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此期哉。」

東壬子 至丁巳,六數, 故丁與壬合, 丁壬化木。

甲德統龍

南戊子 至癸巳,六數, 故戊與癸合, 戊癸化火。

丙德統龍

西庚子 至乙巳,六數, 故乙與庚合, 乙庚化金。

庚德統龍

中甲子 至己巳,六數, 故甲與己合, 甲己化土。

戊德統龍

北丙子 至辛巳六數, 故丙與辛合, 丙辛化水。

壬德統龍

甲己之歲,戊德統龍,以土司化。天土氣,乙庚之歲, 庚為統龍,以金司化,素天金氣,丙辛之歲,壬為統龍, 以水司化,元天水氣,丁壬之歲,甲為統龍,以木司化, 蒼天木氣,戊癸之歲,丙為統龍,以火司化,丹天火氣, 統龍天德,上下臨御,以成變化,品彙咸亨。故丙遇辛 得申子辰而奮發,乙遇庚得巳酉丑而掀轟,丁遇壬 得亥卯未而清貴,戊遇癸得寅午戌而榮顯,甲遇己, 得辰戌丑未而旺相。是以五運以五宮為正廟,我入 母宮為福德,我入子宮為漏泄,我入鬼宮為刑傷,我 入妻宮為財帛,子反能剋制於凶煞,仍究煞氣制之, 所以五運造化無窮,惟生剋制化三車。以甲己年遁 起丙寅,至戊辰三數,數至三則變化,辰為龍,亦能變 化,故甲己乙庚丙辛丁壬戊癸,隨其所屬天干而得 其氣。又曰:「甲己丙作首,丙屬火,火生土,故化土。」餘例 推其說,不外前理。又曰:甲己化土有二則化,一不能 化,仍還本位之姓,所謂一不能生,生物必兩此天干, 一陰一陽,如夫婦配合成偶,方能變化成形,陰陽不 合,安得化機之宣哉?是以有妬化之說。如甲己見乙, 乙庚見辛,丁壬見丙,戊癸見壬,丙辛見丁,所謂妬化。 自戀其生,遂成一家之好,親愛戀情,何能從化?故化 象須歸一方穩。如丁壬化木,柱中見癸並子,雖強成 木,不成真物,是化而不化也。又曰:「大凡化氣,只取日 干而言,配合之神,或年月與時皆可用,但要日辰得 旺氣於時,若不得月中旺氣,只時上旺」氣亦可。倘得 月中旺氣,而時上不乘旺氣,則不可用。若月與日時 俱得旺炁,方為全吉。 甲己化土,非辰戌丑未月不化,其次午月亦化,有戊 字間之,則不化,名曰「妬合。」凡辰戌丑未生人,柱有己 亥為受氣臨官,主晚年不吉,有官奪官,有財奪財。夫 受氣臨官,長生第四位也,以干為主,雙犯則應,餘月 不應。又曰:「甲己化土,切要木為官,得甲乙寅卯為官, 戊癸氣為福,忌見丁壬日時。」

乙庚化金,非巳酉丑月不化,其次七月亦化,有甲字 間之,則不化,名曰「妬合。」凡巳酉丑生人,柱有庚申,名 曰「受氣臨官,晚年不佳。」又曰乙庚化金,切要火為官, 故喜丙丁巳午甲己為福,忌見戊癸日時。

丙辛化水,非申子辰月不化,其次十月亦化,柱有丁 字不化,名曰「妬合。」凡申子辰生人,見癸亥名曰受氣 臨官,亦主晚年不佳。又曰丙辛化水,切要土為官,得 辰戌丑未為官,乙庚為福,忌見甲己日時。

丁壬化木,非亥卯未月不化,其次正月亦化柱,有丙 字不化,名曰「妬合。」亥卯未生人,見甲寅名曰「受氣臨 官,晚年不佳。」又曰丁壬化木,切要庚辛申酉為官,丙 辛為福,忌見乙庚日時。

戊癸化火,非寅午戌月不化,其次四月亦化柱,有己 字者不化,名曰「妬合。」凡寅午戌生人,見丁巳為受氣 臨官,晚年不佳。又曰「戊癸化火,切要壬癸亥子為官, 丁壬為福,忌見丙辛日時。」

甲己化土,喜戊辰時生四季月,其土成象,柱中生旺 有氣為上。不可見火,見火則虛,見木氣則剋壞。是甲 己日,怕丙丁時,餘月喜丙。

乙庚化金,喜庚辰時生申酉月,其金成象,喜戊土相 生,甲己為福,不喜死敗,故此月有乙庚日,怕子寅時。 丙辛化水,喜壬辰時生亥子月,其水成象,愛庚字相 生之氣,乙庚為福,故此月有丙辛日,怕卯巳時。 丁壬化木,喜甲辰時生寅卯月,其木成象,喜丙辛為 福,故此月有丁壬日,怕午申時。

戊癸化火,喜丙辰時生巳午月,其火成象,愛甲字相 生,丁壬為福,怕卯酉日時,若犯戊己,是火見土即暗 伏不明。又曰:丙寅、辛卯、丙辰、辛卯、庚申、乙酉、庚戌、乙 酉、己亥、甲子、己丑、甲子、癸巳、戊午、癸未、戊午、戊子、癸 丑、戊寅、癸丑、己酉、甲戌、己亥、甲戌、乙巳、庚辰、乙卯、庚 辰、壬午、丁未、壬申、丁未,以上地支相連,是同氣也,故 為正化。有轉角進化,干合中見支辰四角相順連,如 甲辰見己巳之類,日時遇之,成立功名不難。有轉角 退化,干合中見支辰四角相反連,如甲午見己巳之 類,日時遇之,功名差晚,到好處多退減,歲運逢之亦 歇滅。有坐下自化,乃壬午、丁亥、戊子、甲午、辛巳、癸巳, 丁祿在午,壬與丁合,壬祿在亥,丁與壬合之例,壬午 丁亥,為福最深,戊子聰明,辛巳權謀,甲午亦作小亨