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清明日日在奎十二度,今在壁十度,晝五十三刻,夜 四十七刻。其日出入皆在春分後。

《穀雨》日,日在婁十度,今在婁初度。本日日出卯二刻, 後八日日躔大梁之次,入酉、胃四度,晝五十五刻,夜 四十五刻。

《立夏》日日在胃十三度,今在胃一度,日入酉正三刻。 後三日日出卯初一刻,晝五十六刻,夜四十四刻。 《小滿》日日在畢初度,今在昴四度。後十日日入酉正 四刻,日出卯初初刻。後九日日躔實沈之次,入申畢 七度,晝五十八刻,夜四十二刻。

《芒種》日:日在畢十四度,今在畢十一度。日出卯初初 刻,入酉正四刻。

《夏至》日,日在井一度,今在觜十一度。日出寅正四刻, 日入戌初初刻。後八日,日躔鶉首之次,入未井九度, 晝五十九刻,夜四十一刻。

小暑日,日在井十六度,今在井十三度,日出卯初初 刻。後八日日入酉正四刻,晝五十八刻,夜四十二刻。 大暑日,日在鬼一度,今在井二十八度。後七日躔鶉 火之次,入午柳四度,日出卯初一刻,入酉初三刻,晝 五十七刻,夜四十三刻。

《立秋》日,日在星一度,今在柳九度。日出卯初一刻,入 酉正四刻,晝五十六刻,夜四十四刻。

《處暑》日,日在張八度,今在星七度。日出卯初二刻,入 酉正二刻。後九日躔鶉尾之次,入巳張十六度,晝五 十四刻,夜四十六刻。

《白露日》,日在翼五度,今在張十三度。日出卯初三刻, 入酉正一刻,晝五十二刻,夜四十八刻。

秋分日,日在軫一度,今在翼十度,日出卯初四刻,入 酉正初刻。後十一日,日躔壽星之次,入辰軫十二度, 晝五十刻,夜五十刻。

《寒露日》,日在軫十六度,今在軫八度。日出卯正一刻, 日入酉初三刻,晝四十八刻,夜五十二刻。

《霜降》日:日在角初十度,今在角十度五分。日出卯正 二刻,日入酉初二刻,後十二日,日躔大火之次,而入 卯氐三度,晝四十六刻,夜五十四刻。

《立冬日》,日在氐五度,今在氐三度。日出卯正三刻,日 入酉初一刻,晝四十四刻,夜五十六刻。

《小雪》日:日在房三度,今在房一度。日出卯正四刻,日 入酉初初刻,晝四十二刻,夜五十八刻。後十一日,日 躔析木之次,入寅尾四度。

《大雪》日:日在尾八度,今在尾四度;日出卯初一刻,入 酉初初刻。

論曰:「看命之法,以時為低昂。時有八刻,初正之氣不 同,初者其朔氣也,正者其中氣也。故用時之法,每用 其正。若癸為子下四刻,艮為丑下四刻,以其得天干 之正氣焉。若初則帶先時之氣,未占後時之氣。況夜 半不分,其日頓差,子亥中間,厥時難定。除初初正四 刻,餘六刻之間,或陰晴倏忽,寒暖迥別,人之生時,果」 得其當也耶?余姑就《授時曆》分之,要在智者密察而 詳問之,庶無誤矣。

《論太陽躔次太陰納甲及出入會合》

陳摶曰:「日,陽中之陽,人君之象也。其德至剛,其體至 健,其行天,所以分晝夜,別寒暑,一日一周天,而在天 為不及一度。一歲之積恰與天會,故日有三道。中道 者黃道也。北至東井,去極近;南至牽牛,去極遠;東至 角,西至婁,去極中,通中道。南道、北道為三道也。蓋極 南至於牽牛則為冬至,晝四十刻,夜六十刻;極北至 於東井則為夏至,晝六十刻,夜四十刻;南北極中則 為春秋分,晝夜各五十刻。」凡行天之分,「正月雨水 中氣,後二日躔亥,娵訾之次,其應甲庚;丙壬;二月 春分中氣,後二日躔戌,降婁之次,其應艮巽;乾坤; 三月榖雨中氣,後五日躔酉,大梁之次,其應乙辛;丁 癸;四月小滿中氣,後六日躔申,實沈之次,其應甲 庚丙壬;五月夏至中氣,後五日躔未,鶉首之次,其 應坤、乾、巽、艮;六月大暑中氣,後四日躔,鶉火之次, 其應乙辛丁癸;七月處暑中氣,後五日躔巳,鶉尾 之次,其應甲庚丙壬;八月秋分中氣,後八日躔辰, 壽星之次,其應巽、艮、坤、乾;九月霜降中氣,後九日 躔卯,大火之次,其應乙辛丁癸」;十月小雪中「氣後 七日躔寅,析木之次,其應甲庚丙壬;十一月冬至 中氣後四日,躔丑,星紀之次,其應艮巽坤乾;十二 月大寒中氣後六日躔子,元枵之次,其應癸乙丁辛 月,陽中之陰,后妃之象也。」其德至柔,而其體至順,其 行天,所以佐理太陽,驗之夜景,以為消息。月本無光, 麗日而有明,以不明之體言之,則純陰而象坤,晦朔 之時也。「越三十日不及日,三十七度強,而哉生明」,始 資日之明而有光,因謂之朏,陽之初生也,昏見於庚, 《震☳》之象也。越八日不及日,九十八度強,而資日之 半明,因謂之弦,乃陽將半也。昏見於丁,《兌☱》之象也。 越十五日不及日,一百八十二度半強,與對望,資日 之全明而大圓,因謂之望,言三陽具備也。昏見於甲