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財為馬,亦是因古人之義,取剋處而名之耳。《燭神經》 云:『驛馬生旺,主人氣韻凝峻,通變趨時,平』」生多聲望, 死絕則為性有頭無尾,或是或非,一生少成,漂泊不 定。與祿同鄉,則福力優游。與煞相衝併,或孤神弔客。 喪門併者,離鄉背井之人,或為僧道,或為商賈。帶倒 食祿鬼者,一生慳吝,機倖過賤市廛態。與食神衝併 者,聲譽人也。行年遇馬,與病符同,主病驚,與官符同, 主官事驚恐。《入宅舍》主口舌驚恐,但以歲中吉凶言 之。

寅午戌生人,馬在申而五陽干乘之,見甲申截路空 亡馬,丙申大敗馬,戊申福星伏馬,庚申逢天關馬。有好 官壬申,大敗馬。又名劣馬主平生奔走財帛歇滅如壬申甲申丙申戊申四馬多疾再沈 再起招是招非以上巳酉丑申年月日時發應, 申子辰人馬在寅,而五陽干乘之,見甲寅正祿文星 馬,丙寅福星馬,戊寅伏馬,庚寅破祿馬,壬寅截路馬。 以上亥卯未寅年月日時發應。

巳酉丑人馬在亥,而五陰干乘之,見「乙亥天德馬。」又名 劣馬以馬中支生干主汨沒無成,徒自聰明。又名絕馬丁亥: 天乙馬。是臨官馬己亥旺祿馬。是長生馬辛亥正祿馬。又病馬癸 亥大敗馬。又臨官馬以上申子辰亥年月日時發,應 亥卯未,人馬在巳,而五陰干乘之,見乙巳正祿馬,丁 巳旺氣馬,己巳九天祿庫馬,辛巳截路馬。一云值貴人半吉 癸巳:「天乙伏馬。」一云值貴人吉以上寅午戌巳年月日時發 應。

凡柱中帶馬,若不值空亡破敗,交退伏神,須榮貴互 祿共天乙貴神同其馬位,更得諸殺相併,官秉大權, 貴居廊廟,時為上貴,日為中貴,月為常庶,庫馬主少 年之喜,旺馬資壯歲之榮,生馬老方得遂,而官卑任 遠矣。如木生亥,旺卯庫未,餘倣此。《珞琭子》云:「生馬未 必有馬,背祿未必無祿,看其旺庫不問背生,妙在消」 息盈虛也。又曰:「驛馬者,三命中發用,喜慶之神。若人 遇之,君子常居榮位,小人主豐贍。大小運行年至此, 主得官及遷改之喜,小運及行年合驛馬,並主遷官 得祿。如甲子人驛馬在寅,小運及太歲至亥,亥與寅 合之類是也。」

又馬有十二: 一曰「款段」,謂巳酉丑人得壬亥,亥卯 未人得丙巳,申子辰人得甲寅,寅午戌人得戊申。 二曰「蹶蹄」,謂四柱雖帶驛馬,而生日值空亡之神。 三曰「拆足」,謂胎月帶驛馬,而日時帶沐浴者是。申子 辰全見寅為馬,是三人騎一馬,謂之拆足。若亥卯未 全見馬,縱有官貴,終成下賤。若一辰坐者,少年雖泰 後還窮。

四曰「無糧」,謂生日值馬,馬食太歲。如甲子人得壬寅 日,而時更落在空亡者是。

五曰「不出廳廄」,謂胎月帶馬,不見貴及不見祿堂,反 入空亡者是。

六曰嘶風。

七曰「趨途」,謂驛馬雖有,祿在空亡。

八曰「馱屍。」十二驛馬,惟馱屍最凶,見祿即屍。甲子旬 中,巳酉丑生人,馬在亥,乙丑人丁亥,己巳人乙亥,癸 酉人癸亥,乙丑人得亥馬,忌寅月日時。己巳人得亥 馬,忌申月日時。癸酉人得亥馬,亦忌寅月日時。有一 在此,名曰「馱屍。」亦如亥卯未是甲午旬中,乙未人辛 巳,己亥人己巳,癸卯人丁巳,乙未人得巳馬,忌寅月 「日時。」己亥人得巳馬,忌申月日時。癸卯人得巳馬,亦 忌寅月日時,皆馱屍也。餘旬準此。

九曰「食芻」,謂驛馬剋其時。假令驛馬屬金,生時得木, 此類謂之「食芻。」

十曰「乘軒」,謂胎月生日帶祿馬,假令甲申人得庚寅、 甲寅時,及庚寅胎月是。

十一曰「乘貂」,謂有天地得合,見太歲生月日時見貴 人驛馬。假令丁亥生人,四月壬寅日己酉時,月坐馬, 酉係貴人是。

十二曰「無轡」,謂貴神空亡,祿在絕鄉者是也,以上十 二驛馬,當以意消息,災福自見。款段則平生坎坷,止 作選人,無糧不食天俸,不出廄則不歷任所,拆足則 永失,蹶蹄則復起,無轡則一生孤寒,食芻則官可六 品,嘶風徒有虛聲,趨途謾勞求祿,乘貂則帶職,乘軒 則三公,馱屍則得官即亡。

有干支合馬,如申子辰馬在寅,甲寅見己亥合,丙寅 見辛亥合,主官職崇重。

「有馬頭帶劍」,謂驛馬。上見庚辛或納音。見金,主名振 邊疆。

「有馬驟天庭」,謂木人得亥而見辛亥,又馬上干逢得 祿。如六壬人生居寅午戌之位,於甲上遁得戊干,戊 之祿在巳,巳係天庭,復見巳得酉合之為是,主官居 極品。

有馬後二辰,為「九地馬」,主職近王庭。

有天馬貴神,乃歲中不見驛,五虎遁至馬上,看得何 干,其干見天乙,而天乙所坐之干,卻復見貴於馬上 是也。貴不下三品