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五星皆用，無一不得其所矣。惟有《月出艮》，身守福德， 更會於祿馬之間，既以升而且圓，只此一身星，便不 可以尋常論也。初非生於五月，而命坐飛廉，又孛剋， 則步履青雲之路久矣。由是觀之，其名未盡高顯，固 不負終身之發用，其間火旺離宮，水羅坐殺，故妻年 高兩三載，亦必因親致親。子損四五胎，迺獲一男一 女。母戊申配金命之父，而母亦已亡矣。序絕無人，有 一二則皆女兄弟也。論之限路，往不再書。自念八九 三旬之內，而經今四五載，財服雙行，憂喜相繼，又以 對宮水映蟾光，然於初交寅限之時，亦必有異常之 乖也。今將出寅入卯，於交送之際，惟恐有得中之失， 今冬來春，不可不謹也。入卯既深，無非佳境。若曰孛 破火垣，既藉一火高明，固不可以此為忌也。但於此 數年得意處，正反服制重重於中。三十七屆乎四旬， 暨四十三四歲，非有鼓盆之歌，則復虛度熊羆之夢。 四十七八入辰，此十年內，財福擁隨繼之後限更高， 遇火則不出矣。
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命坐玉堂，注受臨官交會，此子固不凡矣，況火為命 為財，月為身為母，各得其所，計為權為福，水為宅為 姻，不離本垣，則將來非獨享見成，尚有光宗氣宇，果 合此格，木母配火父而生於次胎，且我繼母也，下招 弟，亦必一損一得，否則各胞者宜之冠畢姻而且有 貌差一歲，宜之本身，則有破相之疾，蓋土為天雄而 羅日同宮故也。雖然賴此以壓五週七歲之關，七歲 後入學，漸有成人之志。十五六離亥入子，旺相《唐符》 在焉。幹父之蠱，氣象日新，只旺相太早，而於初交之 際，蓋亦不可不謹，乘舟跨馬，預作關防，則無往非利 也。二十念一進損人口，念三至四，於三旬，一步更高 一步。大抵丑寅二限，雖有進退紆迴，十四年中名利 兩全。又豈止鄉里領袖人也。其壽更高。
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木命住井，而主星在昴，孰不以木到大梁為咎？況水 火同居，月羅相近，而能享見成為長子者。〈命高故長〉蓋福 金宜對剋命，且水火羅夾助太陰之輝，是酉時之所 宜也。會諸星而論之，父壽考生年，必屬己丑，昆弟眾 同胞出者二三人，然二子俱偏生，尚一遠一近，迺可 保全。若嫡出不能保也。弟仁而壽者有之，惡死者亦 有之。妻當再醮，子必各胞，本身則有氣蹙之患，雖愈 久而復作，尚假此以延年。性直不耐事，帶幾分風月， 談諧博戲，訪柳尋花，皆少年所未免也。論往限不再 贅，然近四十喪偶，四十一二再娶，次歲生男，不久而 失。五十二服內添丁，六十三四皆遠出。今歲出女土， 將入牛金限於交送之際，蓋亦不可不謹。所喜離煞 宮，入冠帶，諸事逢凶向吉。但以流年觀之，羊刃在命， 天雄在限，又況羅孛守照，兼六月飛廉加限，七月加 身，十一二月之間乃生辰，左右皆所當謹省，出入保 家人，防耗失，三者有一於斯，其他不足慮矣。過來季 交此限定，尚有一段晚成，大抵六十六屆乎七旬，出 牛金，見原守福金，加進人口，恐陰丁或小口不寧己
