年，破財，復得平章之職，不可例。戊己居潤下為凶。
《金白水清》
賦云：「金白水清，此輩宜登科第。」此象乃庚申辛酉日 生，秋月令引到時上遇亥子水鄉，以金則白，以水則 清，無刑衝破害，主福厚。切忌夏生，則不入格。春金二 三月運行西北亦可，如庚辰、庚子、癸巳、癸酉、癸丑等 日生，秋冬月令無火傷，無土制，見金水相停成局亦 是。《詩》曰：「金清水白主榮貴，秀麗文章定出群。更無火」 土來刑制，聲譽掀騰翰苑人。
《木火交輝》
賦云：「火明木秀生，春月以為榮。」此象乃甲戌、甲午、甲 寅、丙午、丙寅、丙戌等日，生春月或夏月柱無金水傷 壞，時上有木火，行木火運，木日火秀，行南方運，火日 木秀，行東方運，主清貴福厚，火日火秀，行東亦貴，如 丙辰日生火旺月，行木火運亦可，但富而不貴，木秀 無火，則不成局，以木火有通明之象故也。如丁巳、甲 辰、甲寅、丁卯、甲午、丙寅、丁卯、丙午、丁巳、甲辰、乙巳、丁 亥三命，皆木火交輝，清貴之造。
《火金鑄印》
《賦》云：「金非火不能成器，火非金無以顯諸用」，金火相 停，有鑄印之象。忌丑字為《損模。賦》云：「乘軒衣冕，金火 何多。」又云：「金鬼無偏。」此之謂也。
《火土夾雜》
火見土則暗，土宿火則晦，故火自火，土自土，兩不相 掩為妙。若火土夾雜主愚濁。《經》云：「火虛土聚成何用， 定是塵埃碌碌人」是也。如戊申、己未、丙午、乙未、 庚 戌、己丑、丙辰、戊戌 戊戌、丁巳、己未、丙寅三命皆火 土夾雜平常。
《青赤時為父子》
此象青赤之理，父傳子道也。今人只知木生火，火生 土，土生金，金生水，水生木，卻不知陰生陰，陽生陽，陽 產陰為父，陰產陽為母。丁與壬合生甲己，壬食甲，壬 乃甲之母，丁乃甲之父，生我者母。丁食己，己以壬為 父，丁以己為母，剋母者水也。甲己再合甲，食丙，己食 辛，日上是甲，三柱中見壬，丙辛再合丙，食戊，辛食癸， 日上是壬三位，中見甲，順食戊癸，周而復始，青赤時 為父子者，乙木為主，時見寅午戌也，此象主有文章。
《水土敗於酉》
此格不利晚景，若更水命土命，而日主見水土者尤 驗。如甲寅、癸酉、癸未、辛酉、 癸亥、乙丑、癸酉、辛酉、 乙卯、丙寅、己巳、癸酉、 癸酉、甲子、戊辰、辛酉、 辛酉、 甲午、戊子、辛酉諸命，或為小官而早退閒，或止平常 而早棄世，水土敗酉，不利晚景，信然。
《夾庫》
《古歌》云：「乙巳生人喜見卯。」〈夾辰〉癸酉亥時必發早。〈夾戌〉《庚 午逢申錦繡文》，〈夾未〉丙子寅時多財寶。〈夾丑〉此格大忌填 實庫位，及刑衝、破害、空亡歲運，喜逢官印之鄉，日月 同干，虛拱庫位亦好。如乙亥、己卯、己巳、甲子、己日為 主，臨巳帝座，得己卯月，虛拱辰中水庫，為財柱，無辰 字填實，不犯空亡、破害、刑衝，乃丞相命。餘例推。
《墓殺》
《古歌》云：「墓中逢鬼要知之，夾殺持丘骨肉離，犯此凶 星無救助，生來福壽少年虧。」如甲日見庚戌，庚辰，乙 日見辛丑、辛未，丙日見壬辰、壬戌，丁日見癸丑、癸未， 戊日見甲辰、甲戌，己日見乙丑、乙未，庚日見丙辰、丙 戌，辛日見丁丑、丁未，壬日見戊辰、戊戌，癸日見己丑、 己未，此謂「七殺入墓。」《珞琭子》云：「夾殺持丘，親姻哭送。」 如己巳、戊辰、癸丑、丙辰、癸日見戊為官，己為殺，戊己 併在辰上，又為癸水庫，多主早發早夭。又曰：「癸日生， 四月時臨戊辰，為官星入墓，主早夭，仍帶病。」蓋本身 無氣，癸水與官星俱入墓地，逢鬼或云殺，非止七殺， 乃羊刃亡劫，與日時或日月夾藏墓中，皆凶。
《四位純全》
寅申己亥有五行生氣，驛馬學堂，是為四生；子午卯 酉有五行旺氣，乙辛丁癸臨之，是為四正；辰戊丑未 五行雜氣，華蓋正印臨之，是為四墓。經云：「財官印綬， 鎮居於寅申己亥。」《真寶賦》云：「子午卯酉，八專之象。文 為一品，矻邦砥柱；武則分茅，掛印成功。」又云：「寅申巳 亥，位至三公。」《元理賦》云：「子午卯酉全備，酒色昏迷千」 里馬云：「四庫全備，龍變化逢大海，為九五之尊。」《寶鑑 賦》云：「辰戌丑未順行，帝王君命無疑理。」《愚歌》云：「四庫 全時為四貴，位班上列據權衡。」《獨步》云：寅申巳亥四 生之局，用物身強，遇之發福。子午卯酉，四敗之局，男 犯興衰，女犯孤獨，此格合者，多主大富貴，但不免六 親刑害，進退連茹，以各相衝而無合故也。如子午卯 酉互換年月日時，子以辰申為眷屬，酉以巳丑為同 類，午以寅戌為交合，卯以亥未為連枝，四柱各親其 親，定主骨肉分離，更帶孤寡刑害剋陷必重。《精紀》云： 子午卯酉入格，為四極全備，失局為遍野桃花，男女 犯之，雖貴有財，不免荒淫酒色薄德之人。《太乙》云：「凡 物太盛則折，如漂風」暴雨之至，易盛易衰，要以胎代
