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或帶或逢,或生桃花,沐浴咸池,鳳眸鼠眼,又兼金水孛羅者,皆主陷亂,若更會紅鸞喜神者,主是鈴脣劍舌,嬋娟刃煞,盡世人不知也。

娶得便離,東西共戰。嫁而反背,對面相刑?

對面東西,乃《命盤》卯酉妻妾宮位是也。若遇凶星反背,必主相離別也。

妻變仇凶,六七年中亦別;子為惡業,二三歲上偏傷?

「夫妻」 主金是也。子男女火是也。仇凶忌孽,乃相刑剋也。如遇此凶星,縱生數亦主凶危。

五位逢生,兒孫滿眼。七宮無煞,琴瑟和鳴。此二句自分曉

下篇專論吉凶

小兒命數,禍福宜詳,宮度失留三歲死,前凶後惡墮 胎亡。四煞刑膚,胎內須當破相;三刑剋命,產前必定 傷身。

小兒之命,《指南》中有關煞之分明,更須詳五星最切,若宮主星度主星退,留伏逆者,更失度逢煞,又凶度遇惡,皆主難養,前凶後惡,乃是安身命。或左或右,或遇三煞,羊刃、鬼門、勾絞、亡神、劫煞,三日宮之前後一命六度逢四餘,如此凶煞,皆主胎亡。四殺、四長生、四臨官,四衰、四絕中之亡劫也,又是四餘星也。三刑者,子刑卯午身用之類是也。命,命主也。小兒之命,未有根本,或以十月為胎,或以八月為息。為胎者有氣,為息者,怕逢凶惡,皆主胎亡破相也。

月逢忌土,貌遇惡羅,若不啞聾,必主餘指。若非膀胱 也,主雙盲。

月身主也,最忌夜逢土計,貌相貌也,最忌奴羅。如人身命逢此,若無吉星之助,定主其人壓身破相難免,稍有吉神,其禍減半。《經》曰:「生時疾厄臨人馬,又與鬼門同分野,主陷或逢土水刑,所傷若翼非瘖啞。太陰火土處何方,東出相逢最不祥,八煞惡星如照限,便知自疾實遭傷。一主生時躔度逆,又兼羅計光相射」 ,臨官兼犯太陽時,左眼失明何戚戚,月逢羅計少光輝,右目盲來又髮稀,主凡日月逢此曜,自疾由來且庶幾,忌朔望逢之更凶。

縱有吉星之助,也怕凶夭難當。

承上言,吉星者,木煞也,或福祿官魁母星解神救神,其凶危減半。

月在凶躔雙共乳,身躔次度兩同胎,奴來主舍,主起 奴宮。不是隨娘嫁娶,也須換父成持。生命復生生兩 子,剋身重剋剋雙兒。

凶曜次躔者,乃是。危,十二三四度;張,十四五六度是也。更十二宮位星宿之協度亦是也。《經》曰:「亥有雙魚,已有雙女,亥為登明,已為太乙」 ,若身臨此宮,又與六凶之星同坐次度,多主雙生也。《詩》曰:「雙生己亥見金常,命入寅申分北方,木會次躔南是丙丁金土月有陰陽,男會忌星同月宿,此人須換妾為娘。」 又曰:「雙魚雙女主雙生,會入寅申計孛侵,男女兩途分朔望,望過一子一為陰。」 又曰:「三刑隔宿更空亡,華蓋重逢主過房,必是偏生併庶出,不然重拜兩爺娘。奴星入命主星入奴,又逢逆行,相貌相反,必主重拜雙親。」 生復生,乃生處自生也,如金人見辛巳之類是也。剋重剋者,乃煞處逢煞也,如遇此者,皆有凶危矣。

三日加凶三日喪,七煞無助七朝亡。使一主之不虧, 決終身之無咎。

夫三日宮者,乃係人一身禍福之本也。惡星躔之,災禍遂至,吉曜臨之,福祿可隨。《詩》曰:「欲識人間三日宮,太陽前後定無蹤,生時忌曜來臨照,宿日傷殘三日凶。」 又曰:「三日宮中晝火逢,夜生遇之一般同,限星惡曜如交著,定是危亡幼歲中。」 又云:「更看生后三日宮,月到何星度分中,金木相逢俱是吉,若交見水性偏」 凶,又曰:「還愁至此逢火土,孛計奴羅煥災禍,第一損壽,二損財,所向多危多折挫。」 七強者,對宮是也。更一宮、二宮、四宮、五宮、七宮、十宮、十二宮,主星也。吉星臨之必吉,凶星遇之不滿,月內必主凶危也。更將關煞一同進之必妙,一主乃是命主也。《經》曰:「本主興隆,遇凶危而反吉者」 是也。

交朋有信,體用相和;結義無情,主賓並戰。主拜官宮, 則身輔帝闕,官刑主位,則身犯天條。

體用者,命限也。主賓者,我彼也。體用若相順相和,必有合成之義。若逢並占,必有結交之傷。官宮十,官祿宮也。身主,命主也。主得局入官宮,可計成功。官星化殺,必主殺身。《經》云:「官怕刑星之所禁,魁逢暗曜以相侵。刑囚有削,官祿為官也。犯天條」 ,此之謂也。

享福優游,身安福德,多災坎坷,主怕官宮,貪濁無厭 財命絕,清輝徹底命財留。

人命以福德宮為福也,以官祿宮為祿基也,命財二宮主星也。若身安福德者,《經》曰:「福祿主星入命來,身居祿德亦無災。命主若還居福德,少年富貴。」