚，以限路推之，往時不必論矣，見行 室火稍深，土受生氣，而紫氣又助火力於二方，況亥 於木神生地，豈非發用之時，奈劫耗加臨，木秋旺而 欠興時氣象也，所以進退紆迴，諸事不決。今歲秋冬， 流土退行，猶不宜妄動，株守為上，明後年如未有室 家，至三十一二，議姻正不如側，尚恐服重，重以後六 七載，方見「雲開月皎，水秀山清。」四十二入《女土》，一步 更高，但四十六子丑交接之際，不可不保。大數五十 七止矣
