之謂也
自縊兮懸絲帛影，自殘兮截命傷魂。
若自縊，命中帶戌亥，有患惡煞重疊者，是自殘。如辛酉生見庚戌，後見壬申，前羊刃，後亡煞，皆剋生年，誠可畏也。
局內有傷，格中有破，朱門餓莩，貧死夭亡，遇此格者， 家徒四壁，若無救者，壽豈長年。
「局內有傷」 ，謂五行自旺處，逢鬼相剋福身刑空、破敗，格中有破者，合前貴格，重逢貴煞相衝是也。朱門餓莩者，入格之命，下見三空、四空、三刃、四刃、三劫、四劫之類，生於華屋，死於窮途，必主九流僧道藝術之士也。
燭影當風，豈有長久富貴？丘壑滯水，何須去問功名。
甲辰乙巳燈燭之火，怕戊辰己巳巽風，或下有木，木能招風，風動燈滅。丘壑者，辰戌丑未是也，更不宜壬癸水，多，謂之水入丘壑，則不流也。
羊刃重重而剋命，溝壑土埋，金神疊疊以傷身，陣前 分首。
大抵羊刃之煞，最可畏也。三重剋身帶煞，必主征伐而終，金神亦為煞中之要。二重剋身，必主牢獄征伐而死無疑。
《蛟龍失水》，《華摛》彈鼓之人；《鳳凰焚巢》，《浪流》失業之士。
辰生人見辰戌丑未四時，荒坵之地，納音無水，則龍失水無歸。鳳凰乃酉字，納音火多，則有鳳凰焚巢之禍也。
太陽損明，戊午不禁於水溢；太陰薄食，己未豈堪於 土多。
戊午太陽火，水多則損，明水剋火也；己未太陰水，土多則薄蝕相剋也。
《夫妻反目，刃劫》臨於日宮，《父子悖逆，劫刃》坐於時位。
日逢羊刃，則夫妻反目；時逢羊刃劫煞，則父子悖逆。如更相剋，尢為重害，據理而推。
根苗薄淺。則家貲劈若《虀粉》，財庫空虛則衣食輕於 繳繒。
根苗者，如木命人，見火多，為火飛煙滅；水命人，土多則壅塞不通；金命人，水多則金沉水底；火命人，土多則晦暗不明；土命人，火盛則土崩而不能載物。財庫空虛者，財庫在空亡是也。
威而不猛者，祿貴有害；屈而不伸者，造化無情。
「威而不猛」 者，謂祿馬貴人，有空煞空亡之害。「屈而不伸」 者，謂煞四墓伏藏，不能伸舒，干支各不相綴也。
寒冰凍結，畢世天涯。絕跡滅形，終身多疾。
「寒冰」 者，或壬癸命見子丑亥全者，生於冬月，乃北方煞，凍結凝滯也；「絕跡」 者，年衝月破，互換空亡，羊刃剋身命，有衝擊之患。此二格最不好，女多淫亂，男多疾病。
龍蟠泥沙，多招危辱。鬼投母腹，幼必離親。
「辰生人」 ，四柱納音，而無水者是也。故龍無水而不能活，無變化之意。鬼投母腹，年月日時四水，而胎無一土者是也。
劍殞鋒芒，勾陳失力，源清流濁，天乙星嗔，若無救援 之神，必是摽掠之輩，更臨空煞，終始窮寒。
壬申癸酉見火多，必殞劍鋒，勾陳即戊己也，戊忌甲，己忌乙，如見木多，亦畏之。「源清流濁」 者，水命下見土多也，水輕土重，如壬輕戊重，癸輕己重，水被土濁故也。「天乙生嗔」 者，甲寅見丑，甲申見未也，此謂之「天乙生嗔。」
《裸身帶花》，女播淫奔，而男迷酒色。
《咸池》乃桃花煞，更在沐浴之地是也。
飛廉值煞，男犯徒流，而女落風塵。
飛廉正五九酉二六十三七十一卯四八十二午週而復始，見煞更帶之者，不宜也。男子見之，主犯凶惡，女人亦不宜也。
貲財淺薄，而黑煞臨門；父母刑傷，而梟神入命？
逢黑煞，乃壬癸二字，帶煞，是命前五辰為宅，命後五辰為墓。黑煞不可入墓也。宅墓受煞，落梁塵以呻吟。梟神者，二重三重倒食是也。若剋年於納音重。
探陰陽，並格局，等分有象之幽元，旁燭無窮之造化， 用之則百發百中，明之則萬舉萬通，究此精微，留傳 後世，留心博考，音旨分明，驗往察來，賢愚可見。
下篇
且夫神機妙論，默契精微，談《元虛》以言人物，即《本經》 而照是非。必三元可據，四柱堪憑，格清為臺閣之臣， 局妙居鈞衡之任。
日輪當表毫光豈被猛風吹。
戊午為日輪，巳午為當表。如戊午生於五月，又逢巳午日時，謂有輝光於天下，如有毫光，風吹不得也。人命得之，有貴祿，則為文官，有吉煞，則為貴神，亦有威權聲名。
