《八專祿旺》
八專日見前，或又添丙午、丁巳、戊辰、戊午、己巳、乙丑、 壬子，而無丁未六十甲子，獨此干支同類內，甲寅、乙 卯、庚申、辛酉四日自專，祿旺為正。甲乙宜亥卯未寅 月成木局，庚申宜巳酉丑申月成金局，為秀氣。純而 不雜，主為人聰明有壽。平生少病，多好酒色，柱有官 殺，雖身強不畏，但混雜則祿不得專，終為有禍。八字 帶財，印食為福，運行專祿旺鄉，財印食旺之地，皆發 富貴。怕比肩劫財柱，無財食，官印多孤，或為僧道。《經》 云：「干與支同，損財傷妻。」又云：「身旺無倚，定為僧為道」 是也。若只一位祿，運行身旺，財食印旺之地，亦主發 貴。若併疊三四位祿，而無財官，又取衝起對宮財福 為用。或月時帶官有氣，以身旺逢官，尤為貴格，忌衝 刑散我旺氣，縱貴亦多生病。如朱文公庚戌、丙戌、甲 寅、庚午專祿，得火局為食，二庚為殺，居火旺庫，木秀 得地，化殺為權，宜成大儒。董丞相己巳、辛未、乙卯、丁 亥專祿，而得木局，全日干聚生旺，秀氣運行東方，身 旺局全，衝起對宮之祿為權，所以大貴。又曰：「丁未、己 丑、戊戌、戊辰四日為」自執，壬子、癸丑、丙午、丁巳四日 為帝旺，戊午、己未亦坐帝旺，故八專日只取前四日 也。詳八專疑只八日，照前為是。論八專以二十四向， 取天干八，地支十二，加乾坤艮巽，獨子午卯酉為專， 餘則雜氣不純，此其義也。
《干支持旺》
甲乙日生亥卯未月，時逢寅卯；丙丁日生寅午戌月， 時逢巳午；戊己日生巳午月，時逢辰戌丑未；庚辛日 生巳酉丑月，時逢申酉；壬癸日生申子辰月，時逢亥 子。得此為主，本得地，歸方就局，倚勢自強，主人身健， 一生自要安居遠害，退身避位，名輕利薄，去塵脫俗 人也。若甲乙人在寅卯，丙丁人在巳午之類，為五行 不雜。《經》云：「五行不雜，無淫慾之性」，各居祿位故也。
《曲直》
甲乙日得亥卯未局，柱中須有亥字帶印，為入格。若 無亥有卯，止是木之本氣，卻要見金土為貴。既無亥 字，又無金土，則木不秀不實，難以言貴。如甲寅日有 亥時，見丁卯劫財，陽刃傷官，雖貴不全合格。《詩》曰：「甲 乙日生亥卯未，局合曲直須榮貴，柱中無亥宜土金， 自是生來享福地。」又曰：「甲乙生人寅卯辰，又名仁壽」 兩堪評，亥卯未全嫌白帝，若逢坎位必身榮。
《炎上》
丙丁日遇寅午戌局，柱中須有寅字帶印，為入格，無 寅止是九流近貴之命，若火自旺，無亥水相濟不貴， 喜東北方運，忌見辰丑，戊己晦火光明，多主眼疾，或 患風氣，柱有木制成貴，忌水金鄉怕衝。《詩》曰：「丙丁日 坐寅午戌，火炎上格從此出，無寅無亥不成名，忌逢 土晦主殘疾。」
《從革》
庚辛日見巳酉丑局，須帶丙丁巳午一二位，方成其 器，但不可火多，如辛巳、辛酉、辛丑三日，不喜五月生， 被火所傷，宜八月，或水土養育，食神印綬為吉。《詩》曰： 「白虎但逢巳酉丑，格呼從革名偏厚，丙丁巳午少逢 之，貴氣煉成官最久。」又：「金居從革貴人欽，造化清高 福最深，四柱火來相混雜，空門藝術謾經綸。」
《潤下》
壬癸日見申子辰，全忌引卯，巳死絕之地，三刑四衝 之鄉，死絕則不流，衝刑則橫流，歲運同，或曰：水太泛， 須柱有土神一兩位制之，得成堤岸。既有土，怕會木 為凶，如有木傷土，要金印救解，終是一生成敗。運喜 西方，不宜東南。《詩》曰：「壬癸日逢申子辰，局名潤下最 為真，必須巳午並辰戌，申字當權貴絕倫，又天干壬 癸喜冬生，更值申辰會局成，或是全歸亥子丑，等閑 平步上青雲。」
《稼穡》
賦云：「戊己忻逢四季，乃為稼穡之名。」是戊己生逢季 月，喜見木為官，止得一木為妙。木多則土虛，主虛詐， 為破家不仁之人。辰未土聚之地，見巳午火即貴，亦 不宜多，多則土燥，不能滋生萬物。丑戌之土內懷金 氣，不宜重見，恐存殺氣，不生萬物。又不宜見金泄氣 不貴。秋土不成器為死土，因土內含金。冬土不成器 為泥土，因土內含水，故土只四季也。《詩》曰：「戊己日生 宜四季，多防丑戌懷金氣，生來見木或逢熒，個中消 息真榮貴」，又「戊己生居四季中，辰戌丑未要全逢，喜 行財地嫌官殺，運到東方定有凶。」
《土局潤下》
賦云：「戊己居於潤下，萍梗他鄉。」此象乃戊申、戊子、戊 辰三日，生於申子辰壬癸水旺之鄉，非特貧賤奔波， 合主四肢眼目疾，或惡瘡膿血而死。辰戌丑未，運應 其餘，土虛逢水局，皆漂流之命。若自旺之土在水局 富貴，行火鄉發達。如戊辰、甲子、戊申、乙卯，是土虛逢 潤下，故主目疾為軍。辛未、庚子、戊辰、壬子，土從眾水， 得土堤防，行丙申、丁酉運，生財大發。交乙未運戊午
