《劍鋒殺》： 甲子旬人劍辰鋒戌，甲午旬劍戌鋒辰，甲 寅旬劍午鋒申，甲申旬劍子鋒寅，甲辰旬劍申鋒午， 甲戌旬劍寅鋒子，隨在各宮斷。如第七宮損妻子，第 四宮損田宅。
《戟鋒殺》： 正月起甲，二月乙，三月戊，四月丙，五月丁， 六月己，七月庚，八月辛，九月戊，十月壬，十一月癸，十 二月己，逐月旺干加臨日時，帶兩重者凶。更與懸針 相見，主決配傷殘。
浮沉殺 從戌上起子，逆行至本生年住，卻從年宮 數，看在何宮，只在財帛宮，名「串錢」，主富蓄，餘皆凶。甲 乙己庚壬人犯之稍輕，丙丁戊辛癸人犯之重。在寅 午戌申未年中，此殺多主水厄，仍各隨宮分論，災如 在田宅，則主破祖，餘宮類推。
《破殺》： 此殺卯與午，丑與辰，子與酉，未與戌，皆相破， 惟寅申巳亥原破卻三合，故不取。犯者主少年災滯， 財產耗散，兼身有折傷之災。
返本殺， 五行無貴，氣下剋上為返。歌曰：「五行死絕 併來時，有格如閑福不隨，更忌日時剋年主，定無官 貴切須知。」如甲子金命得戊午日，又胎月日時多帶 寅巳，犯者定主孤立，或富或貴，一旺便剋傷父母尊 長。
陰陽殺： 女屬陰而喜陽，命得戊午旺火為正陽，男 屬陽而喜陰，命得丙子旺水為正陰，是陰陽和暢，故 男得丙子，平生多得美婦人，女得戊午，平生多逢美 男子，日上遇之，男得美妻，女得美夫，大忌元辰咸池 同宮，不論男女皆淫。如男得戊午，多婦人相愛，女得 丙子，多男子挑誘，更看有無貴賤消息。
淫慾妨害殺。 《壺中子》云：「老醉秦樓十二，直緣重犯， 八專少亡，楚甸八千，應是疊逢九醜。」蓋言八專為淫 慾之殺，九醜為妨害之辰。八專乃甲寅、乙卯、己未、丁 未、庚申、辛酉、戊戌、癸丑是也。日上有不正之妻，時上 有不正之子。女人犯者，不擇親疏，犯多者尤緊。九醜 乃壬子、壬午、戊子、戊午、己酉、己卯、乙酉、乙卯、辛酉、辛 卯「是也。婦人犯者主產厄，男犯多醜不令終。」
孤鸞寡鵠殺。 《古歌》曰：「木火逢蛇大不祥，金豬何必 強猖狂，土猴木虎夫何在，時對孤鸞舞一場。」乃乙巳、 丁巳、辛亥、丙午、戊午、壬子、甲寅等日，男剋妻，女剋夫， 陰陽差錯殺， 乃辛卯、壬辰、癸巳、丙午、丁未、戊申、辛 酉、壬戌、癸亥、丙子、丁丑、戊寅，十二日也。女子逢之，公 姑寡合，妯娌不足，夫家冷退。男子逢之，主退外家，亦 與妻家是非寡合。其殺不論男女月日時，兩重或三 重，犯之極重，只日家犯之尤重。主不得外家力，縱有 妻財，亦成虛花，久後仍與妻家為仇，不相往來。 臨官遇劫，名「桃花殺」，主好酒色。
《返吟》遇梟名短壽，殺主傷妻子。
「桃花紅艷殺。」 子午卯酉為桃花殺，甲乙逢午，丙寅、 丁未、戊子、己辰、庚戌、辛酉、壬巳癸申為紅艷殺，女命 最忌之。以上諸殺。凡言剋身謂凶殺，下納音剋生年， 太歲納音臨身謂凶殺，帶太歲納音於本位也。太歲 納音為身，若身被剋，被臨於死敗絕位，便遭不測之 災。若但在身有氣處，被剋災重，被臨則輕。惟太歲納 音「剋殺則吉。如人命已入貴格，緊要處帶殺，有福神 助之，則名為權柄，無福神助之，又殺氣乘旺，逓互往 還，或刑剋本，主下賤惡死。」又云：「一切福神所居之位， 則欲生旺，生旺則榮貴。一切殺神所居之位，則欲死 絕，死絕則善終。」又云：「凡福神欲令得旺氣，忌有敗之 者；凡凶神欲令得衰氣，忌有助之者。」又云：相衝相破， 三合六合，命中有之，即求五行相得何如，或禍中生 福，福中生禍，如死絕復生，空亡受破，相剋相成，則禍 中生福，反此則福中生禍。《命書》云：道途賤吏，豈無驛 馬攀鞍，市井博徒，亦有三奇夾貴，子平云：君子格中 也犯七殺羊刃，小人命內，亦有正印官星。由是觀之， 吉凶神殺不可拘定，輕重較量，要在通變。大抵凶殺 所居干神，不宜帶真鬼剋傷，本身雖見官星，尚變為 鬼，況是真鬼，其為災禍明矣。
《歌寅申巳亥互換神殺》
當年同榜拜丹墀，文業雖齊祿不齊。生死榮枯千百 樣，為緣殺局有高低。
殺局，十二宮中皆有之，而寅申巳亥為最，以亡神劫殺，貴人長生，祿馬同位故也。人命逢吉，神多則吉，凶殺多則凶。
殺中包殺方為貴，不在年干在日時。帶貴自生方是 吉，力停爭戰又非宜。
殺中包殺，是長生，帶貴則變殺為生，無吉則殺無變，非一殺占二宮也，不在生年干頭及生年。納音全在日時，見煞殺自長生，方可作吉。如陳參政庚子、壬午、辛巳、辛卯、癸酉胎，子午卯酉蛇頭開口四位全，破碎在己子，人劫殺在巳，是四位殺聚於辛巳，金自長生。又王參政乙巳、乙酉、己未、壬申，是壬申為亡神，聚貴，又自旺為權，故皆大貴力停，如戊午丙子之類。兩邊皆旺，各自為主，相對相剋，謂之
